دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

همراه با کاروان سربلندی

با شهادت امام حسین(ع)، در غروب روز عاشورا، سپاهیان کوفه آهنگ خیمه های سیدالشهدا(ع) کردند.
همراه با کاروان سربلندی
همراه با کاروان سربلندی گزارشی تاریخی از وقایع پس از شهادت سالار شهیدان(ع)

با شهادت امام حسین(ع)، در غروب روز عاشورا، سپاهیان کوفه آهنگ خیمه های سیدالشهدا(ع) کردند. «سید بن طاووس» در «لهوف» می نویسد: «راوی می گوید: کنیزی از میان خیمه ها بیرون آمد و به آوردگاه نگریست. مردی به او گفت: به کجا می نگری کنیز؟ مولایت حسین کشته شد. آن کنیز می گوید: به سرعت به داخل خیمه ها بازگشتم و بانوان حرم را از اتفاقی که رخ داده بود، باخبر کردم. آن بزرگواران بر سر و صورت زدند و گریستند. کوفیان برای غارت خیمه ها از یکدیگر سبقت می گرفتند؛ برای غارت خیمه هایی که ساکنان آن ها نور دیدگان زهرای اطهر(س) و خاندان رسول ا...(ص) بودند. هر کس هر چه می یافت، غارت می‌کرد ... بانوان و کودکان خردسال، در حالی که می گریستند، از خیمه ها بیرون آمدند و کوفیان بر خیمه ها آتش افکندند.» «ابی مخنف» هم در «وقعةالطف» می نویسد: «عمر بن سعد دستور داد جنازه های کوفیان هلاک شده را جمع آوری و دفن کنند، اما پیکر مطهر امام حسین(ع) و پیکرهای یارانش را بر زمین باقی گذارند. او سر مطهر سیدالشهدا(ع) را به خولی بن یزید داد تا زودتر خود را به کوفه برساند و آن را به عبیدا...بن زیاد بدهد».

در شهر نامردان مردنما

«ابی مخنف» در «وقعةالطف» می نویسد: «صبح روز بعد، عمر بن سعد برخاست و دستور داد باقی سرهای شهدا را، که 72 سر بود، به سمت کوفه ببرند. شمر بن ذی الجوشن، قیس بن اشعث، عمرو بن حجاج و عزرة بن قیس، مأمور شدند همراه سرها بروند و آن ها را به ابن زیاد تحویل دهند. سپس، عمر بن سعد به حمید بن بُکیر احمری دستور داد کاروان را برای حرکت به سمت کوفه آماده کند و دختران و خواهران سیدالشهدا(ع) و نیز سایر زنان و کودکان را همراه با علی بن حسین(ع)، که به شدت بیمار بود، با خود ببرد. قرة بن قیس تمیمی می گوید: فراموش نمی کنم که زینب بنت فاطمه(س) هنگامی که از کنار پیکر مطهر برادرش گذشت، می گفت: یا محمدا! یا محمدا! فرشتگان بر تو درود می فرستند؛ ببین! این حسین است که پیکرش، خونین بر زمین افتاده و سرش را از تن جدا کرده اند. یا محمدا! دخترانت اسیر شده و فرزندانت این گونه به شهادت رسیده اند. قرة بن قیس می گوید: به خدا سوگند، دوست و دشمن بر سخنان زینب(س) می گریستند» .«سید بن طاووس» در «لهوف»، بخش های دیگری از سخنان زینب کبری(س) را آورده است و می نویسد: «زینب دختر علی(ع) فرمود: از این ستم‌های بی شمار، به خدا و رسولش شکایت خواهم کرد. یا جداه! این پیکر حسین توست که بی لباس بر زمین افتاده و باد صحرا بر بدن مطهرش وزان است و بر آن خاک می پاشد. این پیکر حسین توست که بَدنَسَبان او را کشتند. وای از این مصیبت جانکاه! یا اباعبدا...(ع)! جانم به فدایت! امروز جدّم رسول خدا(ص) را کشتند ... پدرم فدای آن که در یک روز تمام یارانش را کشتند و دارایی اش را غارت کردند؛ پدرم فدای آن که عمود خیمه اش شکست و بر زمین افتاد ... پدرم فدای آن که با لب تشنه کشته شد؛ پدرم فدای آن که از محاسن مطهرش خون می‌چکد؛ پدرم فدای آن که جدّش محمد مصطفاست؛ پدرم فدای آن که نوه پیامبر خداست ... راوی می گوید: پس از زینب(س)، سکینه(س) دختر اباعبدا...(ع)، پیکر مطهر پدر بزرگوارش را در آغوش گرفت و به تلخی گریست. گروهی آمدند و او را به زور از پدر جدا کردند».
خطبه آتشین زینب(س) در کوفه

«خوارزمی» در «مقتل» می نویسد: «آن قوم [کوفیان]، فرزندان و حرم رسول خدا(ص) را حرکت دادند و مانند اسیران به سمت کوفه بردند.» هنگامی که نزدیک کوفه رسیدند، مردم از خانه ها بیرون آمدند. آن ها به سرهای مطهر و اُسرای خاندان رسالت می نگریستند و گریه می کردند. «خوارزمی» می نویسد: «علی بن حسین(ع) که پایش در غُل آهنین و بیماری و تب بر او غلبه کرده بود، فرمود: به آن چه بر خاندان پیامبر(ص) رفته است، اشک می ریزید؟! پس به من بگویید چه کسی فرمان قتل آن ها را داد و چه کسی آن ها را به شهادت رساند؟» مردم دور کاروان را گرفتند. قیامتی برپا بود. ناگاه، دستان زینب کبری(س) بلند شد و همه را به سکوت دعوت کرد. کوفیان نفس ها را در سینه حبس کردند و به دختر امیرمؤمنان(ع) می نگریستند. «سید بن طاووس» می نویسد: «دختر امیرمؤمنان(ع( فرمود: ستایش مخصوص پروردگار است و بس؛ بر جدّم، رسول خدا(ص) و خاندان پاکش درود می فرستم. اما بعد، اهالی کوفه! ای اهل نیرنگ و خیانت! گریه می کنید؟ اشکتان هرگز خشک نشود و فریاد و شیونتان را پایانی نباشد! شما همانند زنی هستید که پیوسته، رشته هایی را که بافته بود، به هم می بست و سپس از هم می گسست. شما مردمی هستید که پیمان ها و سوگندهایتان را در ظرف خُدعه و نیرنگ ریخته اید. به من بگویید؛ سرمایه و داشته شما چیست جز خودستایی و خودخواهی و چاپلوسی و فساد و سینه هایی که مالامال از حِقد و کینه است؟ شما به سبزه ای می مانید که بر سرگین چهارپایان روییده است ... وای بر شما! برای روز رستاخیز چه بد توشه ای فراهم کردید. خشم و غضب خداوند بر شما باد ... آیا می گریید؟ آری؛ به خدا سوگند که شایسته گریه هستید؛ گریه هایتان افزون و خنده هایتان اندک باد. خود را به ننگی آلوده کردید که با هیچ آبی پاک شدنی نیست. چگونه می توانید ننگ کشتن فرزند رسول خدا(ص) و سرور جوانان بهشت را از دامنتان پاک کنید؛ بزرگی که پناهگاه و فریادرس شما و در بلا و گرفتاری، هدایتگر و روشنی بخش راه گم کردگانتان بود.» خطبه زینب کبری(س) همه را منقلب کرد.

در کاخ پسر مرجانه

ابن زیاد در دارالحکومه کوفه نشسته بود که سرهای مطهر شهدای کربلا را آوردند. «ابی مخنف» در «وقعةالطف» می نویسد: «قبیله کِنده به ریاست قیس بن اشعث با 17 سر، قبیله هوازن به ریاست شمر بن ذی الجوشن با 20 سر، قبیله تمیم با 17 سر و بنی اسد و مذحج با 13 سر وارد شدند و باقی سرها توسط دیگر قبایل حمل می شد. پسر زیاد به مردم اجازه داد وارد تالار دارالحکومه شوند و سرها را ببینند. سر مطهر اباعبدا...(ع) را در مقابل عبیدا... گذاشتند و او با چوبی که در دست داشت بر لب ها و دندان مطهر امام(ع) می زد. زید بن ارقم(در برخی روایات انس بن مالک) پیرمردی از اصحاب پیامبر(ص) که در مجلس حاضر بود، تاب نیاورد و فریاد زد: چوبت را از آن لب و دندان دور کن! به خدا سوگند که دیدم رسول خدا(ص) بارها بر آن لب ها بوسه زده است. زید این را گفت و به شدت گریست. ابن زیاد با تندی به او گفت: ساکت شو! خداوند چشمانت را گریان نگه دارد! اگر پیر نبودی و دچار زوال عقل نشده بودی، هم اکنون دستور می دادم گردنت را بزنند. زید بن ارقم از تالار خارج شد و در همان حال می گفت: شما! ای بزرگان عرب! از امروز برده ای بیش نیستید. پسر فاطمه(س) را کشتید و بر امارت پسر مرجانه گردن نهادید. بزرگانتان را از میان برخواهد داشت و اشرار شما را بر شما مسلط خواهد کرد».

جز زیبایی نمی بینم

اسیران خاندان رسول خدا(ص) را وارد تالار کردند. «سید بن طاووس» در «لهوف» می‌نویسد: «پس زینب دختر علی(ع) همچون بانوی ناشناسی در گوشه ای نشست. پسر زیاد پرسید: این زن کیست؟ گفتند: او زینب دختر علی است. عبیدا... رو به زینب کبری(س) کرد و گفت: خدا را شکر که رسوا شدید و دروغ هایتان آشکار شد. زینب(س) محکم پاسخ داد: تنها فاسق رسوا می شود و دروغ گویی فاجر فاش خواهد شد و ما، نه فاجریم و نه فاسق. ابن زیاد گفت: کار خدا با برادرت و اهل بیت او را چگونه می بینی؟ زینب کبری(س) فرمود: جز زیبایی نمی‌بینم؛ آن‌ها افرادی بودند که خداوند شهادت را برایشان مقدّر کرده بود، پس به سوی قتلگاهشان رفتند و به زودی پروردگار یکتا میان آن ها و تو داوری خواهد کرد و داد آن ها را از تو خواهد ستاند. در آن روز خواهی دانست که پیروزی و رستگاری از آن کیست. مادرت به عزایت بنشیند ای پسر مرجانه»!
«ابی مخنف» در «وقعةالطف» می نویسد: «[سپس] عبیدا... بن زیاد به علی بن حسین(ع) نگاه کرد و پرسید: نام تو چیست؟ امام سجاد(ع) فرمود: من علی بن حسین هستم. ابن زیاد گفت: مگر خداوند علی بن حسین را نکشت؟! و منتظر جواب امام(ع) ماند. زین العابدین(ع) سخنی نفرمود. ابن زیاد دوباره گفت: چرا سخن نمی گویی؟ امام(ع) فرمود: برادری داشتم که نام او نیز علی بود، مردم او را به شهادت رساندند. ابن زیاد گفت: این گونه نیست، خدا او را کشت! امام سجاد(ع) فرمود: اللهُ یَتَوَفَّی الْأَنْفُسَ حینَ مَوْتِها؛ خدا روح مردم را هنگام مرگشان به تمامی بازمی‌ستاند. آن گاه فرمود: وَ ما کانَ لِنَفْسٍ أَنْ تَمُوتَ إِلاَّ بإِذْنِ اللَهِ؛ و هیچ نفسی جز به فرمان خدا نمیرد. ابن زیاد برآشفت و گفت: به خدا سوگند، تو هم یکی از آن ها هستی. سپس رو به مأمورانش کرد و گفت: وای بر شما! او را بکشید. در این هنگام زینب کبری(س) دست در گردن پسر برادرش انداخت و گفت: ای پسر زیاد! از جان ما چه می خواهی؟ از ریختن خون ما سیر نشده ای؟ می خواهی همه ما را بکشی؟ به تو می گویم، اگر بخواهی او را بکشی باید ابتدا مرا از میان برداری.» چند روز بعد، ‌ابن زیاد به زَخَرة بن قیس و ابو بُردة بن عوف فرمان داد سر مطهر سالار شهیدان(ع) و سرهای یارانش را برای یزید ببرند. به این ترتیب، کاروان آزادگان، راه شام را پیش گرفت تا این بار، کاخ ظلم یزیدیان، با خطبه‌های آتشین امام سجاد(ع) و زینب کبری(س) به لرزه درآید.

نویسنده :جواد نوائیان رودسری

روزنامه خراسان

تاریخ: 10 مهر ماه 1396

مقاله

نویسنده جواد نوائیان رودسری

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

No image

مديريت موفق زمان

هر انساني در طول روز فقط 24ساعت يا 1440دقيقه يا86400ثانيه فرصت دارد تا به كار هاي خود برسد چطور مي شود يك فرد در اين مدت يك كشور را اداه كند ووقت هم اضافه مي اورد در حالي كه برخي ديگر در همين زمان قادر به ساده ترين كارها هم نيستن... مديريت زمان وقت گير است ايا بهتر نيست به جاي خواندن كتاب و شركت در دوره هاي مديريت زمان وقتمان را صرف كارهاي ديگر كنيم؟جواب اين سوال در قصه ي مرد هيزم شكن است مردي مسئول قطع 500درخت بود اما اره اي كند داشت مردم به او گفتند تو بايد اره ات را تيز كني هيزم شكن پاسخ داد=ان قدر كار دارم كه وقت براي تيز كردن اره ندارم
No image

مديريت زمان

زمان با ارزش ترين منبعي است كه در اختيار داريم . در بعضي از زبانها وقت وزمان متداول ترين كلماتي است كه به كار مي روند. وقت بسيار با ارزش تر از پول است ما مي توانيم زندگي خودرا به مدت زماني كه در دنيا به ما اختصاص داده شده است توصيف كنيم.
No image

نقشه های ذهنی مدیران

مدیریت زمان- تهیه کننده: امین قبادی- مدیریت زمان زمانی شخصی گفته است :اگر اول ندانید به کجا می روید؛ سزاوارید که در آخر از نا کجا آباد سر در بیاورید.اهداف، انرژی های ما را متمرکز و یکی میکند.افراد از کوه ها صعود می کنند چرا که میخواهند در آنجا باشند.آنها چالشهایشان را با غلبه کردن به نمایش می گذارند. بنابراین، اهداف بر انگیزنده هستند.
No image

21 روش عالی جهت انجام بیشترین کار در کمترین زمان

شما هیچوقت برای انجام تمام کارهایی که باید انجام بدهید فرصت کافی ندارید . شما به معنای واقعی کلمه در انبوه کارها ، مسئولیتهای فردی، پروژه ها، روزنامه ها ، مجله های زیادی که باید بخوانید وکتابهایی که روی هم انبار شده اند تایک روز به سراغ آنها بروید غرق شده اید. اماواقعیت اینست که هیچوقت نمی توانید عقب افتادگی خود راجبران کنید واز کارهایتان جلوبیفتید...
Powered by TayaCMS