دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

ماهواره و تخریب خانواده ایرانی‌

برخی از مسائلی که در گذشته بیان کردن آنها در حریم خانواده قبح داشت، تحت تاثیر شبکه‌های ماهواره‌ای طرح می‌شود و خانواده‌ها به راحتی می‌پذیرند که فرزندشان با جنس مخالف دوست شود.
ماهواره و تخریب خانواده ایرانی‌
ماهواره و تخریب خانواده ایرانی‌
نویسنده: مرضیه شیرخدایی

برخی از مسائلی که در گذشته بیان کردن آنها در حریم خانواده قبح داشت، تحت تاثیر شبکه‌های ماهواره‌ای طرح می‌شود و خانواده‌ها به راحتی می‌پذیرند که فرزندشان با جنس مخالف دوست شود.تئوری جهانی سازی که هم اکنون بر دنیا حاکم شده است، تلاش می‌کند تا یکسان سازی فرهنگی را بر تمام جهان حاکم سازد؛ در این یکسان سازی فرهنگی، کشورهای قدرتمند که از امکانات بیشتری بهره‌مند هستند، برای کشاندن کشورهای جهان سوم بویژه کشورهای مسلمان به سوی فرهنگ خود تلاش می‌ کنند. کشورهای ابرقدرت با تولید فیلم‌های مختلف و پخش آن از طریق شبکه‌های ماهواره ای، در مسیر یکسان سازی فرهنگی گام برمی دارند و از این طریق فرهنگ ملت‌ها را مطابق با خواسته خود تغییر می‌دهند؛ طبق آمارهای اعلام شده 90 درصد از برنامه‌های پخش شده در کشورهای آسیایی از میان تولیدات آمریکایی است.عنصر اساسی فیلم‌های نامناسب شبکه‌های ماهواره ای، خشونت، زدودن مذهب، ارتباط نادرست میان زن و مرد و رواج عرفان‌های کاذب و دروغین است. با توجه به اینکه هم اکنون جهان، تشنه مذهب است، عرفان‌های کاذب از سوی رسانه‌های غربی ترویج می‌شود تا نیازهای اصلی بشر به دین و مذهب از طریق ایجاد این عرفان‌ها پاسخ داده شود.در این شبیخون فرهنگی و جنگ نرم افزاری، ایران حرف زیادی برای گفتن دارد ولی نتوانسته ایم از منابع دینی و اسلامی خود برای مقابله با شبیخون فرهنگی دشمن و ارائه الگویی اسلامی به جهانیان استفاده کنیم.خانواده هایی که به سمت ماهواره رفته‌اند، با هدف اطلاع از اخبار یا سرگرمی از آن استفاده می‌کنند.برخی خانواده‌ها در حد افراطی از شبکه‌های ماهواره‌ای استفاده می‌کنند و متوجه نیستند که مسئولان این شبکه‌ها برای تمامی سنین و حتی کودکان آنها برنامه‌ریزی کرده‌اند و فرهنگ و نیازهای کودکان آنها را شکل می‌دهند. شبکه‌های ماهواره ای با محصولات نامناسب خود ارتباط‌های حرام در جامعه اسلامی ایران را حلال جلوه می‌دهند؛ به همین دلیل قبح بسیاری از مسائل در جامعه از میان رفته و شاهد هستیم که حیا در خانواده‌ها رو به نابودی است.برخی از مسائلی که در گذشته بیان کردن آنها در حریم خانواده قبح داشت، هم اکنون تحت تاثیر شبکه‌های ماهواره‌ای و فرو ریخته شدن پرده‌های حیا به راحتی در خانواده‌ها طرح می‌شود و برخی از مواردی که نباید در حریم خانواده، عادی شود، به یک امر عادی تبدیل شده است؛ به عنوان مثال خانواده‌ها به راحتی این موضوع را می‌پذیرند که فرزند آنها با جنس مخالف خود ارتباط دوستی برقرار کند.ارتباط آزادانه دختر و پسر در جامعه یکی از ثمرات برنامه‌های نامناسب شبکه‌های ماهواره‌ای است. یکی از راه‌های دشمن برای موفقیت در جنگ نرم علیه ایران، عادی سازی روابط دختر و پسر و بی تفاوتی مردم و خانواده‌ها نسبت به این مسئله است که هم اکنون شاهد این وضعیت در کشور هستیم. وقتی نوجوان ما که در مقطع راهنمایی تحصیل می‌کند، به آسانی با جنس مخالف دوست شده و با آرایش غلیظ و پوشش نامناسب در خیابان‌های شهر حضور می‌یابد، همگی حاکی از نفوذ فرهنگ غرب در میان جوانان و نوجوانان کشور است. برخی از فیلم‌های نامناسب که از شبکه‌های ماهواره‌ای پخش می‌شود، موجب آشکار شدن زودتر غرایز جنسی می‌شود. دامن زدن به تحرکات جنسی یکی از اثرات مخرب برنامه‌های نامناسبی است که از طریق صدها شبکه ماهواره ای پخش می‌شود. فیلم‌های نامناسب ماهواره باعث افزایش غرایز جنسی در میان زن و شوهر‌ها شده که این موضوع بسیاری از خانواده‌ها را با مشکل مواجه ساخته است و هم اکنون تمام فکر برخی از زنان و دختران ما این است که چگونه جاذبه جنسی بیشتری داشته باشند. مسئولان کشور باید تلاش کنند تا با استفاده از آیات و احکام قرآن و اسلام، حیا را در جامعه حفظ کرده و برای جوانان الگو سازی کنند. در مکتب اسلام در حدود 500 حدیث در زمینه حیا وجود دارد که باید آن را در میان اعضای جامعه ترویج کنیم. در دانشگاه‌های کشور شاهد هستیم که حیا در میان جوانان از میان رفته و حد و مرز ارتباط میان دختر و پسر شکسته شده است و جوانان در صحبت با یکدیگر حدود خود را رعایت نمی کنند. باید با استفاده از فرهنگ غنی اسلام، حیا و عفت را در جامعه بویژه در میان جوانان نهادینه کنیم تا شاهد کاهش روابط نادرست میان دختر و پسر و ازدواج هایی که با شکست مواجه می‌شوند، باشیم.‌

مقاله

نویسنده مرضیه شیرخدایی

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

No image

نحوه تشکیل جو زمین از دیدگاه مولا علی (ع) در نهج البلاغه

و آبهای ساکن را به مواج سرکش برگردانید تا آنجا که آبها روی هم قرار گرفتند و چون قله های بلند کوهها بالا آمدند امواج تند کف های برآمده از آبها را در هوای باز و فضای گسترده بالا بردند تا جایی که از آن هفت آسمان پدید آمد.آسمان پایین را چون موج مهار شده و آسمان بالا را مانند سقف استوار قرار داد.
مباني فكري، انساني و اجتماعي در نهج البلاغه

مباني فكري، انساني و اجتماعي در نهج البلاغه

به عكس در جوامعي كه انسجام و هستي آنها را بايد پيوند دروني، بدون ارتباط با مبداء و مركز خارجي، تامين و تضمين كند، اولويت با نظام است . تازه آن نظام است كه جا و مكان و موقعيت فرد و جمع را در چهارچوب خود و در قلمرو خود مشخص مي كند . نظام حاكم بر فرد و جمع است و كيفيت و نوع حاكميت نظام بر فرد و بر جمع است كه سرنوشت مساله سابق الذكر، يعني اصالت فرد يا اصالت جمع را مشخص مي كند .
انسان شناسی

انسان شناسی

آنگاه از روحی که آفرید در آن دمید تا به صورت انسانی زنده درآمد، دارای نیروی اندیشه، که وی را به تلاش اندازد، و دارای افکاری که در دیگر موجودات، تصرّف نماید. به انسان اعضاء و جوار حی بخشید، که در خدمت او باشند، و ابزاری عطا فرمود، که آنها را در زندگی بکار گیرد،
انسان شناسی از منظر نهج البلاغه

انسان شناسی از منظر نهج البلاغه

نهج البلاغه یک شاهکار ادبی در تعلیمات اسلامی است که در آن توجه به عزّت و کرامت انسان و سلامت عقل و روان از اهمیت بسزایی برخوردار است. سخنان حکمت آمیز این کتاب که با عقل و اندیشه آدمی سروکار دارند حقایق بسیار متعالی و معانی بسیار ژرفی را در مورد شناخت خدا، انسان، و جهان با فصاحت و بلاغت تمام بیان می کنند و آگاهی های ارزشمندی را در هریک از این زمینه ها ارائه می دهند. خطابه ها احساسات راکد انسان را در جهت ستیز با فساد و تباهی و بی عدالتی بر میانگیزند، و موعظه ها انسان را از خواب غفلت بیدار و خطراتی را که می توانند دل و روان آدمی را ضعیف و بیمار کنند یادآور می شوند.
Powered by TayaCMS