دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

محكم ترين دستگيره ايمان

No image
محكم ترين دستگيره ايمان

از پيامبر اکرم(ص) روايت شده است که دوست داشتن مؤمن، مؤمن را در راه خدا، از بزرگ‌ترين شاخه هاي درخت ايمان است. آگاه باشيد کسي که دوستي کند در راه خدا، و دشمن دارد در راه خدا، عطا کند در راه خدا، منع کند در راه خدا، پس او از برگزيدگان خدا است.(1)همچنين از آن حضرت روايت شده که از اصحاب خود سؤال فرمود: از دستگيره هاي ايمان کدام محکم تر است؟ عرضه داشتند: خدا و رسول او داناتر است. بعضي گفتند: نماز، برخي گفتند: حج بعضي ديگر گفتند: جهاد.آن حضرت فرمود: براي هر کدام از آنهايي که گفتيد فضيلتي است، اما آن نيست، بلکه محکم ترين دستگيره هاي ايمان، دوستي در راه خدا، دشمني در راه خدا، دوستي با دوستان خدا و بيزاري از دشمنان خداست.(2)

________________

1- اصول کافي، ج 3، ص 189

2- همان، ص 190

روزنامه كيهان، شماره 21099 به تاريخ 14/4/94، صفحه 6 (معارف)

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

No image

پیشرفت علمی (Scientific progress)

کار نظریه پیشرفت علمی فقط این نیست که به تشریح و توصیف نمونه‌ها و الگوهایی بپردازد که علم به واقع از آنها پیروی کرده است، بلکه باید ارزش‌ها یا اهدافی را مشخص سازد که بتوانیم آنها را به عنوان شاخص‌هایی برای تعیین "علم خوب" به کار گیریم. علاوه بر این، به سبب همین پیشرفت علمی است که جامعه‌ی علمی به کار خویش افتخار می‌ورزد و خود را نمونه‌ی بی‌رقیب عقلانیت نهادینه شده می‌داند.
تقلید معقول با شعور شهروندی تعارضی ندارد-قسمت اول

تقلید معقول با شعور شهروندی تعارضی ندارد-قسمت اول

پرسش‌های بنیادین انسان درباره جهان هستی و چگونگی تفسیر آن، تاریخی به درازای اندیشه بشری دارد.
رابطه اخلاق و سیاست در نظریه ارسطو

رابطه اخلاق و سیاست در نظریه ارسطو

سیاست و اخلاق از جمله موضوعاتی است که فصل خاصی از تاملات فکری و پژوهشهای فلسفی ارسطو را به خود اختصاص داده است.
سیاست اخلاقی و اخلاق سیاسی

سیاست اخلاقی و اخلاق سیاسی

در اندیشه امام علی (ع)، «دولت» به معنای نهاد دارنده و اِعمال کننده قدرت برای تحقق غایت نهایی است و معاصی ای چون سلطه و برتری جویی در آن راه ندارد.
No image

فلسفه تاریخ نزد متفکران ایران و اسلام

از جمله دانش‌هایی که در پرتو ظهور اسلام نمو یافت و واجد شکوفایی افزون شد، دانش تاریخ و به تبع آن فن تاریخ نگاری بود. آنچه روشن است مورخان مسلمان که البته بیشترین آنان ایرانی بودند با وجود بهره گرفتن از فرهنگ‌های مختلف، در تاریخ نگاری به گونه‌ای بنیانگذار و پیشتاز بوده‌اند. اما براستی مسلمانان در تاریخ چه دیدند که چنین بدان روی آوردند؟
Powered by TayaCMS