دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

برگزاری دوره‌های آزاد آموزشی مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران

No image
برگزاری دوره‌های آزاد آموزشی مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران
دوره‌های آزاد آموزشی مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران با همکاری انجمن حکمت و فلسفه ایران در نیمسال دوم تحصیلی ۸۷ و ۸۶ برگزار می‌شوند. به گزارش خبرگزاری مهر، در این دوره‌های آزاد آموزشی مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران در روز شنبه دکتر سید مصطفی محقق داماد شرح اشارات و تنبیهات از ساعت ۱۳:۳۰ و خانم پری ریاحی "عقل در مولانا" را از ساعت 11 و دکتر محسن کدیور فلسفه فارابی 2 را از ساعت 15 برگزار می‌کنند. در روز یک شنبه دکتر سروش دباغ "فلسفه اخلاق تحلیلی 2" را از ساعت 30/13 و دکتر امیر احسان کرباسی زاده، دکتر حسین شیخ رضایی و دکتر مهدی نسرین "فلسفه زبان" را از ساعت ۱۵ برگزار می‌کنند. همین‌طور دکتر شهین اعوانی نیز در این روز کلاسی خواهد داشت که زمان و موضوع آن متعاقبا اعلام می‌شود. در روز دوشنبه دکتر بابک عالیخانی، از ساعت 8 صبح رموز اشراقی شاهنامه 2 و از ساعت 10 آشنایی با جاویدان خرد 4 را تدریس می‌کند. دکتر غلامحسین ابراهیمی دینانی نیز دفتر عقل و آیت عشق را از ساعت ۱۲ و دکتر سید احمد قائم مقامی آموزش زبان پهلوی را از ساعت ۱۴ تدریس آن را بر عهده خواهد داشت. منوچهر صدوق سها کلاس تحقیق در هرمنوتیک قرآن را از ساعت ۱۷:۳۰ و حقایق التفسیر سلمی را از ساعت ۱۸:۳۰ تدریس می‌کند. پرویز ضیاء شهابی نیز در روز سه شنبه وجود و زمان هایدگر را از ساعت ۱۰ صبح و دکتر محمد حسن شفیعیان عرفان نظری (براساس متن رسالة التوحید و النبوة والولایة شرف الدین قیصری) را از ساعت ۱۴ و در نهایت دکتر سید محمود یوسف‌ثانی نهایة الحکمة را از ساعت 16 تدریس خواهد کرد. در روز چهارشنبه، دکتر بهزاد سالکی بررسی و شرح کتاب فلسفه دین جان هیک را از ساعت ۱۱ و همینطور سید محمد موسوی آشنایی با فلسفه اسلامی را از ساعت 30/14 تدریس خواهند کرد. این کلاس‌ها از نیمه بهمن ماه موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران واقع در تهران، خیابان ولی عصر، خیابان نوفل لوشاتو، خیابان آراکلیان، شماره ۶ برگزار می‌شوند. منبع خبر: خبرگزارى مهر

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

No image

نحوه تشکیل جو زمین از دیدگاه مولا علی (ع) در نهج البلاغه

و آبهای ساکن را به مواج سرکش برگردانید تا آنجا که آبها روی هم قرار گرفتند و چون قله های بلند کوهها بالا آمدند امواج تند کف های برآمده از آبها را در هوای باز و فضای گسترده بالا بردند تا جایی که از آن هفت آسمان پدید آمد.آسمان پایین را چون موج مهار شده و آسمان بالا را مانند سقف استوار قرار داد.
مباني فكري، انساني و اجتماعي در نهج البلاغه

مباني فكري، انساني و اجتماعي در نهج البلاغه

به عكس در جوامعي كه انسجام و هستي آنها را بايد پيوند دروني، بدون ارتباط با مبداء و مركز خارجي، تامين و تضمين كند، اولويت با نظام است . تازه آن نظام است كه جا و مكان و موقعيت فرد و جمع را در چهارچوب خود و در قلمرو خود مشخص مي كند . نظام حاكم بر فرد و جمع است و كيفيت و نوع حاكميت نظام بر فرد و بر جمع است كه سرنوشت مساله سابق الذكر، يعني اصالت فرد يا اصالت جمع را مشخص مي كند .
انسان شناسی

انسان شناسی

آنگاه از روحی که آفرید در آن دمید تا به صورت انسانی زنده درآمد، دارای نیروی اندیشه، که وی را به تلاش اندازد، و دارای افکاری که در دیگر موجودات، تصرّف نماید. به انسان اعضاء و جوار حی بخشید، که در خدمت او باشند، و ابزاری عطا فرمود، که آنها را در زندگی بکار گیرد،
انسان شناسی از منظر نهج البلاغه

انسان شناسی از منظر نهج البلاغه

نهج البلاغه یک شاهکار ادبی در تعلیمات اسلامی است که در آن توجه به عزّت و کرامت انسان و سلامت عقل و روان از اهمیت بسزایی برخوردار است. سخنان حکمت آمیز این کتاب که با عقل و اندیشه آدمی سروکار دارند حقایق بسیار متعالی و معانی بسیار ژرفی را در مورد شناخت خدا، انسان، و جهان با فصاحت و بلاغت تمام بیان می کنند و آگاهی های ارزشمندی را در هریک از این زمینه ها ارائه می دهند. خطابه ها احساسات راکد انسان را در جهت ستیز با فساد و تباهی و بی عدالتی بر میانگیزند، و موعظه ها انسان را از خواب غفلت بیدار و خطراتی را که می توانند دل و روان آدمی را ضعیف و بیمار کنند یادآور می شوند.
Powered by TayaCMS