برگزارى نشست علمی سن بلوغ در حوزه علمیه قم

نشست علمی سن بلوغ، روز پنج شنبه، یکم آذرماه، از سوی معاونت پژوهش و گروه فقه خانواده مدرسه عالی تخصصی فقه و اصول، وابسته به مرکز جهانى علوم اسلامی، در سالن اجتماعات این مدرسه برگزار شد.
در این نشست حجت الاسلام غنوی منظور از سن بلوغ در شرع مقدس اسلام را مرزی دانست که پس از آن تکالیف شرعی برعهده فرد بالغ گذاشته می‌شود.
وی با بیان این که در ابواب مختلف فقهی سن بلوغ‌های متفاوتی در نظر گرفته شده است، افزود: برای مثال در نماز، روزه، حجاب و غیره سن‌های گوناگونی برای بلوغ تعیین شده است.
این استاد حوزه با اشاره به این‌که نظر مشهور در این زمینه که چهار نظریه دیگر را نیز در کنار خود دارد، این است که دختران در سن نه سالگی بالغ می‌شوند، خاطرنشان کرد: نه سالگی در بیان مشهور، اماره بلوغ نیست؛ یعنی علامتی برای حدوث بلوغ نیست، بلکه خودِ نه سالگی بلوغ است.
در ادامه حجت الاسلام انصاری، دیگر سخنران این نشست علمی، در سخنانی گفت: برای پی بردن به حدوث این تطور و تغییر طبیعی، اگر نتوانستیم از نشانه‌های طبیعی به یقین برسیم و شک کردیم که فرد بالغ شده یا نه، به علامات جعلی که شارع مقدس قرار داده است، متوسل می‌شویم که همان سن است؛ یعنی در مرحله دوم و غیرعادی به سراغ سن می‌رویم نه در مرحله اول و شرایط عادی

جدیدترین ها در این موضوع

نحوه تشکیل جو زمین از دیدگاه مولا علی (ع) در نهج البلاغه

و آبهای ساکن را به مواج سرکش برگردانید تا آنجا که آبها روی هم قرار گرفتند و چون قله های بلند کوهها بالا آمدند امواج تند کف های برآمده از آبها را در هوای باز و فضای گسترده بالا بردند تا جایی که از آن هفت آسمان پدید آمد.آسمان پایین را چون موج مهار شده و آسمان بالا را مانند سقف استوار قرار داد. 1 دی 1395, 22:50

مباني فكري، انساني و اجتماعي در نهج البلاغه

به عكس در جوامعي كه انسجام و هستي آنها را بايد پيوند دروني، بدون ارتباط با مبداء و مركز خارجي، تامين و تضمين كند، اولويت با نظام است . تازه آن نظام است كه جا و مكان و موقعيت فرد و جمع را در چهارچوب خود و در قلمرو خود مشخص مي كند . نظام حاكم بر فرد و جمع است و كيفيت و نوع حاكميت نظام بر فرد و بر جمع است كه سرنوشت مساله سابق الذكر، يعني اصالت فرد يا اصالت جمع را مشخص مي كند . 1 دی 1395, 22:44

علي(عليه السّلام) و انسان شناسي قرآني

29 آذر 1395, 12:53

انسان شناسی

آنگاه از روحی که آفرید در آن دمید تا به صورت انسانی زنده درآمد، دارای نیروی اندیشه، که وی را به تلاش اندازد، و دارای افکاری که در دیگر موجودات، تصرّف نماید. به انسان اعضاء و جوار حی بخشید، که در خدمت او باشند، و ابزاری عطا فرمود، که آنها را در زندگی بکار گیرد، 29 آذر 1395, 12:48

انسان شناسی از منظر نهج البلاغه

نهج البلاغه یک شاهکار ادبی در تعلیمات اسلامی است که در آن توجه به عزّت و کرامت انسان و سلامت عقل و روان از اهمیت بسزایی برخوردار است. سخنان حکمت آمیز این کتاب که با عقل و اندیشه آدمی سروکار دارند حقایق بسیار متعالی و معانی بسیار ژرفی را در مورد شناخت خدا، انسان، و جهان با فصاحت و بلاغت تمام بیان می کنند و آگاهی های ارزشمندی را در هریک از این زمینه ها ارائه می دهند. خطابه ها احساسات راکد انسان را در جهت ستیز با فساد و تباهی و بی عدالتی بر میانگیزند، و موعظه ها انسان را از خواب غفلت بیدار و خطراتی را که می توانند دل و روان آدمی را ضعیف و بیمار کنند یادآور می شوند. 29 آذر 1395, 12:44

نظرات نظر خود را بنویسید!

در حال حاضر هیچ نظری برای این مقاله وجود ندارد.

برای درج نظر خود درباره برگزارى نشست علمی سن بلوغ در حوزه علمیه قم فیلدهای زیر را پر کنید.