دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

نظر آیت الله سید مرتضى مُهرى درباره آیت الله محمد باقر زنجانی

No image
نظر آیت الله سید مرتضى مُهرى درباره آیت الله محمد باقر زنجانی

آیت الله سید مرتضى مُهرى هم مى نویسد:

«درس خارج محقق بزرگوار و علامه بى نظیر مجهول القدر مرحوم آیت الله العظمى آقا میرزا محمد باقر زنجانى -اعلى الله مقامه- را به حال خودم انفع دیدم زیرا خود او مردى بسیار باحال، متقى، فقیهى محقق، اصولى سترگ، مدرسى بزرگ، بحاثه اى عالى قدر، و از اکابر تلامیذ مرحوم میرزاى نائینى و اعاظم اصحاب وى بود. و درسش هم شلوغى درس آیات عظام دیگر را نداشت که شاگرد، مجال بحث و کنکاش با استاد را نداشته باشد بلکه گهگاه لطفى فرموده و تقریرات شاگردان را هم ملاحظه مى فرمودند. بدون اغراق در اغلب مسائل اصولیه صاحب نظرات دقیقه و تأسیسه بودند. به طور مستمر -غیر از آن هنگام که در نجف نبودم هفده سال به درس خارج فقه و اصول ایشان حاضر شدم.[

منبع:فرهیختگان تمدن شیعه

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

No image

پیشرفت علمی (Scientific progress)

کار نظریه پیشرفت علمی فقط این نیست که به تشریح و توصیف نمونه‌ها و الگوهایی بپردازد که علم به واقع از آنها پیروی کرده است، بلکه باید ارزش‌ها یا اهدافی را مشخص سازد که بتوانیم آنها را به عنوان شاخص‌هایی برای تعیین "علم خوب" به کار گیریم. علاوه بر این، به سبب همین پیشرفت علمی است که جامعه‌ی علمی به کار خویش افتخار می‌ورزد و خود را نمونه‌ی بی‌رقیب عقلانیت نهادینه شده می‌داند.
تقلید معقول با شعور شهروندی تعارضی ندارد-قسمت اول

تقلید معقول با شعور شهروندی تعارضی ندارد-قسمت اول

پرسش‌های بنیادین انسان درباره جهان هستی و چگونگی تفسیر آن، تاریخی به درازای اندیشه بشری دارد.
رابطه اخلاق و سیاست در نظریه ارسطو

رابطه اخلاق و سیاست در نظریه ارسطو

سیاست و اخلاق از جمله موضوعاتی است که فصل خاصی از تاملات فکری و پژوهشهای فلسفی ارسطو را به خود اختصاص داده است.
سیاست اخلاقی و اخلاق سیاسی

سیاست اخلاقی و اخلاق سیاسی

در اندیشه امام علی (ع)، «دولت» به معنای نهاد دارنده و اِعمال کننده قدرت برای تحقق غایت نهایی است و معاصی ای چون سلطه و برتری جویی در آن راه ندارد.
No image

فلسفه تاریخ نزد متفکران ایران و اسلام

از جمله دانش‌هایی که در پرتو ظهور اسلام نمو یافت و واجد شکوفایی افزون شد، دانش تاریخ و به تبع آن فن تاریخ نگاری بود. آنچه روشن است مورخان مسلمان که البته بیشترین آنان ایرانی بودند با وجود بهره گرفتن از فرهنگ‌های مختلف، در تاریخ نگاری به گونه‌ای بنیانگذار و پیشتاز بوده‌اند. اما براستی مسلمانان در تاریخ چه دیدند که چنین بدان روی آوردند؟
Powered by TayaCMS