تکریم مخاطب اصل مهم تبلیغ است

حجت الاسلام ماندگاری در جمع بانوان مبلغ جوان اردبیلی، تکریم مخاطب را اصل مهم در تبلیغ دانست.

به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا در اردبیل، دومین همایش آموزشی ـ تبلیغی مبلغات جوان اردبیل صبح امروز در اداره کل تبلیغات اسلامی این استان برگزار شد.

حجت الاسلام ماندگاری، استاد حوزه و دانشگاه در سخنانی اظهار داشت: توجه به تکریم مخاطب در تبلیغ دین بیش از این ها رعایت شود، چراکه فلسفه وجودی اسلام کرامت بشر است.

وی ریشه های تکریم را کرامت الهی و کرامت انسانی برشمرد و گفت: عده ای با بی شرمی به دلایل مختلف از جمله پائین بودن موقعیت اجتماعی و فرهنگی طرف مقابل، مخاطب خود را تحقیر می کنند، اما باید دانست که پیامبر اکرم(ص) فرموده اند؛ گناه را تحقیر کنید ولی گناه کار را تحقیر نکنید.

این استاد حوزه و دانشگاه، روش های تکریم را یادآوری خوبی ها، نیکی، عفو، همکاری و وقت گذاشتن برای طرف مقابل و مخاطب دانست.

وی در ادامه افزود: بالاترین احسان به مخاطب، تکریم اوست که از آثار آن می توان به جذب و ایجاد خوش بینی و رفع ذهنیت های علط نام برد.

وی با انتقاد از رواج تکریم کاذب در جامعه گفت: چاپلوسی و تملق از آثار این نوع تکریم است و جا دارد با فرهنگ سازی و فعالیت تبلیغی مبلغان دینی برطرف شود.

حجت الاسلام ماندگاری در ادامه با تشریح خصوصیات مبلغان موفق تصریح کرد: اصل ساده گویی در انتقال مفاهیم از اهمیت خاصی برخوردار است که متاسفانه اغلب از سوی مبلغان رعایت نمی شود.

وی گفت: مردم دوستدار دین اسلام هستند، اما گاهی عده ای از مبلغان انجام فرایض دینی را چنان دشوار می نمایانند که کمتر جوانی جرات حضور در محافل دینی از جمله دعای کمیل، شبهای احیا و دعای ندبه را به خود می دهند.

این استاد حوزه و دانشگاه تصریح کرد: مبلغان باید با روان شناسی، حوصله و تحمل مخاطب را در نظر بگیرند، به گونه ای که عمل و گفتارشان جاذبه داشته باشد.

منبع: http://www.rasanews.com/

مطلب مکمل

تبلیغ تربیت گرا – جلد اول - کلیات

مخاطبین نوشته‌ی پیش‌رو دست‌اندرکاران امر تبلیغ بوده و شامل کلیات تبلیغ تربیت‌گرا می‌باشد و مبتنی بر آیات و روایات تالیف شده است. 15 فروردین 1397, 23:15

تبلیغ تربیت گرا – جلد چهارم - روش لسانی

اثر حاضر، به ترسیم روش های لسانی ارائه مفاهیم تبلیغی پرداخته است. مباحث این کتاب در ده فصل ارائه شده است. 15 فروردین 1397, 23:16

تبلیغ تربیت گرا – جلد سوم - محتوای لسانی

در پژوهش‌هایی که در عرصه دانش تبلیغ انجام شده است، «محتوا» و زوایای مختلف آن مورد توجه جدی پژوهشگران قرار نگرفته است. مجموعه پیش‌رو «محتوا» را در بخش لسانی تبلیغ تربیت گرا ترسیم می‌کند. 15 فروردین 1397, 23:19

کتاب قواعد تبلیغ دین در کتاب و سنت

کتاب در سه بخش تدوين‌شده است: بخش نخست به کليات و تعريف تبليغ دين مي‌پردازد و در بخش دوم به مباني و اصول تبليغ پرداخته و درنهايت بخش سوم ويژگي‌هاي مبلّغ ديني را بررسي مي‌کند. 15 فروردین 1396, 23:21

جدیدترین ها در این موضوع

پیشنهاد اصلاح و حذف موادی از قانون مدنی بخش سوم و پایانی

اشاره: «پیشنهاد اصلاح و حذف موادی از قانون مدنی ) مواد ۸۲۶ الی ۱۲۵۱)» عنوان مقاله‌ای است که بخش دوم آن در شماره قبلی صفحه حقوقی اطلاعات چاپ شد. بخش سوم و پایانی این مقاله را می‌خوانیم. 17 آذر 1397, 4:27

چرا امام رضا(ع) در طوس مدفون است؟

اوضاع کشورهای اسلامی در عهد مأمون بسیار آشفته و نگران کننده بود و شکلگیری نهضت علویان که عکسالعمل سختگیریهای خلفای عباسی به خصوص هارونالرشید بود، مأمون را به فکر و چارهاندیشی واداشت تا با دست زدن به اقدامات تازه جنبش به وجود آمده را به آرامش و سکون مبدل کند. 17 آذر 1397, 4:27

چرا امام‌حسن(ع) فرمان صلح و امام‌حسین(ع) فرمان جهاد دادند؟

موضوع فرمان صلح امام حسن (ع) و فرمان جهاد و شهادت امام حسین (ع) دو رویدادی است که به اقتضای زمان رخ داد و مشابه آن در زمان پیامبر (ص) وجود داشت، اما در هر دو مقطع تاریخ بسیاری از مسلمانان تقوا پیشه نکردند و از فرمان معصوم سرپیچی کردند. 17 آذر 1397, 4:27

چرایی وجوب حکومت اسلامی

بر اساس آموزه‌های قرآن، وجوب حکومت اسلامی الزامآور است تا بتواند احکام الهی را هم چون اقامه نماز، گرفتن زکات، اجرای قوانین قضایی و مانند آنها را اجرایی کند؛ زیرا هر گونه قضاوتخواهی از طاغوت حرام بوده و ولایت طاغوت باطل است و لازم است به جای طاغوت به ولایت غیر طاغوت تن داد که ولایت الهی است.(بقره، آیه 257؛ نساء، آیه 76) 17 آذر 1397, 4:27

چه مواقعی مراجعه به پزشکی قانونی الزامی است؟

بسیاری نمی‌دانند که مثلاً چه زمانی باید به پزشکی قانونی مراجعه کرد و چه مدارکی را باید به همراه برد؟ آیا فرد می‌تواند رأساً برای گرفتن طول درمان یا هر موضوع دیگری که مراجعه به پزشکی قانونی را الزامی می‌کند، به مراکز مربوط مراجعه کند؟ 17 آذر 1397, 4:27