دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

تلاش مرکز مطالعات و پژوهش‌های فلکی نجومی قم برای رصد هلال ماه رمضان

No image
تلاش مرکز مطالعات و پژوهش‌های فلکی نجومی قم برای رصد هلال ماه رمضان
گروه رصدخانه مرکز ‌مطالعات و پژوهش‌های فلکی ـ نجومی قم، در اطراف این شهر به استقبال رؤیت هلال ماه رفتند.
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، گروه رصدخانه مرکز مطالعات و پژوهش‌های فلکی ـ نجومی قم وابسته به دفتر حضرت آیت‌الله سیدعلی سیستانی، در 29 شعبان المعظم، مطابق با یازدهم شهریور، برای رؤیت هلال ماه به حاشیه شهر قم رفتند؛ اما هلال ماه مبارک رمضان را رؤیت نکردند.
در این گروه که پژوهشگران حوزوی و کارشناسان علمی رصدخانه حضور داشتند، به وسیله سامانه محل‌یابی جهانی Global Positioning Systems ویژه ردیابی اجرام آسمانی، مکان هلال ماه را در آسمان شناسایی کردند؛ اما موفق به رؤیت ماه نشدند.
محمد صالح نجف، مدیر مرکز مطالعاتی و پژوهش‌های فلکی ـ نجومی قم، در حاشیه این رصد به خبرنگاران گفت: زمان غروب آفتاب، امروز در قم، سیزده دقیقه بعد از غروب خورشید امکان رؤیت هلال ماه وجود داشت که ارتفاع ماه یک درجه و53 دقیقه و درخشندگی آن 79 صدم درصد بود که این درخشندگی به کمتر از یک درصد است و نمی‌توان ماه را رؤیت کرد.
وی ارتفاع، نور، درخشندگی، سن، مکان و مدت مکث ماه و فاصله قرار گرفتن ماه از خورشید و وضعیت جوی را از مؤلفه مهم در رؤیت هلال ماه دانست و اظهار داشت: این مؤلفه‌ها در قم از حد استاندارد پایین‌تر بود، به همین جهت امکان رؤیت وجود نداشت.
مدیر مرکز مطالعاتی و پژوهش‌های فلکی ـ نجومی قم یادآور شد: رؤیت هلال ماه، حتی در منطقه خاورمیانه، شمال قاره آفریقا و قاره اروپا رؤیت نخواهد شد؛ زیرا مؤلفه‌های رؤیت هلال ماه در این کشورها بسیار پایین است.
 
منبع: www.rasanewz.com
 

 

 

Powered by TayaCMS

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

No image

نحوه تشکیل جو زمین از دیدگاه مولا علی (ع) در نهج البلاغه

و آبهای ساکن را به مواج سرکش برگردانید تا آنجا که آبها روی هم قرار گرفتند و چون قله های بلند کوهها بالا آمدند امواج تند کف های برآمده از آبها را در هوای باز و فضای گسترده بالا بردند تا جایی که از آن هفت آسمان پدید آمد.آسمان پایین را چون موج مهار شده و آسمان بالا را مانند سقف استوار قرار داد.
مباني فكري، انساني و اجتماعي در نهج البلاغه

مباني فكري، انساني و اجتماعي در نهج البلاغه

به عكس در جوامعي كه انسجام و هستي آنها را بايد پيوند دروني، بدون ارتباط با مبداء و مركز خارجي، تامين و تضمين كند، اولويت با نظام است . تازه آن نظام است كه جا و مكان و موقعيت فرد و جمع را در چهارچوب خود و در قلمرو خود مشخص مي كند . نظام حاكم بر فرد و جمع است و كيفيت و نوع حاكميت نظام بر فرد و بر جمع است كه سرنوشت مساله سابق الذكر، يعني اصالت فرد يا اصالت جمع را مشخص مي كند .
انسان شناسی

انسان شناسی

آنگاه از روحی که آفرید در آن دمید تا به صورت انسانی زنده درآمد، دارای نیروی اندیشه، که وی را به تلاش اندازد، و دارای افکاری که در دیگر موجودات، تصرّف نماید. به انسان اعضاء و جوار حی بخشید، که در خدمت او باشند، و ابزاری عطا فرمود، که آنها را در زندگی بکار گیرد،
انسان شناسی از منظر نهج البلاغه

انسان شناسی از منظر نهج البلاغه

نهج البلاغه یک شاهکار ادبی در تعلیمات اسلامی است که در آن توجه به عزّت و کرامت انسان و سلامت عقل و روان از اهمیت بسزایی برخوردار است. سخنان حکمت آمیز این کتاب که با عقل و اندیشه آدمی سروکار دارند حقایق بسیار متعالی و معانی بسیار ژرفی را در مورد شناخت خدا، انسان، و جهان با فصاحت و بلاغت تمام بیان می کنند و آگاهی های ارزشمندی را در هریک از این زمینه ها ارائه می دهند. خطابه ها احساسات راکد انسان را در جهت ستیز با فساد و تباهی و بی عدالتی بر میانگیزند، و موعظه ها انسان را از خواب غفلت بیدار و خطراتی را که می توانند دل و روان آدمی را ضعیف و بیمار کنند یادآور می شوند.
Powered by TayaCMS