دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

ممنوعیت استماع قرآن در هنگام رانندگی در کویت

No image
ممنوعیت استماع قرآن در هنگام رانندگی در کویت شورای فتوای اداره اوقاف کویت گوش دادن به قرآن هنگام رانندگی را بی حرمتی به این کتاب آسمانی برشمرد و استماع آن را در این حالت ممنوع اعلام کرد.
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا در کویت، دکتر شیخ احمد الحجی الکردی کارشناس دائرةالمعارف فقهی و عالم برجسته شورای فتوای وزارت اوقاف کویت، استماع قرآن هنگان رانندگی را بی حرمتی به این کتاب مقدس و ممنوع اعلام کرد.
وی گفت: با توجه به تاکید آیات قرآن مبنی بر گوش دادن و توجه به قرآن در هنگام تلاوت شدن آن و نیز با توجه به این که هنگام رانندگی عمده حواس به رانندگی و محیط است و مطمئناً نمی‌شود در آن واحد هم به قرآن گوش دهیم و هم حواسمان به رانندگی باشد، این عمل اهانت به کتاب مقدس قرآن کریم و ممنوع می باشد.
شیخ الحجی الکردی اعلام کرد:اگر حواس راننده به رانندگی باشد پس حق قرآن را ادا نکرده است و در صورتی که به قرآن توجه داشته باشد به رانندگی دقت نخواهد کرد و هم برای خودش و هم برای دیگران خطری جدی محسوب می‌شود پس یا باید به قران عنایت کند یا به رانندگی.
وی خواستار توجه بیشتر مسلمانان به آموزه های دینی و دقت در عمل کردن به آن‌ها شد.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

No image

پیشرفت علمی (Scientific progress)

کار نظریه پیشرفت علمی فقط این نیست که به تشریح و توصیف نمونه‌ها و الگوهایی بپردازد که علم به واقع از آنها پیروی کرده است، بلکه باید ارزش‌ها یا اهدافی را مشخص سازد که بتوانیم آنها را به عنوان شاخص‌هایی برای تعیین "علم خوب" به کار گیریم. علاوه بر این، به سبب همین پیشرفت علمی است که جامعه‌ی علمی به کار خویش افتخار می‌ورزد و خود را نمونه‌ی بی‌رقیب عقلانیت نهادینه شده می‌داند.
تقلید معقول با شعور شهروندی تعارضی ندارد-قسمت اول

تقلید معقول با شعور شهروندی تعارضی ندارد-قسمت اول

پرسش‌های بنیادین انسان درباره جهان هستی و چگونگی تفسیر آن، تاریخی به درازای اندیشه بشری دارد.
رابطه اخلاق و سیاست در نظریه ارسطو

رابطه اخلاق و سیاست در نظریه ارسطو

سیاست و اخلاق از جمله موضوعاتی است که فصل خاصی از تاملات فکری و پژوهشهای فلسفی ارسطو را به خود اختصاص داده است.
سیاست اخلاقی و اخلاق سیاسی

سیاست اخلاقی و اخلاق سیاسی

در اندیشه امام علی (ع)، «دولت» به معنای نهاد دارنده و اِعمال کننده قدرت برای تحقق غایت نهایی است و معاصی ای چون سلطه و برتری جویی در آن راه ندارد.
No image

فلسفه تاریخ نزد متفکران ایران و اسلام

از جمله دانش‌هایی که در پرتو ظهور اسلام نمو یافت و واجد شکوفایی افزون شد، دانش تاریخ و به تبع آن فن تاریخ نگاری بود. آنچه روشن است مورخان مسلمان که البته بیشترین آنان ایرانی بودند با وجود بهره گرفتن از فرهنگ‌های مختلف، در تاریخ نگاری به گونه‌ای بنیانگذار و پیشتاز بوده‌اند. اما براستی مسلمانان در تاریخ چه دیدند که چنین بدان روی آوردند؟
Powered by TayaCMS