دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

انتقاد آیت الله سبحانی از پایین بودن سرانه مطالعه در ایران

No image
انتقاد آیت الله سبحانی از پایین بودن سرانه مطالعه در ایران آیت الله سبحانی اظهار داشت: متأسفانه در ایران برخی حتی در سال یک کتاب هم مطالعه نمی‌کنند در حالی که اگر به دنبال گسترش فرهنگ غنی اسلام هستیم، باید با علم و آگاهی و مطالعه پیش رویم که یکی از آن افزایش آمار مطالعات علمی است.
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، آیت الله جعفر سبحانی، روز پنج‌ شنبه، دوم خرداد ماه در دیدار شماری از دانش‌آموزان شهرستان «اسکو» از استان آذربایجان شرقی، با مهم شمردن کسب علم و معرفت، اظهار داشت: دانش‌آموزان و دانشجویان باید خود را به علم روز مجهز کنند تا بتوانند با علم و آگاهی در برابر شبهات مقاومت نشان دهند.
این مدرس سطح عالی حوزه علمیه قم تصریح کرد: جهان امروز همانند دهکده ای واحد است که هر اندیشه‌ای در آمریکا تولید شود، در کوچک‌ترین منطقه جهان منعکس می شود؛ پس در جهانی که زندگی بشری با انواع شبهات و اندیشه‌ها مواجه است، باید برای پاسخ‌گویی به این گونه شبهات خود را آماده کنیم.
آیت الله سبحانی خاطر نشان کرد: دانش‌آموزان و دانشجویان نباید تنها به یافته‌های خود اکتفا کنند و دانش خود را منحصر به آنچه از بزرگان و مدرسه می‌آموزند، نمایند؛ بلکه باید مطالعات و معلومات خود را هر روز بیافزایند.
وی با انتقاد از کمی سرانه مطالعه در ایران گفت: هم‌اینک سرانه مطالعه کتاب در کشور فرانسه حدود 46 ساعت در هفته می‌رسد؛ اما متأسفانه در ایران برخی حتی در سال یک بار هم کتابی را مطالعه نمی‌کنند و اگر ما به دنبال گسترش فرهنگ غنی اسلام هستیم، باید با علم و آگاهی و مطالعه پیش رویم که یکی از آن افزایش آمار مطالعات علمی است.
این استاد کلام حوزه علمیه قم در ادامه افزود: نخستین آیه‌ای که بر پیامبر(ص) نازل شد، آیه خواندن و نوشتن بود؛ در همین زمینه نیز سوره‌ای به نام «قلم» آمده است که نشان از اهمیت خواندن و نوشتن است و باید بدانیم که اسلام دین علم و فکر است، دین تقلید در عقاید و اصول نیست،‌ حتی تقلید در احکام، رجوع به عالم است مانند رجوع به پزشک که برای رفع بیماری می‌باشد.
وی در پایان سخنانش یادآور شد: باید هر دانش‌آموز و دانشجویی،‌ هفته‌ای یک کتاب مطالعه کند تا بتواند پاسخگویی شبهات و هجمه‌های انحرافی باشد چون با مطالعه است که اسلام را بهتر می‌شناسیم و به دیگران می‌شناسانیم.
منبع: خبرکزاری رسا

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

No image

نحوه تشکیل جو زمین از دیدگاه مولا علی (ع) در نهج البلاغه

و آبهای ساکن را به مواج سرکش برگردانید تا آنجا که آبها روی هم قرار گرفتند و چون قله های بلند کوهها بالا آمدند امواج تند کف های برآمده از آبها را در هوای باز و فضای گسترده بالا بردند تا جایی که از آن هفت آسمان پدید آمد.آسمان پایین را چون موج مهار شده و آسمان بالا را مانند سقف استوار قرار داد.
مباني فكري، انساني و اجتماعي در نهج البلاغه

مباني فكري، انساني و اجتماعي در نهج البلاغه

به عكس در جوامعي كه انسجام و هستي آنها را بايد پيوند دروني، بدون ارتباط با مبداء و مركز خارجي، تامين و تضمين كند، اولويت با نظام است . تازه آن نظام است كه جا و مكان و موقعيت فرد و جمع را در چهارچوب خود و در قلمرو خود مشخص مي كند . نظام حاكم بر فرد و جمع است و كيفيت و نوع حاكميت نظام بر فرد و بر جمع است كه سرنوشت مساله سابق الذكر، يعني اصالت فرد يا اصالت جمع را مشخص مي كند .
انسان شناسی

انسان شناسی

آنگاه از روحی که آفرید در آن دمید تا به صورت انسانی زنده درآمد، دارای نیروی اندیشه، که وی را به تلاش اندازد، و دارای افکاری که در دیگر موجودات، تصرّف نماید. به انسان اعضاء و جوار حی بخشید، که در خدمت او باشند، و ابزاری عطا فرمود، که آنها را در زندگی بکار گیرد،
انسان شناسی از منظر نهج البلاغه

انسان شناسی از منظر نهج البلاغه

نهج البلاغه یک شاهکار ادبی در تعلیمات اسلامی است که در آن توجه به عزّت و کرامت انسان و سلامت عقل و روان از اهمیت بسزایی برخوردار است. سخنان حکمت آمیز این کتاب که با عقل و اندیشه آدمی سروکار دارند حقایق بسیار متعالی و معانی بسیار ژرفی را در مورد شناخت خدا، انسان، و جهان با فصاحت و بلاغت تمام بیان می کنند و آگاهی های ارزشمندی را در هریک از این زمینه ها ارائه می دهند. خطابه ها احساسات راکد انسان را در جهت ستیز با فساد و تباهی و بی عدالتی بر میانگیزند، و موعظه ها انسان را از خواب غفلت بیدار و خطراتی را که می توانند دل و روان آدمی را ضعیف و بیمار کنند یادآور می شوند.
Powered by TayaCMS