دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

قال رسول الله (صلی الله علیه وآله وسلم): «الصّوم جَُنَّة مِنَ النّار»

رسول خدا (صلی الله علیه وآله وسلم) فرمود : «روزه سپر آتش ِ (جهنم) است» (الکافی، ج 4، ص 162)
قال رسول الله (صلی الله علیه وآله وسلم):   «الصّوم جَُنَّة مِنَ النّار»
قال رسول الله (صلی الله علیه وآله وسلم): «الصّوم جَُنَّة مِنَ النّار»

قال رسول الله (صلی الله علیه وآله وسلم):

«الصّوم جَُنَّة مِنَ النّار»

رسول خدا (صلی الله علیه وآله وسلم) فرمود :

«روزه سپر آتش ِ (جهنم) است» (الکافی، ج 4، ص 162)

توضیح:

«روزه؛سپر آتش»

امام صادق (علیه‌السلام) فرمود: که پیامبر (صلی الله علیه و آله) فرموده است:

«الصوم جنة، ای سترة من آفات الدنیا، و حجاب من عذاب الاخرة، فاذا صمت فَانوِ لصومک کف النفس عن الشهوات، و قطع الهمة عن خُطوات الشِّیطان، و انزل نفسک منزلة المرضی لا تشتهی طعاما و لا شرابا، متوقعا فی کل لحظة شفاءک من مرض الذنوب و طهّّر باطنک من کلّ کدر، و غفلة و ظلمة یقطعک عن معنی الاخلاص لوجه الله تعالی‌»

در تفسیر این بیان رسول الله (صلی الله علیه و آله)، امام (علیه‌السلام) می‌فرماید:

« روزه (برای روزه‌دار) از آفات دنیا ستر و حجاب است و از عذاب آخرت او را حجاب و مانع است؛ پس هر گاه خواستی روزه باشی، از روزه‌داریت قصد کن نگهداری و بازداشتن نفست را از کل شهوات و خواهشهای نفسانی (مثل فحش گفتن و مجادله و قسم دروغ و. . . ) زیرا ارتکاب این گناهان در روزه موجب نقصان ثواب روزه و باعث‌ ممانعت از قبول آن است.

    منبع: کافی، ج 4، ص163- 162

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

جوان تهیدست

جوان تهیدست

شنیدم که دو جوان مسافر در راهی می رفتند. یکی تهیدست بود و دیگری، پنج دینار همراه داشت. جوان تهیدست، دلیرانه پیش رفت و از چیزی نمی ترسید. اما جوان پولدار، خواب و خوراک نداشت و بسیار نگران بود.
No image

کرامت انسان و انسان کامل در عرفان (قسمت دوم - قسمت پایانی)

از آنجا که افکار و اندیشه هاى احیاگر حضرت امام خمینى(ره) در تفسیر و شناخت معارف اسلامى و عرفانى, نقش مهمى دارد, این مقاله در صدد است که با استفاده از محوریت مباحث انسان کامل در اندیشه عرفانى امام خمینى, به تبیین این موضوع بپردازد...
No image

اطلاق یا نسبیت اخلاق از نگاه مفسران

در این پژوهش که به جهت آشنایى با دیدگاههاى برخى از مفسران درباره مسأله نسبیت اخلاق سامان یافته است, تلاش شده است تا آنجا که فضاى این تحقیق اجازه مى دهد, نظریات مفسران در مسأله نسبیت و اطلاق شناسایى شود...
No image

کرامت انسان و انسان کامل در عرفان (قسمت اول)

از آنجا که افکار و اندیشه هاى احیاگر حضرت امام خمینى(ره) در تفسیر و شناخت معارف اسلامى و عرفانى, نقش مهمى دارد, این مقاله در صدد است که با استفاده از محوریت مباحث انسان کامل در اندیشه عرفانى امام خمینى, به تبیین این موضوع بپردازد...
Powered by TayaCMS