دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

تبعیت از ولایت فقیه زمینه ساز تبعیت از امام زمان است

No image
تبعیت از ولایت فقیه زمینه ساز تبعیت از امام زمان است

غيبت، امام زمان، احساسي، ولايت فقيه

حجت الاسلام مهدی طائب

نباید با غیبت امام زمان صرفا برخورد احساسی داشت / تبعیت از ولایت فقیه زمینه ساز تبعیت از امام زمان است

وظیفه ما زمینه سازی است نه تشخیص مصادیق؛ ظهور چیزی نیست که کسی بخواهد در جهت سیاسی از آن استفاده کند.

امام، نقطه جهل ندارد و به منزله عقل برای جامعه است، غیبت امام اختیاری نیست اما با فلسفه امامت هم تعارضی ندارد چرا که ارسال امام از سوی خدا انجام گرفته و حفاظت او که وظیفه امت بوده درست انحام نشده لذا اکنون خداوند خود حافظ امام زمان(عج) شده است.

محال است انسان محبوبش را بشناسد و از او دفاع نکند ما اگر امام زمانمان را شناخته بودیم اینگونه مظلوم واقع نمی شد.

ما در این عالم سلطه زوری نداریم، اگر امام ظهور کند برترین عدالت را در جهان پیاده می‌کند و این برقراری عدالت نیازمند نیروی انسانی است تا تمام اجزا حکومت عادل باشند وگرنه حتی اگر یکی ناعادل باشد عدالت خدشه دار می‌شود.

این عدالت، شامل عدالت وصفی و علمی به صورت توأم است. عدالت وصفی آن است که همه کارهای حکومتی فرد عادلانه باشد. از ابتدای انقلاب تاکنون مدام داریم به عدالت علمی نزدیک می‌شویم.

یکی از دلایل این است که مردم تربیت شوند زیرا وقتی امام زمان(عج) می‌آیند فرصت تربیت ندارند و بلافاصله حکومت را شروع می کنند. اینکه عده‌ای شایع می‌کنند ظهور بسیار نزدیک است یعنی چه؟ شما از غیب چه می‌دانید؟ ما دستور داریم منتظر باشیم و به سمت عدالت حرکت کنیم اما تعیین زمان و مصداق وظیفه ما نیست.

همانطور که غیبت منطق دارد ظهورهم منطق دارد و شعار نیست که هر وقت هرکس خواست اتفاق بیفتد صحبت از ظهور، شعر نیست تا احساسی با آن برخورد شود. نتیجه این عجله کردن‌ها و تطبیق‌های نادرست مانند اینکه امسال سال ظهور است این است که اگر ظهور واقع نشود مردم را دلسرد و بی اعتماد می‌کند. داستان ظهور چیزی نیست که کسی بخواهد در جهت سیاسی استفاده کند. این شوخی با شهدای تاریخ است.

قطعا انقلاب ما مقدمه ساز بود و امام می‌دانست چه کند چرا که در اصل از سوی امام زمان هدایت و راهبری می‌شد. این انقلاب اسلامی مقدمه ساز حرکت‌های دیگر است و خاموش نمی‌شود بلکه جاهای دیگر را هم روشن می‌کند، این معنای مقدمه سازی است.

وی با اشاره به لزوم صدور انقلاب ادامه داد: اوج شعار انقلاب اسلامی، عدالتخواهی بود، جهان باید به سمت عدالتخواهی حرکت کند. عدالت مطلوب مردم است لذا هر که با پرچم عدالت می آید مردم به سویش می روند این عدالتخواهی باید فراگیر شود تا امام بیاید.

این شبیه سازی ها در طول تاریخ همواره وجود داشته است. ما موظف نیستیم سید خراسانی را تشخیص دهیم، در هیچ یک از روایات نیامده که موظف به مصداق سازی هستیم. اگر قرار بود سید خراسانی قبل از ظهور شناسایی شود روایات طوری می‌بود که بتوانیم او را تشخیص دهیم.

وی با تأکید براینکه تبعیت از ولایت فقیه زمینه ساز تبعیت از امام زمان است گفت: باید ببینیم تحمل حکومت امام زمان را داریم یا نه. ظهور آمادگی می‌خواهد اگر می گوییم مضطر هستیم باید واقعا اضطرار داشته باشیم.

فرآیندها را باید دید نه مصادیق را. همه جامعه باید برای تحقق چشم انداز20 ساله کار کند. آنچه از زمینه‌های ظهور وجود ندارد را باید ایجاد کرد نه اینکه دست روی دست گذاشت.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

No image

نحوه تشکیل جو زمین از دیدگاه مولا علی (ع) در نهج البلاغه

و آبهای ساکن را به مواج سرکش برگردانید تا آنجا که آبها روی هم قرار گرفتند و چون قله های بلند کوهها بالا آمدند امواج تند کف های برآمده از آبها را در هوای باز و فضای گسترده بالا بردند تا جایی که از آن هفت آسمان پدید آمد.آسمان پایین را چون موج مهار شده و آسمان بالا را مانند سقف استوار قرار داد.
مباني فكري، انساني و اجتماعي در نهج البلاغه

مباني فكري، انساني و اجتماعي در نهج البلاغه

به عكس در جوامعي كه انسجام و هستي آنها را بايد پيوند دروني، بدون ارتباط با مبداء و مركز خارجي، تامين و تضمين كند، اولويت با نظام است . تازه آن نظام است كه جا و مكان و موقعيت فرد و جمع را در چهارچوب خود و در قلمرو خود مشخص مي كند . نظام حاكم بر فرد و جمع است و كيفيت و نوع حاكميت نظام بر فرد و بر جمع است كه سرنوشت مساله سابق الذكر، يعني اصالت فرد يا اصالت جمع را مشخص مي كند .
انسان شناسی

انسان شناسی

آنگاه از روحی که آفرید در آن دمید تا به صورت انسانی زنده درآمد، دارای نیروی اندیشه، که وی را به تلاش اندازد، و دارای افکاری که در دیگر موجودات، تصرّف نماید. به انسان اعضاء و جوار حی بخشید، که در خدمت او باشند، و ابزاری عطا فرمود، که آنها را در زندگی بکار گیرد،
انسان شناسی از منظر نهج البلاغه

انسان شناسی از منظر نهج البلاغه

نهج البلاغه یک شاهکار ادبی در تعلیمات اسلامی است که در آن توجه به عزّت و کرامت انسان و سلامت عقل و روان از اهمیت بسزایی برخوردار است. سخنان حکمت آمیز این کتاب که با عقل و اندیشه آدمی سروکار دارند حقایق بسیار متعالی و معانی بسیار ژرفی را در مورد شناخت خدا، انسان، و جهان با فصاحت و بلاغت تمام بیان می کنند و آگاهی های ارزشمندی را در هریک از این زمینه ها ارائه می دهند. خطابه ها احساسات راکد انسان را در جهت ستیز با فساد و تباهی و بی عدالتی بر میانگیزند، و موعظه ها انسان را از خواب غفلت بیدار و خطراتی را که می توانند دل و روان آدمی را ضعیف و بیمار کنند یادآور می شوند.
Powered by TayaCMS