دوره اخلاق زیست پزشکی برگزار شد

دوره فلوشیپ اخلاق زیستی پزشکی از سوی مرکز تحقیقات اخلاق و حقوق پزشکی در دانشگاه علوم پژشکی شهید بهشتی برگزار شد.
به گزارش خبرنگار مهر، در این دوره که از اوایل خرداد ماه کار خود را آغاز کرده بود و پس از نه ماه به کار خود پایان داد 12 نفر از اعضای هیئت علمی و شخصیتهای برجسته دانشگاه علوم پزشکی در سراسر کشور حضور داشتند.
اکنون دانشجویان این دوره وارد مرحله پژوهشی شدند و در حال گذراندن پایان نامه های تکمیلی خود هستند. از ویژگی های این دوره آموزش فقه پزشکی به سبک نوین بود. در این شیوه دانشجویان فقه پزشکی را فرا گرفته به طوری که طبیب بتواند بر اساس استنباط خود مراحل درمانی را سریعا انجام دهد. این دوره توسط آیت الله محقق داماد تدریس شد.
همچنین در این دوره اخلاق زیستی، اخلاق پزشکی، فلسفه اخلاق و حقوق پزشکی توسط اساتید برجسته داخلی و خارجی ارائه شد که مورد استقبال شرکت کنندگان قرار گرفت.
در مرحله پژوهشی هر یک از داوطلبین یکی از حوزه های چالش برانگیز مسائل پزشکی را از دیدگاه فقهی و حقوقی و اخلاقی به راهنمایی دو استاد راهنما و یک مشاور به انجام می رسانند.

جدیدترین ها در این موضوع

پیشرفت علمی (Scientific progress)

کار نظریه پیشرفت علمی فقط این نیست که به تشریح و توصیف نمونه‌ها و الگوهایی بپردازد که علم به واقع از آنها پیروی کرده است، بلکه باید ارزش‌ها یا اهدافی را مشخص سازد که بتوانیم آنها را به عنوان شاخص‌هایی برای تعیین "علم خوب" به کار گیریم. علاوه بر این، به سبب همین پیشرفت علمی است که جامعه‌ی علمی به کار خویش افتخار می‌ورزد و خود را نمونه‌ی بی‌رقیب عقلانیت نهادینه شده می‌داند. 7 مهر 1403, 14:7

تقلید معقول با شعور شهروندی تعارضی ندارد-قسمت اول

پرسش‌های بنیادین انسان درباره جهان هستی و چگونگی تفسیر آن، تاریخی به درازای اندیشه بشری دارد. 20 تیر 1397, 0:0

رابطه اخلاق و سیاست در نظریه ارسطو

سیاست و اخلاق از جمله موضوعاتی است که فصل خاصی از تاملات فکری و پژوهشهای فلسفی ارسطو را به خود اختصاص داده است. 16 تیر 1397, 0:0

سیاست اخلاقی و اخلاق سیاسی

در اندیشه امام علی (ع)، «دولت» به معنای نهاد دارنده و اِعمال کننده قدرت برای تحقق غایت نهایی است و معاصی ای چون سلطه و برتری جویی در آن راه ندارد. 16 تیر 1397, 0:0

فلسفه تاریخ نزد متفکران ایران و اسلام

از جمله دانش‌هایی که در پرتو ظهور اسلام نمو یافت و واجد شکوفایی افزون شد، دانش تاریخ و به تبع آن فن تاریخ نگاری بود. آنچه روشن است مورخان مسلمان که البته بیشترین آنان ایرانی بودند با وجود بهره گرفتن از فرهنگ‌های مختلف، در تاریخ نگاری به گونه‌ای بنیانگذار و پیشتاز بوده‌اند. اما براستی مسلمانان در تاریخ چه دیدند که چنین بدان روی آوردند؟ 26 بهمن 1396, 13:49