دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

قال الامام الصادق (ع):«اِن اللهَ یُحِبُّ الجَمال و التَجَمُّل» (کافی، ج2، ص 440)

امام صادق (ع) فرمودند: «خداوند جمیل است و جمال و زیبایی را دوست دارد»
قال الامام الصادق (ع):«اِن اللهَ یُحِبُّ الجَمال و التَجَمُّل» (کافی، ج2، ص 440)
قال الامام الصادق (ع):«اِن اللهَ یُحِبُّ الجَمال و التَجَمُّل» (کافی، ج2، ص 440)

قال الامام الصادق (ع):

«اِن اللهَ یُحِبُّ الجَمال و التَجَمُّل» (کافی، ج2، ص 440)

امام صادق (ع) فرمودند:

«خداوند جمیل است و جمال و زیبایی را دوست دارد»

توضیح: اولیاء اسلام به پرورش حسِ زیبایی و بیدار کردن عاطفۀ جمال دوستی مردم، علاقه کامل داشتند. آراستگی ظاهری و باطنی در نظر اسلام، نه تنها یک کار پسندیدۀ اجتماعی است، بلکه این عمل محبوب خداوند و دارای ارزش عبادت است. پیروان اسلام می‌توانند با بکار بستن این دستور موجبات خشنودی خداوند بزرگ را فراهم آورند. مردی به خانه رسول اکرم آمد و درخواست ملاقات داشت. موقعی که حضرت خواست از خانه خارج شود و به ملاقات آن مرد برود بجای آئینه، جلوی ظرف بزرگ آبی که در داخل اطلاق بود ایستاد و سر و صورت خود را مرتّب کرد، عایشه از مشاهدۀ این کار تعجب کرد، در مراجعت عرض کرد یا رسول الله چرا در موقع رفتن در برابر ظرف آب ایستادید و موی و روی خود را منظم کردید حضرت فرمودند: خداوند دوست دارد که وقتی مسلمانی برای دیدار برادرش می‌رود خود را آراسته سازد و خویشتن را برای ملاقات او بیاراید.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

No image

پیشرفت علمی (Scientific progress)

کار نظریه پیشرفت علمی فقط این نیست که به تشریح و توصیف نمونه‌ها و الگوهایی بپردازد که علم به واقع از آنها پیروی کرده است، بلکه باید ارزش‌ها یا اهدافی را مشخص سازد که بتوانیم آنها را به عنوان شاخص‌هایی برای تعیین "علم خوب" به کار گیریم. علاوه بر این، به سبب همین پیشرفت علمی است که جامعه‌ی علمی به کار خویش افتخار می‌ورزد و خود را نمونه‌ی بی‌رقیب عقلانیت نهادینه شده می‌داند.
تقلید معقول با شعور شهروندی تعارضی ندارد-قسمت اول

تقلید معقول با شعور شهروندی تعارضی ندارد-قسمت اول

پرسش‌های بنیادین انسان درباره جهان هستی و چگونگی تفسیر آن، تاریخی به درازای اندیشه بشری دارد.
رابطه اخلاق و سیاست در نظریه ارسطو

رابطه اخلاق و سیاست در نظریه ارسطو

سیاست و اخلاق از جمله موضوعاتی است که فصل خاصی از تاملات فکری و پژوهشهای فلسفی ارسطو را به خود اختصاص داده است.
سیاست اخلاقی و اخلاق سیاسی

سیاست اخلاقی و اخلاق سیاسی

در اندیشه امام علی (ع)، «دولت» به معنای نهاد دارنده و اِعمال کننده قدرت برای تحقق غایت نهایی است و معاصی ای چون سلطه و برتری جویی در آن راه ندارد.
No image

فلسفه تاریخ نزد متفکران ایران و اسلام

از جمله دانش‌هایی که در پرتو ظهور اسلام نمو یافت و واجد شکوفایی افزون شد، دانش تاریخ و به تبع آن فن تاریخ نگاری بود. آنچه روشن است مورخان مسلمان که البته بیشترین آنان ایرانی بودند با وجود بهره گرفتن از فرهنگ‌های مختلف، در تاریخ نگاری به گونه‌ای بنیانگذار و پیشتاز بوده‌اند. اما براستی مسلمانان در تاریخ چه دیدند که چنین بدان روی آوردند؟
Powered by TayaCMS