تولید نرم‌افزار درخت‌واره فقه

مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی قم، نرم‌افزار درختواره فقه را تولید کرد.
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی نرم‌افزار درختواره فقه را شامل ده جلد از کتاب‌های فقهی قدما تولید و عرضه کرد.
حجت‌الاسلام سید جواد ابن‌الرضا، مجری طرح درختواره فقه، در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری رسا با بیان این‌که کار تحقیقاتی و فنی این طرح حدود پنج سال و نیم طول کشیده است، گفت: هم ‌اکنون با پایان فاز اول طرح، نرم‌افزار درختواره فقه در مرحله انتشار است و به زودی به جامعه پژوهشگران و طلاب حوزه‌های علمیه عرضه می‌شود.
وی ساختار اصلی درختواره را برگرفته از کتاب شرایع الاسلام، به خاطر عنایت فقهای شیعه به این کتاب دانست و کتاب‌های مورد استفاده در این نرم‌افزار را فقه‌الرضا‌(ع) منسوب به امام رضا‌(ع)، جمل العلم و العمل، المقنعة، الاشراف و الکافی، تألیف شیخ مفید(ره)،‌ الانتصار و الناصریات نوشته شریف مرتضی و المقنع و الهدایة بالخبر، تألیف شیخ صدوق(ره) اعلام کرد.
وی در پایان با بیان این‌که درختواره فقه برای نخستین بار در جهان و به ابتکار پژوهشگران مرکز ارائه می‌شود، معمار اصلی آن را حجت ‌الاسلام برکتین معرفی کرد و از وی و همه دست‌اندرکاران آن تقدیر کرد.
گفتنی است، این نرم افزار تا پایان هفته جاری در اختیار علاقه مندان و محققان قرار می گیرد.

جدیدترین ها در این موضوع

پیشرفت علمی (Scientific progress)

کار نظریه پیشرفت علمی فقط این نیست که به تشریح و توصیف نمونه‌ها و الگوهایی بپردازد که علم به واقع از آنها پیروی کرده است، بلکه باید ارزش‌ها یا اهدافی را مشخص سازد که بتوانیم آنها را به عنوان شاخص‌هایی برای تعیین "علم خوب" به کار گیریم. علاوه بر این، به سبب همین پیشرفت علمی است که جامعه‌ی علمی به کار خویش افتخار می‌ورزد و خود را نمونه‌ی بی‌رقیب عقلانیت نهادینه شده می‌داند. 7 مهر 1403, 14:7

تقلید معقول با شعور شهروندی تعارضی ندارد-قسمت اول

پرسش‌های بنیادین انسان درباره جهان هستی و چگونگی تفسیر آن، تاریخی به درازای اندیشه بشری دارد. 20 تیر 1397, 0:0

رابطه اخلاق و سیاست در نظریه ارسطو

سیاست و اخلاق از جمله موضوعاتی است که فصل خاصی از تاملات فکری و پژوهشهای فلسفی ارسطو را به خود اختصاص داده است. 16 تیر 1397, 0:0

سیاست اخلاقی و اخلاق سیاسی

در اندیشه امام علی (ع)، «دولت» به معنای نهاد دارنده و اِعمال کننده قدرت برای تحقق غایت نهایی است و معاصی ای چون سلطه و برتری جویی در آن راه ندارد. 16 تیر 1397, 0:0

فلسفه تاریخ نزد متفکران ایران و اسلام

از جمله دانش‌هایی که در پرتو ظهور اسلام نمو یافت و واجد شکوفایی افزون شد، دانش تاریخ و به تبع آن فن تاریخ نگاری بود. آنچه روشن است مورخان مسلمان که البته بیشترین آنان ایرانی بودند با وجود بهره گرفتن از فرهنگ‌های مختلف، در تاریخ نگاری به گونه‌ای بنیانگذار و پیشتاز بوده‌اند. اما براستی مسلمانان در تاریخ چه دیدند که چنین بدان روی آوردند؟ 26 بهمن 1396, 13:49