دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

دعا روح عبودیت

>اینهایی که از کتب ادعیه انتقاد می کنند برای این است که نمی دانند، جاهل اند، بیچاره اند، نمی داند که این کتب ادعیه چطور انسان را می سازد، این دعاهایی که از ائمه ما وارد شده است مثل کمیل ، مناجات شعبانیه ،
دعا روح عبودیت
دعا روح عبودیت

نویسنده : حضرت امام خمینی (ره)

اینهایی که از کتب ادعیه انتقاد می کنند برای این است که نمی دانند، جاهل اند، بیچاره اند، نمی داند که این کتب ادعیه چطور انسان را می سازد، این دعاهایی که از ائمه ما وارد شده است مثل کمیل ، مناجات شعبانیه ، دعای حضرت سیدالشهداء علیه السلام ) سمات ) اینها چه جور انسان را درست می کنند... این ادعیه انسان را از این ظلمت بیرون می برد، وقتی که از این ظلمت بیرون رفت انسانی می شود که کار می کند اما برای خدا، شمشیر می زند برای خدا، مقاتله می کند برای خدا، قیامش برای خدا است ... دور کردند مردم را از ادعیه و کتب دعا! یک وقت آتش می زدند(کتب دعا را) آن مرد خبیث (کسروی ) یک روزی داشت که روز آتش ‍ سوزی بود! که کتابهای عرفانی و کتاب های دعا را می گفتند می آوردند و آن را روز آتش می زدند! اینها نمی فهمیدند (دعا) یعنی چه ؟ تأثیر دعا را نمی دانند که در نفوس انسان ها چیست ؟... (خواندن ) همین دعاها بطور طوطی وار هم که هست در آنها تاءثیر کرده و بهترند از آنها که تارک آن (دعاها) هستند نماز خواندن ولو اینکه یک مرتبه نازله ای راهم داشته باشد از آن نمازنخوان بهتر است ... آنکه می گوید ما دعا نمی خواهیم و قرآن را هم نمی خواهیم ، یعنی قرآن را هم قبول ندارند). در قرآن می فرماید(: ادعونی استجب لکم مرا بخوانید دعا کنید، ان شاءالله خداوند ما را از اهل دعا و اهل ذکر و اهل قرآن قرار دهد[1].

    منبع :
  • تفسیر سوره حمد ، نویسنده حضرت امام خمینی (ره)
    پی نوشت:
  • [1] ‌‌‌- ‌تفسیر‌ ‌سوره‌ ‌حمد‌ ‌صص‌ ‌‌53‌‌ ‌و‌ ‌‌54‌‌ ‌و‌ ‌‌55‌‌ ‌و‌ ‌‌57،

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

No image

پیشرفت علمی (Scientific progress)

کار نظریه پیشرفت علمی فقط این نیست که به تشریح و توصیف نمونه‌ها و الگوهایی بپردازد که علم به واقع از آنها پیروی کرده است، بلکه باید ارزش‌ها یا اهدافی را مشخص سازد که بتوانیم آنها را به عنوان شاخص‌هایی برای تعیین "علم خوب" به کار گیریم. علاوه بر این، به سبب همین پیشرفت علمی است که جامعه‌ی علمی به کار خویش افتخار می‌ورزد و خود را نمونه‌ی بی‌رقیب عقلانیت نهادینه شده می‌داند.
ابن سینا؛ نابغه مشرق زمین

ابن سینا؛ نابغه مشرق زمین

ابوعلی سینا معروف به شیخ الرئیس، یکی از بزرگترین و معروفترین فیلسوفان جهان اسلام می‌باشد که تاثیر وافری بر فلسفه و نظریات فلسفی نهاده است.
No image

از ممکن الوجود تا واجب الوجود

برهان صدیقین نخستین بار بر اساس آیات قرآن کریم و توسط ابوعلی سینا فیلسوف و دانشمند مسلمان ارائه شد.
ابن عربی و مخالفت عرفانی با قاعده الواحد

ابن عربی و مخالفت عرفانی با قاعده الواحد

آنچه مسلم است آنکه ابن عربی از جمله عارفان بزرگ مسلمان است. عرفان ابن عربی وحدت وجودی است.
تقریر علامه طباطبایی شاهکاری در مسئله برهان صدیقین

تقریر علامه طباطبایی شاهکاری در مسئله برهان صدیقین

گرچه علامه طباطبایی تقریر خود از برهان صدیقین را مبتنی بر کتاب اسفار ملاصدرا بیان می‌کند، اما به اذعان بسیاری از متفکران برهان علامه کاملترین و بهترین برهان نسبت به پیشینیان خود است.
Powered by TayaCMS