دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

نظر آیت الله العظمى نجفى مرعشى(رحمه الله) درباره آیت الله علی ضیاء عراقی

No image
نظر آیت الله العظمى نجفى مرعشى(رحمه الله) درباره آیت الله علی ضیاء عراقی

آیت الله العظمى نجفى مرعشى(رحمه الله):

«استاد ما سلطان کشور فیض رسانى و پادشاه سریر تحقیق، پدید آورنده اندیشه هاى نوین، مؤسس مبادى علمى و ویراستار و پیراستار مبادى دانش، نشانه اسلام و آیت حق در میان خلق، آقا ضیاء الدین فرزند ملاّ محمّد کبیر «اکبر» عراقى (اراکى) سلطان آبادى که به ذکاوت بسیار و نبوغ اندیشه و وسعت شناخت و اطلاع معروف شد و به تدریس اشتغال ورزید، شاگردان و بسیارى از تشنگان علم و فضیلت به گرد او آمدند و نامش در اواسط علمیه بعد از آیت الله طباطبایى یزدى قرار گرفت. مجلس درس او بر سایر مجالس درس برترى داشت، به ویژه در علم اصول...»([18])

منبع:فرهیختگان تمدن شیعه

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

عالمان مرتبط

جدیدترین ها در این موضوع

No image

پیشرفت علمی (Scientific progress)

کار نظریه پیشرفت علمی فقط این نیست که به تشریح و توصیف نمونه‌ها و الگوهایی بپردازد که علم به واقع از آنها پیروی کرده است، بلکه باید ارزش‌ها یا اهدافی را مشخص سازد که بتوانیم آنها را به عنوان شاخص‌هایی برای تعیین "علم خوب" به کار گیریم. علاوه بر این، به سبب همین پیشرفت علمی است که جامعه‌ی علمی به کار خویش افتخار می‌ورزد و خود را نمونه‌ی بی‌رقیب عقلانیت نهادینه شده می‌داند.
تقلید معقول با شعور شهروندی تعارضی ندارد-قسمت اول

تقلید معقول با شعور شهروندی تعارضی ندارد-قسمت اول

پرسش‌های بنیادین انسان درباره جهان هستی و چگونگی تفسیر آن، تاریخی به درازای اندیشه بشری دارد.
رابطه اخلاق و سیاست در نظریه ارسطو

رابطه اخلاق و سیاست در نظریه ارسطو

سیاست و اخلاق از جمله موضوعاتی است که فصل خاصی از تاملات فکری و پژوهشهای فلسفی ارسطو را به خود اختصاص داده است.
سیاست اخلاقی و اخلاق سیاسی

سیاست اخلاقی و اخلاق سیاسی

در اندیشه امام علی (ع)، «دولت» به معنای نهاد دارنده و اِعمال کننده قدرت برای تحقق غایت نهایی است و معاصی ای چون سلطه و برتری جویی در آن راه ندارد.
No image

فلسفه تاریخ نزد متفکران ایران و اسلام

از جمله دانش‌هایی که در پرتو ظهور اسلام نمو یافت و واجد شکوفایی افزون شد، دانش تاریخ و به تبع آن فن تاریخ نگاری بود. آنچه روشن است مورخان مسلمان که البته بیشترین آنان ایرانی بودند با وجود بهره گرفتن از فرهنگ‌های مختلف، در تاریخ نگاری به گونه‌ای بنیانگذار و پیشتاز بوده‌اند. اما براستی مسلمانان در تاریخ چه دیدند که چنین بدان روی آوردند؟
Powered by TayaCMS