دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

عید قربان و برترین اعمال در این روز

هرکه شب عید [فطر و قربان] و شب نیمه شعبان را احیا کند، در آن روزی که دل ها می میرند دل او نمیرد.
عید قربان و برترین اعمال در این روز
عید قربان و برترین اعمال در این روز

عید قربان و برترین اعمال در این روز

قال رسولُ اللّه(ص):«مَن أحیا لَیلهَ العِیدِ و لَیلَةَ النِّصفِ مِن شَعبانَ، لَم یَمُتْ قَلبُهُ یَومَ تَموتُ القُلوبُ»(میزان الحکمه،5\9148)

عید قربان از اعیاد بزرگ اسلامی است؛ که از اهمیّت و جایگاه والایی برخوردار است. در این روز بزرگ، حاجیان در سرزمین وحی برای رضای خداوند قربانی می‌کنند. ریشه پیدایش موضوع قربانی، طبق آیات قرآن به ابتدای خلقت و آغاز زندگی حضرت آدم و فرزندانش برمی‌گردد. در آیه 27 سوره مائده آمده است که نذر هابیل، قربانی کردن گوسفند بود که پذیرفته شد و نذر قابیل قبول نشد. در کتاب علل‌الشرایع روایت شده که اوّلین قربانی را حضرت آدم(ع) به امر جبرئیل انجام داد.[1]

در آیین حضرت ابراهیم هم موضوع ذبح اسماعیل در قرآن ذکر شده که خداوند متعال به‌جای او قوچی را برای قربانی فرستاد. فلسفه عید قربان و قربانی کردن حاجیان در سرزمین مِنا هم به همین حادثه بزرگ و امتحان عظیم الهی از حضرت ابراهیم(ع) بر می‌گردد و روایت شده که همه قربانی‌های مردم در روز عید قربان، فدای حضرت اسماعیل(ع) تا روز قیامت است (فهو فداءٌ لإسماعیل إلی یومِ القیامةِ).[2] قرآن در سوره مبارکه کوثر می‌فرماید:

«إنّا أعطیناکَ الکوثرَ فصلّ لربّک وانحَر»

ما به تو کوثر عطا کردیم پس نماز بگزار برای خدایت و قربانی کن.

در تفسیر این آیه نقل شده که منظور از نماز، نماز عید قربان و مقصود از قربانی کردن هم قربانی در روز عید قربان است.[3]

از امام جواد(ع) روایت شده که در روز عید قربان با فضیلت‌تر از پنج کار وجود ندارد:

1. قربانى کردن

2. به دیدن پدر و مادر رفتن

3. دل‌جویى کردن از خویشاوندى که قطع رحم کرده و از مازاد خرج خود او را دستگیرى کردن و سلام کردن بر او

4. از قربانى خود خوردن و با بقیه آن، همسایگان یتیم و بیچاره و بنده را مهمانى کردن

5. از حال زندانیان بازرسى و تفقّد کردن.[4]

خیلی خوب است که انسان در این روز بزرگ، به‌خاطر رضای خداوند ناراحتی‌ها و کدورت‌ها را کنار بگذارد و به اقوام و خویشاوندان خود سر بزند؛ تا به‌واسطه این کار، اگر احیاناً ناراحتی‌ای وجود دارد، از بین برود و اگر در توان دارد به کمک مادّی و معنوی اقوام نیازمند خود بشتابد و گره‌ای هرچند کوچک از کار آنها باز کند. به‌گفته صائب تبریزی:

روز سیهِ مرگ شود شمعِ مزارت هر خار، که از پای فقیری به در آری

    پی نوشت:
  • [1]. ابن بابویه قمی، محمدبن‌علی‌بن‌حسین (صدوق)؛ علل‌الشرایع، محمدجواد ذهنی تهرانی، قم، مؤمنین، چاپ اول، 1380، ج2، ص297.
  • [2]. ابن‌بابویه قمی، محمدبن‌علی‌بن‌حسین (صدوق)؛ عیون اخبار الرضا، آقانجفی اصفهانی، بکا، چاپ اول، 1385، ص185.
  • [3]. مکارم شیرازی، ناصر؛ تفسیر نمونه، تهران، دارالکتب الاسلامیه، 1374، ج27، ص373.
  • [4]. ابن‌بابویه قمی، محمدبن‌علی‌بن‌حسین (صدوق)؛ خصال، محمدباقر کمره‌ای، تهران، کتابچی، چاپ اول، 1377، ج1، ص268.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

مدیریت انتخاب کارگزار

مدیریت انتخاب کارگزار

بی‌گمان، ما همه چیز را مدیریت می‌کنیم، چون که خودمان نیز مدیریت می‌شویم، زیرا جهان به گونه ای نظام یافته که هیچ کس جز خداوند از دایره پاسخ گویی بیرون نیست.
مدیریت از منظر اسلام و قرآن

مدیریت از منظر اسلام و قرآن

تمام عرصه‌های حیات بشری جهت سیر تکاملی خویش، نیازمند مدیر و مدبری کاردان و عالم می‌باشد تا امورات و جوانب زندگی انسان به نحو احسن و عالی تنظیم گشته و با برنامه ریزی صحیح و سنجیده حل و فصل شود.
مدیریت بحران – چالشی برای رهبری

مدیریت بحران – چالشی برای رهبری

اخیرا مدیریت بحران به عنصری مهم در مدیریت تجارت تبدیل گشته است. در شرایط حاضر، هیچ تجارتی از وجود بحران در امان نیست.
پژوهشی موردی در مدیریت پیامبر اکرم‌(ص) در غزوه احزاب

پژوهشی موردی در مدیریت پیامبر اکرم‌(ص) در غزوه احزاب

در مقاله حاضر کوشش شده‌است، در حد امکان یکى از اقدامات مدیریتى پیامبراکرم‌(ص)در جریان "حفرخندق " بحث و بررسى شود، البته این مقاله به مدیریتى که رسول اللَّه ‌در واقعه حفر خندق اعمال کردند محدود نمى‌شود، بلکه موضوع اداره و بهره‌گیرى کامل از این اقدام دفاعى هم مورد بحث قرار مى‌گیرد.
ویژگی های عمومی مدیریت از دیدگاه اسلام

ویژگی های عمومی مدیریت از دیدگاه اسلام

مدیریت به صورت کلی از دشوارترین و در عین حال از ظریف ترین کارهای انسانی است که برای خود ویژگی هایی دارد. چه بسا فقدان یکی از این خصوصیات ، مایه رکود کار و نابسامانی اوضاع قلمرو مدیریت می شود.
Powered by TayaCMS