دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

قال رسول الله (صلی الله علیه وآله وسلم):«حَسن مِنّی واَنا منه، اَحَبّ الله مَن اَحبّه»

رسول خدا (صلی الله علیه وآله وسلم) فرمود: «حسن از من و من از اویم، خداوند دوستدار کسی است که او را دوست بدارد» (بحار الانوار، ج 43، ص306)
قال رسول الله (صلی الله علیه وآله وسلم):«حَسن مِنّی واَنا منه، اَحَبّ الله مَن اَحبّه»
قال رسول الله (صلی الله علیه وآله وسلم):«حَسن مِنّی واَنا منه، اَحَبّ الله مَن اَحبّه»

قال رسول الله (صلی الله علیه وآله وسلم):

«حَسن مِنّی واَنا منه، اَحَبّ الله مَن اَحبّه»

(بحار الانوار، ج 43، ص306)

رسول خدا (صلی الله علیه وآله وسلم) فرمود:

«حسن از من و من از اویم، خداوند دوستدار کسی است که او را دوست بدارد»

توضیح:

«کریم آل فاطمه»

نخستین میوه پیوند فرخنده امیر المومنین و حضرت فاطمه(سلام الله علیهما)، در شب نیمه ماه رمضان سال سوم هجری در شهر مدینه به ثمر نشست. القاب آن حضرت عبارتند از: سید، سبط، امین، حجت، برٌ، تقی، زکی، مجتبی، زاهد، سخی و کریم. آن حضرت در خلقت و سیرت و شرافت، شبیه ترین مردم به رسول خدا بوده و از این جهت شباهت تامی به امام زمان (روحی فداه) داشته است؛ چرا که رسول خدا درباره مهدی موعود فرمود:

«مهدی شبیه ترین مردم به من از نظر شکل و شمایل و اخلاق و رفتار است»

از این رو محبت و عشق ورزی به امام حسن مجتبی(علیه السلام) در حقیقت محبت به تمام خوبیها و مکارم اخلاقی و عشق ورزی به تمام خوبان عالم که سرسلسله آنها رسول خدا و خاتمه بخش ایشان امام زمان (علیه السلام) است، محسوب می شود. آری دوستی کریم آل فاطمه، در حقیقت دوستی با تمام انبیا، اوصیا و اولیا و در یک کلام دوستی با خدا است:

«خداوند دوست دار کسی است که او را دوست بدارد»

آن بزرگوار تا هفت سالگی در دامن پیامبر رشد و تربیت یافت. پس از پیامبر، تا سی سال یار و همراه پدر بود و بعد از شهادت امیر مومنان به مدت ده سال امر خطیر ولایت و امامت را عهده دار گشت و سرانجام در 48 سالگی به درجه رفیع شهادت رسید. خداوند ما را از محبان، پیروان و اولیای حضرتش قرار دهد.آمین

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

مطلب مکمل

سلسله کتب موسوعه كلمات الرسول الاعظم (ص) ⠕ جلدي)

سلسله کتب موسوعه كلمات الرسول الاعظم (ص) (15 جلدي)

پيامبر اعظم (صلي الله عليه و آله) روح همه انبياء اولياء و شهدا بوده و جان اين جهان است. شريعت او كامل ترين و جامع ترين شريعت ها و در بردارندة همة جنبه هاي فردي و اجتماعي آنان مي باشد، از اين رو چون خود، اعظم رسولان است شريعت او نيز اعظم شرايع است و سيره هاي رفتاري و سلوك هاي فردي و اجتماعي او آيينة تمام نماي انبياي الهي است و سخنان او پيام رسان عظيم ترين مفاهيم الهي و راهنماي كمال و سعادت براي انسان ها است؛ فهم سخنانش انسان ها را از ظلمت ها جهل به نور هدايت مي كشاند و فرموده هايش با فطرت انسان ها هموار بوده و به دل و جان آنها روح عبوديت و ذكر حق القا مي كند.

جدیدترین ها در این موضوع

جوان تهیدست

جوان تهیدست

شنیدم که دو جوان مسافر در راهی می رفتند. یکی تهیدست بود و دیگری، پنج دینار همراه داشت. جوان تهیدست، دلیرانه پیش رفت و از چیزی نمی ترسید. اما جوان پولدار، خواب و خوراک نداشت و بسیار نگران بود.
No image

کرامت انسان و انسان کامل در عرفان (قسمت دوم - قسمت پایانی)

از آنجا که افکار و اندیشه هاى احیاگر حضرت امام خمینى(ره) در تفسیر و شناخت معارف اسلامى و عرفانى, نقش مهمى دارد, این مقاله در صدد است که با استفاده از محوریت مباحث انسان کامل در اندیشه عرفانى امام خمینى, به تبیین این موضوع بپردازد...
No image

اطلاق یا نسبیت اخلاق از نگاه مفسران

در این پژوهش که به جهت آشنایى با دیدگاههاى برخى از مفسران درباره مسأله نسبیت اخلاق سامان یافته است, تلاش شده است تا آنجا که فضاى این تحقیق اجازه مى دهد, نظریات مفسران در مسأله نسبیت و اطلاق شناسایى شود...
No image

کرامت انسان و انسان کامل در عرفان (قسمت اول)

از آنجا که افکار و اندیشه هاى احیاگر حضرت امام خمینى(ره) در تفسیر و شناخت معارف اسلامى و عرفانى, نقش مهمى دارد, این مقاله در صدد است که با استفاده از محوریت مباحث انسان کامل در اندیشه عرفانى امام خمینى, به تبیین این موضوع بپردازد...
Powered by TayaCMS