دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

قال الامام علی (علیه‌السلام):«إِنْ کنتم للنَجاةِ طالبین فَارفَضُوا الغفلَة واللَهْوَ وَالْزَمُوا الِجهادَ والجِدَّ»

«اگر طالب نجات و رستگاری هستید بی‌خبری و کارهای بیهوده را ترک کنید و پیوسته ملازم کوشش و تلاش باشید»(غررالحکم، ص 277)
قال الامام علی (علیه‌السلام):«إِنْ کنتم للنَجاةِ طالبین فَارفَضُوا الغفلَة واللَهْوَ وَالْزَمُوا الِجهادَ والجِدَّ»
قال الامام علی (علیه‌السلام):«إِنْ کنتم للنَجاةِ طالبین فَارفَضُوا الغفلَة واللَهْوَ وَالْزَمُوا الِجهادَ والجِدَّ»

قال الامام علی (علیه‌السلام):

«إِنْ کنتم للنَجاةِ طالبین فَارفَضُوا الغفلَة واللَهْوَ وَالْزَمُوا الِجهادَ والجِدَّ» (غررالحکم، ص 277)

امام علی علیه‌السلام فرمودند:

«اگر طالب نجات و رستگاری هستید بی‌خبری و کارهای بیهوده را ترک کنید و پیوسته ملازم کوشش و تلاش باشید»

توضیح:

موفقیت انسان در هر عرصه‌ای، مرهون تلاش و کوشش اوست. کسانی که بدون کار و تلاش، آرزوی رسیدن به موقعیت‌های والای علمی وعملی را دارند، قطعاً این آرزو را جامعه عمل نخواهند پوشید و بعد از مدتی، در حسرت وقت‌های از دست رفته، خواهند نشست.

به تعبیر این روایت زیبا، نجات (موفقیت) در سایه جدّیت و کوشش خستگی ناپذیر محقق می‌شود کسی که می‌خواهد از جهل و نادانی نجات یابد، باید در عرصۀ تحصیل علم تلاش کند. کسی که می‌خواهد برای خود مال و ثروت جمع کند و از فقر و تهیدستی نجات یابد، باید در راه بدست آوردن مال و ثروت کوشش کند. همچنین کسی که می‌خواهد از رذایل اخلاقی نجات یابد و به درجات والای انسانیت برسد نیازمند مجاهدۀ دائمی با هواهای نفس و اخلاق رذیله است.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

No image

پیشرفت علمی (Scientific progress)

کار نظریه پیشرفت علمی فقط این نیست که به تشریح و توصیف نمونه‌ها و الگوهایی بپردازد که علم به واقع از آنها پیروی کرده است، بلکه باید ارزش‌ها یا اهدافی را مشخص سازد که بتوانیم آنها را به عنوان شاخص‌هایی برای تعیین "علم خوب" به کار گیریم. علاوه بر این، به سبب همین پیشرفت علمی است که جامعه‌ی علمی به کار خویش افتخار می‌ورزد و خود را نمونه‌ی بی‌رقیب عقلانیت نهادینه شده می‌داند.
تقلید معقول با شعور شهروندی تعارضی ندارد-قسمت اول

تقلید معقول با شعور شهروندی تعارضی ندارد-قسمت اول

پرسش‌های بنیادین انسان درباره جهان هستی و چگونگی تفسیر آن، تاریخی به درازای اندیشه بشری دارد.
رابطه اخلاق و سیاست در نظریه ارسطو

رابطه اخلاق و سیاست در نظریه ارسطو

سیاست و اخلاق از جمله موضوعاتی است که فصل خاصی از تاملات فکری و پژوهشهای فلسفی ارسطو را به خود اختصاص داده است.
سیاست اخلاقی و اخلاق سیاسی

سیاست اخلاقی و اخلاق سیاسی

در اندیشه امام علی (ع)، «دولت» به معنای نهاد دارنده و اِعمال کننده قدرت برای تحقق غایت نهایی است و معاصی ای چون سلطه و برتری جویی در آن راه ندارد.
No image

فلسفه تاریخ نزد متفکران ایران و اسلام

از جمله دانش‌هایی که در پرتو ظهور اسلام نمو یافت و واجد شکوفایی افزون شد، دانش تاریخ و به تبع آن فن تاریخ نگاری بود. آنچه روشن است مورخان مسلمان که البته بیشترین آنان ایرانی بودند با وجود بهره گرفتن از فرهنگ‌های مختلف، در تاریخ نگاری به گونه‌ای بنیانگذار و پیشتاز بوده‌اند. اما براستی مسلمانان در تاریخ چه دیدند که چنین بدان روی آوردند؟
Powered by TayaCMS