تفسیر تسنیم آیت الله جوادی آملی برگزیده بخش حوزوی نمایشگاه قرآن شد

تفسیر تسنیم آیت الله جوادی آملی در بخش حوزوی شانزدهمین نمایشگاه بین‌المللی قرآن رتبه نخست پژوهش را کسب کرد.

حجت‌الاسلام مجید حیدری فر، مسؤول بخش قرآنی نمایشگاه بین‌المللی قرآن در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری رسا گفت: تفسیر تسنیم آیت الله جوادی آملی در بخش حوزوی شانزدهمین نمایشگاه بین‌المللی قرآن رتبه نخست پژوهش را کسب کرد.

وی ادامه داد: در بخش پژوهش شانزدهمین نمایشگاه قرآن، آثار منتشر شده در سال 86 در حوزه تفسیر و علوم قرآنی مورد بررسی هیات داوران قرار گرفت و جلد سیزدهم و چهاردهم تفسیر تسنیم آیت الله جوادی آملی که در سال 86 منتشر شده، رتبه نخست این بخش را به خود اختصاص داد.

وی محتوای غنی، نوآوری، پرداختن به موضوع متناسب با دانش تفسیر، نگارش، ساختار پژوهشی، وجود منابع و مآخذ معتبر و گستره تتبع را از معیارهای داوری آثار برشمرد و گفت: تفسیر تسنیم بیشترین امتیاز را در بخش نوآوری، ابتکار و طرح مسایل جدید تفسیری کسب کرد.

وی در پایان افزود: شب گذشته در اختتامیه نمایشگاه قرآن لوح تقدیر این بخش از سوی دکتر علی لاریجانی، رییس مجلس شورای اسلامی به اینجانب به عنوان نماینده آیت الله جوادی آملی اهدا شد.

گفتنی است، در این بخش هیچ یک از آثار حائز رتبه دوم نشد و قواعد التفسیر حجت الاسلام فاکر میبدی و مبانی تفسیر حجت الاسلام مؤدب رتبه سوم را کسب کردند.

منبع: www.rasanews.com

جدیدترین ها در این موضوع

نحوه تشکیل جو زمین از دیدگاه مولا علی (ع) در نهج البلاغه

و آبهای ساکن را به مواج سرکش برگردانید تا آنجا که آبها روی هم قرار گرفتند و چون قله های بلند کوهها بالا آمدند امواج تند کف های برآمده از آبها را در هوای باز و فضای گسترده بالا بردند تا جایی که از آن هفت آسمان پدید آمد.آسمان پایین را چون موج مهار شده و آسمان بالا را مانند سقف استوار قرار داد. 1 دی 1395, 22:50

مباني فكري، انساني و اجتماعي در نهج البلاغه

به عكس در جوامعي كه انسجام و هستي آنها را بايد پيوند دروني، بدون ارتباط با مبداء و مركز خارجي، تامين و تضمين كند، اولويت با نظام است . تازه آن نظام است كه جا و مكان و موقعيت فرد و جمع را در چهارچوب خود و در قلمرو خود مشخص مي كند . نظام حاكم بر فرد و جمع است و كيفيت و نوع حاكميت نظام بر فرد و بر جمع است كه سرنوشت مساله سابق الذكر، يعني اصالت فرد يا اصالت جمع را مشخص مي كند . 1 دی 1395, 22:44

علي(عليه السّلام) و انسان شناسي قرآني

29 آذر 1395, 12:53

انسان شناسی

آنگاه از روحی که آفرید در آن دمید تا به صورت انسانی زنده درآمد، دارای نیروی اندیشه، که وی را به تلاش اندازد، و دارای افکاری که در دیگر موجودات، تصرّف نماید. به انسان اعضاء و جوار حی بخشید، که در خدمت او باشند، و ابزاری عطا فرمود، که آنها را در زندگی بکار گیرد، 29 آذر 1395, 12:48

انسان شناسی از منظر نهج البلاغه

نهج البلاغه یک شاهکار ادبی در تعلیمات اسلامی است که در آن توجه به عزّت و کرامت انسان و سلامت عقل و روان از اهمیت بسزایی برخوردار است. سخنان حکمت آمیز این کتاب که با عقل و اندیشه آدمی سروکار دارند حقایق بسیار متعالی و معانی بسیار ژرفی را در مورد شناخت خدا، انسان، و جهان با فصاحت و بلاغت تمام بیان می کنند و آگاهی های ارزشمندی را در هریک از این زمینه ها ارائه می دهند. خطابه ها احساسات راکد انسان را در جهت ستیز با فساد و تباهی و بی عدالتی بر میانگیزند، و موعظه ها انسان را از خواب غفلت بیدار و خطراتی را که می توانند دل و روان آدمی را ضعیف و بیمار کنند یادآور می شوند. 29 آذر 1395, 12:44

نظرات نظر خود را بنویسید!

در حال حاضر هیچ نظری برای این مقاله وجود ندارد.

برای درج نظر خود درباره تفسیر تسنیم آیت الله جوادی آملی برگزیده بخش حوزوی نمایشگاه قرآن شد فیلدهای زیر را پر کنید.