برج قلعه اسجیل در فهرست آثار ملی ایران ثبت شد

رئیس سازمان میراث فرهنگی صنایع دستی و گردشگری خراسان رضوی گفت: برج قلعه اسجیل واقع در شرق روستای اسجیل شهرستان چناران در فهرست آثار ملی ایران به شماره 19741 ثبت شد.
به گزارش خبرنگار مهر در مشهد، ابوالفضل مکرمی فر ظهر امروز در جمع خبرنگاران در این سازمان گفت: در راستای اجرای ماده یک قانون تشکیل سازمان میراث فرهنگی و گردشگری و بند 6 ماده 3 اساسنامه سازمان میراث فرهنگی کشور و در حدود مواد مربوطه از قانون راجع به حفظ آثار ملی و با رعایت مقررات آئین نامه اجرایی قانون اخیر الذکر اثر ارزشمند تاریخی و فرهنگی برج قلعه اسجیل واقع در شهرستان چناران، بخش گلبهار، دهستان گلمکان، شرق روستای اسجیل پس از طی مراحل و تشریفات قانونی در فهرست آثار ملی ایران به ثبت رسید.
رئیس سازمان میراث فرهنگی صنایع دستی و گردشگری خراسان رضوی عنوان کرد: از تاریخ ثبت این اثر ضمن رعایت حقوق مالکانه، تحت نظارت، مراقبت و حمایت این سازمان بوده و هر گونه اقدام و عملیاتی که منجر به تخریب یا تغییر هویت اثر شود ممنوع و مرمت و بازسازی اثر صرفا با تایید و نظارت این سازمان ممکن و تخلف از آنها جرم محسوب می شود.
شهرستان چناران با سه هزار و 350 کیلومتر مربع وسعت در 75 کیلومتری شمالغرب مشهد واقع شده است که دهستان گلمکان یکی از پنج دهستان این شهرستان است.

جدیدترین ها در این موضوع

پیشرفت علمی (Scientific progress)

کار نظریه پیشرفت علمی فقط این نیست که به تشریح و توصیف نمونه‌ها و الگوهایی بپردازد که علم به واقع از آنها پیروی کرده است، بلکه باید ارزش‌ها یا اهدافی را مشخص سازد که بتوانیم آنها را به عنوان شاخص‌هایی برای تعیین "علم خوب" به کار گیریم. علاوه بر این، به سبب همین پیشرفت علمی است که جامعه‌ی علمی به کار خویش افتخار می‌ورزد و خود را نمونه‌ی بی‌رقیب عقلانیت نهادینه شده می‌داند. 7 مهر 1403, 14:7

تقلید معقول با شعور شهروندی تعارضی ندارد-قسمت اول

پرسش‌های بنیادین انسان درباره جهان هستی و چگونگی تفسیر آن، تاریخی به درازای اندیشه بشری دارد. 20 تیر 1397, 0:0

رابطه اخلاق و سیاست در نظریه ارسطو

سیاست و اخلاق از جمله موضوعاتی است که فصل خاصی از تاملات فکری و پژوهشهای فلسفی ارسطو را به خود اختصاص داده است. 16 تیر 1397, 0:0

سیاست اخلاقی و اخلاق سیاسی

در اندیشه امام علی (ع)، «دولت» به معنای نهاد دارنده و اِعمال کننده قدرت برای تحقق غایت نهایی است و معاصی ای چون سلطه و برتری جویی در آن راه ندارد. 16 تیر 1397, 0:0

فلسفه تاریخ نزد متفکران ایران و اسلام

از جمله دانش‌هایی که در پرتو ظهور اسلام نمو یافت و واجد شکوفایی افزون شد، دانش تاریخ و به تبع آن فن تاریخ نگاری بود. آنچه روشن است مورخان مسلمان که البته بیشترین آنان ایرانی بودند با وجود بهره گرفتن از فرهنگ‌های مختلف، در تاریخ نگاری به گونه‌ای بنیانگذار و پیشتاز بوده‌اند. اما براستی مسلمانان در تاریخ چه دیدند که چنین بدان روی آوردند؟ 26 بهمن 1396, 13:49

نظرات نظر خود را بنویسید!

در حال حاضر هیچ نظری برای این مقاله وجود ندارد.

برای درج نظر خود درباره برج قلعه اسجیل در فهرست آثار ملی ایران ثبت شد فیلدهای زیر را پر کنید.