رمز جاودانگی قرآن بررسی شد

به همت مدرسه علمیه حجتیه ، رمز جاودانگی قرآن بررسی شد
نشست علمی رمز جاودانگی قرآن با حضور صاحبان فکر و اندیشه در مدرسه علمیه حجتیه برگزار شد.
حجت‌الاسلام علی استاد در این نشست به شرح علل جاودانگی قرآن پرداخت و گفت: قرآن جامعیت و کمال دین است، زیرا با دلیل عقلی اثبات شده، انسان در راه سعادت نمی‌تواند تنها باشد بلکه در رسیدن به کمال مطلوبش باید از دین کمک بگیرد و اسلام نیز باید ابدی باشد، زیرا مردمی که دیگر با هیچ پیامبر جدیدی مواجه نمی شوند، احتیاج دارند تا در سایه قرآن تمام برنامه‌های خود را بیابند.
وی همچنین پاسخگویی به نیازهای متغیر و فراوان را از دیگر رموز جاودانگی قرآن و سنت دانست و گفت: قرآن همیشه زنده است و عمق زیادی دارد و آنچه تعلیم می دهد را انسان هرگز نمی تواند به خودی خود یاد بگیرد و این آموزش احتیاج به معلمان و مفسرانی دارد که قرآن کریم آنها را منحصر در اهل بیت(ع) می داند و با آنان پیوندی ایجاد کرده، تا حرف های دین از زبان قرآن و ائمه(ع) مطرح شود و در این خصوص امام علی(ع) می فرماید، اگر من سخنگوی قرآن باشم هر چه نیاز دارید تا قیامت از آن استخراج می‌کنم و این نشان دهنده منزلت و جایگاه امامت است.
خاطرنشان می‌شود در ابتدای این نشست چند تن از محققین به ارائه مقالات خود در زمینه رمز جاودانگی قرآن و ابعاد اعجاز آن در حوزه صناعت ادبی و نکات علمی پرداختند.
منبع خبر:
www.tebyan.net

جدیدترین ها در این موضوع

جوان تهیدست

شنیدم که دو جوان مسافر در راهی می رفتند. یکی تهیدست بود و دیگری، پنج دینار همراه داشت. جوان تهیدست، دلیرانه پیش رفت و از چیزی نمی ترسید. اما جوان پولدار، خواب و خوراک نداشت و بسیار نگران بود. 2 مهر 1396, 12:51

اخلاق هنجاری و اصول اخلاقی

2 تیر 1387, 0:0

کرامت انسان و انسان کامل در عرفان (قسمت دوم - قسمت پایانی)

از آنجا که افکار و اندیشه هاى احیاگر حضرت امام خمینى(ره) در تفسیر و شناخت معارف اسلامى و عرفانى, نقش مهمى دارد, این مقاله در صدد است که با استفاده از محوریت مباحث انسان کامل در اندیشه عرفانى امام خمینى, به تبیین این موضوع بپردازد... 4 اردیبهشت 1387, 0:0

اطلاق یا نسبیت اخلاق از نگاه مفسران

در این پژوهش که به جهت آشنایى با دیدگاههاى برخى از مفسران درباره مسأله نسبیت اخلاق سامان یافته است, تلاش شده است تا آنجا که فضاى این تحقیق اجازه مى دهد, نظریات مفسران در مسأله نسبیت و اطلاق شناسایى شود... 4 اردیبهشت 1387, 0:0