سومین جایزه ادبی فردوسی در روسیه برگزار می شود

چهارمین المپیاد سراسری زبان فارسی و سومین جایزه ادبی فردوسی در روزهای 16 و 17 نوامبر در مسکو برگزار می شود.
برگزاری دو دوره المپیاد زبان فارسی در فدراسیون روسیه و همچنین تجربه اولین جایزه ادبی فردوسی در سال1384 (2005) که با استقبال دانشجویان و دانشگاه ها مواجه شد، باعث شد تا رایزنی فرهنگی ایران با همکاری انستیتو کشورهای آسیا و آفریقای دانشگاه دولتی مسکو، مرکز منطقه ای تحقیقات زبان و ادبیات فارسی - مسکو و مرکز گسترش زبان و ادبیات فارسی سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی ایران، اجرای جایزه ادبی فردوسی را در شکلی جدید در دستور کار قرار دهد.
ترغیب و تشویق دانشجویان فارسی آموز روسیه به آشنایی بیشتر با ادبیات گرانسنگ فارسی، فراگیری این ادبیات و شناسایی و حمایت استعدادهای برتر در این زمینه و جلب توجه دانشگاه ها و مراکز آموزشی و اساتید روسیه به آموزش و گسترش ادبیات فارسی، ترغیب محققان، نویسندگان و مترجمان و ناشران روس به تهیه آثار در زمینه زبان و ادبیات فارسی، شناسایی آثار تهیه و منتشر شده در زمینه زبان و ادبیات فارسی در فدراسیون روسیه از برنامه های این جایزه ادبی اعلام شده است.
جایزه ادبی فردوسی 25 و 26 آبان ماه در 3 بخش اصلی آزمون ادبی فردوسی، آثار برتر ادبیات فارسی و فعالان برتر ادبیات فارسی برگزار می شود.

جدیدترین ها در این موضوع

پیشرفت علمی (Scientific progress)

کار نظریه پیشرفت علمی فقط این نیست که به تشریح و توصیف نمونه‌ها و الگوهایی بپردازد که علم به واقع از آنها پیروی کرده است، بلکه باید ارزش‌ها یا اهدافی را مشخص سازد که بتوانیم آنها را به عنوان شاخص‌هایی برای تعیین "علم خوب" به کار گیریم. علاوه بر این، به سبب همین پیشرفت علمی است که جامعه‌ی علمی به کار خویش افتخار می‌ورزد و خود را نمونه‌ی بی‌رقیب عقلانیت نهادینه شده می‌داند. 7 مهر 1403, 14:7

تقلید معقول با شعور شهروندی تعارضی ندارد-قسمت اول

پرسش‌های بنیادین انسان درباره جهان هستی و چگونگی تفسیر آن، تاریخی به درازای اندیشه بشری دارد. 20 تیر 1397, 0:0

رابطه اخلاق و سیاست در نظریه ارسطو

سیاست و اخلاق از جمله موضوعاتی است که فصل خاصی از تاملات فکری و پژوهشهای فلسفی ارسطو را به خود اختصاص داده است. 16 تیر 1397, 0:0

سیاست اخلاقی و اخلاق سیاسی

در اندیشه امام علی (ع)، «دولت» به معنای نهاد دارنده و اِعمال کننده قدرت برای تحقق غایت نهایی است و معاصی ای چون سلطه و برتری جویی در آن راه ندارد. 16 تیر 1397, 0:0

فلسفه تاریخ نزد متفکران ایران و اسلام

از جمله دانش‌هایی که در پرتو ظهور اسلام نمو یافت و واجد شکوفایی افزون شد، دانش تاریخ و به تبع آن فن تاریخ نگاری بود. آنچه روشن است مورخان مسلمان که البته بیشترین آنان ایرانی بودند با وجود بهره گرفتن از فرهنگ‌های مختلف، در تاریخ نگاری به گونه‌ای بنیانگذار و پیشتاز بوده‌اند. اما براستی مسلمانان در تاریخ چه دیدند که چنین بدان روی آوردند؟ 26 بهمن 1396, 13:49

نظرات نظر خود را بنویسید!

در حال حاضر هیچ نظری برای این مقاله وجود ندارد.

برای درج نظر خود درباره سومین جایزه ادبی فردوسی در روسیه برگزار می شود فیلدهای زیر را پر کنید.