دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

آستانه تحمل علامه كاشف الغطاء در برابر همسرش

No image
آستانه تحمل علامه كاشف الغطاء در برابر همسرش

22 رجب سال 1228 هجري قمري سالروز وفات بزرگ مردي از تبار ابراهيم پسر مالک اشتر نخعي، شيخ جعفر بن خضر مالکي، معروف به «شيخ اکبر» و «کاشف الغطاء» يکي از بزرگ‌ترين علما و مراجع اوايل قرن سيزدهم هجري در جهان تشيع است، وي شاگرد وحيد بهبهاني و سيد مهدي بحرالعلوم بود.

اين مجاهد و فقيه نستوه پس از گذراندن عمري سرشار از خدمت به مکتب و امت اسلام در روز چهارشنبه 22 يا 27 رجب سال 1228 هجري قمري پس از 74 سال زيستن پر برکت در دنيا، به لقاي خدا شتافت و زندگي جاودان خود را آغاز کرد، در ادامه حکايتي از زندگاني اين مرجع عاليقدر مي آيد:

***

اهل علم و اصحاب سرّش فهميدند که همسر علامه کاشف الغطاء در خانه بداخلاقي می‌‌کند، ولي خيلي هم خبر از داستان نداشتند، اينقدر در مقام جست وجو برآمدند تا به اين نتيجه رسيدند که اين مرد بزرگ الهي، اين فقيه عاليقدر گاهي که به داخل خانه مي‌ رود، همسرش حسابي او را کتک مي ‌زند. يک روز چهار پنج نفر جمع شدند و خدمتش آمدند، گفتند: آقا ما داستاني شنيده‌ ايم از خودتان بايد بپرسيم، آيا همسر شما گاهي شما را می‌‌زند؟!

فرمود: بله! عرب است، قدرتمند هم هست، قوي البنيه هم هست، گاهي که عصباني می‌شود، حسابي مرا مي‌ زند. من هم زورم به او نمي‌ رسد، گفتند: او را طلاق بدهيد، گفت: نمي‌ دهم، گفتند: اجازه بدهيد ما زن‌ هايمان را بفرستيم، ادبش کنند.

گفت: اين کار را هم اجازه نمي‌ دهم، گفتند: چرا؟ گفت: اين زن در اين خانه براي من از اعظم نعمت‌ هاي خداست، چون وقتي بيرون مي‌ آيم و در صحن اميرالمؤمنين(ع) مي‌ ايستم و تمام صحن، پشت سر من نماز مي‌ خوانند، مردم در برابر من تعظيم مي‌ کنند، گاهي در برابر اين مقاماتي که خدا به من داده، يک ذرّه هواي(نفس) مرا برمي‌ دارد، همان وقت مي‌ آيم در خانه کتک مي‌ خورم، هواي نفسم بيرون مي‌ رود، اين چوب الهي است، اين بايد باشد.(1)

از: فارس

_______________

1.انصاريان، حسين، نفس، ص 328

روزنامه كيهان، شماره 21106 به تاريخ 23/4/94، صفحه 8 (معارف)

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

No image

نحوه تشکیل جو زمین از دیدگاه مولا علی (ع) در نهج البلاغه

و آبهای ساکن را به مواج سرکش برگردانید تا آنجا که آبها روی هم قرار گرفتند و چون قله های بلند کوهها بالا آمدند امواج تند کف های برآمده از آبها را در هوای باز و فضای گسترده بالا بردند تا جایی که از آن هفت آسمان پدید آمد.آسمان پایین را چون موج مهار شده و آسمان بالا را مانند سقف استوار قرار داد.
مباني فكري، انساني و اجتماعي در نهج البلاغه

مباني فكري، انساني و اجتماعي در نهج البلاغه

به عكس در جوامعي كه انسجام و هستي آنها را بايد پيوند دروني، بدون ارتباط با مبداء و مركز خارجي، تامين و تضمين كند، اولويت با نظام است . تازه آن نظام است كه جا و مكان و موقعيت فرد و جمع را در چهارچوب خود و در قلمرو خود مشخص مي كند . نظام حاكم بر فرد و جمع است و كيفيت و نوع حاكميت نظام بر فرد و بر جمع است كه سرنوشت مساله سابق الذكر، يعني اصالت فرد يا اصالت جمع را مشخص مي كند .
انسان شناسی

انسان شناسی

آنگاه از روحی که آفرید در آن دمید تا به صورت انسانی زنده درآمد، دارای نیروی اندیشه، که وی را به تلاش اندازد، و دارای افکاری که در دیگر موجودات، تصرّف نماید. به انسان اعضاء و جوار حی بخشید، که در خدمت او باشند، و ابزاری عطا فرمود، که آنها را در زندگی بکار گیرد،
انسان شناسی از منظر نهج البلاغه

انسان شناسی از منظر نهج البلاغه

نهج البلاغه یک شاهکار ادبی در تعلیمات اسلامی است که در آن توجه به عزّت و کرامت انسان و سلامت عقل و روان از اهمیت بسزایی برخوردار است. سخنان حکمت آمیز این کتاب که با عقل و اندیشه آدمی سروکار دارند حقایق بسیار متعالی و معانی بسیار ژرفی را در مورد شناخت خدا، انسان، و جهان با فصاحت و بلاغت تمام بیان می کنند و آگاهی های ارزشمندی را در هریک از این زمینه ها ارائه می دهند. خطابه ها احساسات راکد انسان را در جهت ستیز با فساد و تباهی و بی عدالتی بر میانگیزند، و موعظه ها انسان را از خواب غفلت بیدار و خطراتی را که می توانند دل و روان آدمی را ضعیف و بیمار کنند یادآور می شوند.
Powered by TayaCMS