دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

حضرت رسول اکرم (صلی الله علیه وآله) فرمود:

«هر کس بر مصیبت‌های این دختر بگرید، همانند کسی است که بر برادرانش، حسن و حسین (علیهما‌السلام) گریسته باشد»(مجموعه وفیات الائمه، ص 431)
حضرت رسول اکرم (صلی الله علیه وآله) فرمود:
حضرت رسول اکرم (صلی الله علیه وآله) فرمود:

قال رسول الله (صلی الله علیه وآله):

«مَن بَکی عَلی مُصابِ هذِهِ البنت کَان کَمَن بَکی عَلی أخَوَیهَا الحَسَنِ وَالحُسَینِ(علیهما السلام)»

حضرت رسول اکرم (صلی الله علیه وآله) فرمود:

«هر کس بر مصیبت‌های این دختر بگرید، همانند کسی است که بر برادرانش، حسن و حسین (علیهما‌السلام) گریسته باشد»

(مجموعه وفیات الائمه، ص 431)

توضیح:

برای عمه‌ام روضه بخوانید!

وفات جانگداز عقلیه بنی‌هاشم، فاطمه صغری، ام‌المصائب، حضرت زینب کبری (سلام الله علیها) در شب یک‌شنبه 15 رجب سال 62 هـ.ق به وقوع پیویست. هنگام ولادت حضرت زینب (سلام الله علیها) جبرئیل از جانب خداوند متعال بر پیامبر (صلی الله علیه وآله وسلم) نازل شد و عرضه داشت:

«یا رسول الله! اسم این دختر را زینب بگذار! و آن‌گاه گریست».

پیامبر (صلی الله علیه وآله وسلم) سبب گریه‌اش را پرسید؛ جبرئیل عرض کرد:

«همانا این دختر از آغاز زندگی تا پایان روزگار در این سرای ناپایدار با رنج و مصیبت و بلا خواهد زیست: گاه به درد مصیبت شما مبتلا، گاهی به درد فراق مادر دچار، گاه در مصیبت پدر گریان، گاه در غربت مجتبی (علیه السلام) نالان و بالاتر از همه به مصائب کربلا گرفتار خواهد شد، چنانکه مویش سفید وقامتش خمیده خواهد شد».

پیامبر (صلی الله علیه وآله وسلم) صورت بر صورت حضرت زینب (سلام الله علیها) نهاد و گریست.

حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها) فرمود:

«یا ابتا، این گریه برای چیست؟! خداوند دیده‌های تو را نگریاند!»

فرمود:

«فاطمه جان! این دختر بعد از من و تو دچار بلاها و مصیبت‌هایی جان‌فزا می‌شود».

حضرت صدیقه طاهره (سلام الله علیها) پرسید:

«ثواب کسی که بر مصائب دخترم زینب گریه کند، چیست؟»

آن حضرت فرمود:

«ای پاره تنم و ای نور چشمم! ثواب کسی که بر مصائب او گریه کند مانند ثواب کسی است که بر دو برادرش حسن و حسین (علیهما ‌السلام) گریه کند».

    منبع:
  • الوقایع و الحوادث،ج1،ص113

کعبه بی‌نام و نشان می‌ماند اگر زینب نبود

کربلا هم بی‌نشان می‌ماند اگر زینب نبود

کاروان مهدویت بر مسیر فتنه‌ها

بی‌امیر کاروان می‌ماند اگر زینب نبود

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

مطلب مکمل

سلسله کتب موسوعه كلمات الرسول الاعظم (ص) ⠕ جلدي)

سلسله کتب موسوعه كلمات الرسول الاعظم (ص) (15 جلدي)

پيامبر اعظم (صلي الله عليه و آله) روح همه انبياء اولياء و شهدا بوده و جان اين جهان است. شريعت او كامل ترين و جامع ترين شريعت ها و در بردارندة همة جنبه هاي فردي و اجتماعي آنان مي باشد، از اين رو چون خود، اعظم رسولان است شريعت او نيز اعظم شرايع است و سيره هاي رفتاري و سلوك هاي فردي و اجتماعي او آيينة تمام نماي انبياي الهي است و سخنان او پيام رسان عظيم ترين مفاهيم الهي و راهنماي كمال و سعادت براي انسان ها است؛ فهم سخنانش انسان ها را از ظلمت ها جهل به نور هدايت مي كشاند و فرموده هايش با فطرت انسان ها هموار بوده و به دل و جان آنها روح عبوديت و ذكر حق القا مي كند.

جدیدترین ها در این موضوع

No image

پیشرفت علمی (Scientific progress)

کار نظریه پیشرفت علمی فقط این نیست که به تشریح و توصیف نمونه‌ها و الگوهایی بپردازد که علم به واقع از آنها پیروی کرده است، بلکه باید ارزش‌ها یا اهدافی را مشخص سازد که بتوانیم آنها را به عنوان شاخص‌هایی برای تعیین "علم خوب" به کار گیریم. علاوه بر این، به سبب همین پیشرفت علمی است که جامعه‌ی علمی به کار خویش افتخار می‌ورزد و خود را نمونه‌ی بی‌رقیب عقلانیت نهادینه شده می‌داند.
ابن سینا؛ نابغه مشرق زمین

ابن سینا؛ نابغه مشرق زمین

ابوعلی سینا معروف به شیخ الرئیس، یکی از بزرگترین و معروفترین فیلسوفان جهان اسلام می‌باشد که تاثیر وافری بر فلسفه و نظریات فلسفی نهاده است.
No image

از ممکن الوجود تا واجب الوجود

برهان صدیقین نخستین بار بر اساس آیات قرآن کریم و توسط ابوعلی سینا فیلسوف و دانشمند مسلمان ارائه شد.
ابن عربی و مخالفت عرفانی با قاعده الواحد

ابن عربی و مخالفت عرفانی با قاعده الواحد

آنچه مسلم است آنکه ابن عربی از جمله عارفان بزرگ مسلمان است. عرفان ابن عربی وحدت وجودی است.
تقریر علامه طباطبایی شاهکاری در مسئله برهان صدیقین

تقریر علامه طباطبایی شاهکاری در مسئله برهان صدیقین

گرچه علامه طباطبایی تقریر خود از برهان صدیقین را مبتنی بر کتاب اسفار ملاصدرا بیان می‌کند، اما به اذعان بسیاری از متفکران برهان علامه کاملترین و بهترین برهان نسبت به پیشینیان خود است.
Powered by TayaCMS