دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

آثار گسست نسلی

No image
آثار گسست نسلی

پرسش:

گسست نسلی چه آثار و پيامدهايی را برای جامعه به همراه دارد و چگونه می توان از تحقق آن جلوگيری کرد؟

پاسخ:

در بخش نخست پاسخ به سؤال آثار تفاوت و گسست نسلی به نحو اجمال به تعريف نسل مفهوم تفاوت نسلی و مفهوم گسست نسلی پرداختيم. اينک در بخش پايانی دنباله مطلب را پی می گيريم.

انواع گسست نسلی

معمولاً گسست نسلی را می توان از لحاظ کيفی به دو نوع تقسيم بندی کرد: 1-گسست نسلی ارزشی 2- گسست نسلی هنجاری ارزش ها، باورهای ريشه داری اند که گروه های اجتماعی هنگام سؤال درباره خوبی ها و بدی ها و کمال مطلوب به آنها رجوع می‌کنند، مانند: عدالت، کرامت انسانی، برابری، آزادی، حقوق مدنی، کمالات انسانی و... بنابراين ارزش ها مبانی و اصول ثابت ولايتغيری دارند که از نسلی به نسل ديگر منتقل می‌شود.

هنجارها اصول و قواعد معينی هستند که از مردم انتظار می رود آنها را رعايت کنند مانند: ازدواج، راهنمايی و رانندگی، رئيس و مرئوس، روابط خانوادگی و... اصول و قواعد رفتاری در هر يک از اين عرصه ها را هنجار گويند. هنجارها خود به دو نوع تقسيم می شوند: 1- رسمی 2- غيررسمی. هنجارهای رسمی عبارتند از: هنجارهای مصوب و نوشته شده ای که تخلف از آنها مجازات خاصی را در پی دارد و هنجارهای غير رسمی، معيارهای نانوشته ای هستند که توسط مردم دارای فرهنگ و هويت مشترک رعايت می شوند. شيوه های قومی، آداب و رسوم هر جامعه ای از هنجارهای غيررسمی هستند. بنابراين ارزش ها عام تر از هنجارها هستند و مبنای هنجارها محسوب می شوند. از طرفی ارزش ها ماهيت نظری و ذهنی دارند و در مقام هست ها و پذيرش برخی واقعيت های مربوط به جهان هستی است، در صورتی که هنجارها در مقام بايدها و نبايدها و مربوط به عمل کنشگران است. قواعد رفتاری که آنان بايد عمل کنند برای حفظ هويت فرهنگی و تداوم فرهنگ، ارزش های اجتماعی مهمتر از هنجارها هستند.

بنابراين فاصله نسلی ارزشی، وجود اختلافات و شکاف قابل توجه بين ارزشی های يک نسل با نسل بعدی است و فاصله نسلی هنجاری، اختلاف و شکاف بين هنجارهای يک نسل با نسل بعدی است. لازم به يادآوری است که فاصله نسلی هنجاری تا حدود زيادی امری طبيعی است، چرا که اساساً با توجه به تغيير شرايط محيطی، تغيير مناسب در هنجارهای انسانی امری ضروری است، و اگر هنجارها، متناسب با دگرگونی های اجتماعی تغيير داده نشود و انتظار اين باشد که جوانان در شرايط بسيار متفاوت با والدين و ديگر اقشار زندگی کنند، رفتار کنند، بخورند، بپوشند و... در اين صورت تدريجاً و به ناچار هيمنه و ابهت والدين زير سؤال می رود. به عبارت ديگر همواره فاصله نسلی ابتدا از نوع هنجاری است و اگر اين فاصله تحمل و اصلاح نشود، به فاصله و گسست ارزشی تبديل می شود که بسيار مشکل آفرين و تداوم آن برای جامعه بسيار خطرناک و زيانبار است و به مسخ هويت ارزشی گذشتگان و کسب هويت ارزشی و هنجاری جديد می انجامد.

روزنامه كيهان، شماره 21582 به تاريخ 21/12/95، صفحه 8 (معارف)

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

No image

معاد در نهج البلاغه

يکى از برنامه‏ هاى مهمى که تمامى پيامبران الهى پس از خداپرستى، مردم را به آن توجه مى دادند، اعتقاد به معاد بوده است؛ زيرا در سايه اعتقاد به معاد است که هدف از آفرينش تحقق مى يابد و اعمال و رفتار انسان ارزش و معنا پيدا مى کند. از اين رو ما مسلمانان معتقديم که خداوند بارى تعالى در روز قيامت، همه انسان‏ها را دوباره زنده خواهد کرد تا در پيشگاه او، به حساب اعمال و رفتارشان رسيدگى شود.
معاد در نهج البلاغه

معاد در نهج البلاغه

اين درس را به بحث مرگ و رستاخيز اختصاص داده ايم كه از پايه هاى اصلى ايمان و عمل است. امام علیه السلام در اين خطبه "خطبه 109" مطالب مختلفى را بيان كرده كه، بخشى از آن را كه درباره ى مرگ و قيامت است برايتان انتخاب كرده ايم در آغاز وضع انسانها به هنگام مرگ را مجسم مى كند مى گويد: 'وضعى كه به هنگام مرگ براى آنان پيش مى آيد وصف ناشدنى است'. "فغير موصوف ما نزل بهم".
No image

مبدأ و معاد در نهج البلاغه ، با نگاه تطبیقی به معنویت‌های کاذب

مبدأ و معاد یعنی اعتقاد خدا به منزله سرآغاز آفرینش و معاد یعنی اعتقاد به سرانجام انسان و عالم. مبدأ و معاد مجموعه اعتقادهای انسان را در بر می گیرد. از بدو پیدایش اسلام، پیشوایان دین، راه و رسم ارتباط با خدا را در زندگی فردی و اجتماعی انسان بیان نموده و بر سرانجام زندگی و اعمال انسان تاکید ورزیده اند. در مقابل گروه های متعدد معنویت گرا نگاهی متفاوت به این مسأله را بیان داشته اند برخی منکر مبدأ و معاد گشته اند و برخی تفسیری غلط از آن، بیان نموده اند.
بهشت چگونه مكانى است؟

بهشت چگونه مكانى است؟

پس اگر با ديده دل به آنچه از بهشت براى تو وصف شده است نگاهت را بدوزى، جان تو از آنچه از دنيا، همچون شهوت ها و خوشى ها و زيورها و منظره هاى دل انگيز و زيباى آن كه براى تو آفريده شده است بيزارى جسته و با انديشيدن در صداى برگ هاى درختانى كه در اثر وزش نسيم پديد مى آيد و ريشه هاى آن درختان در درون تپه هايى از مشك بر ساحل جوى هاى بهشت پنهان گرديده است، و نيز با انديشيدن در خوشه هاى مرواريد، و شاخه هاى تر و تازه آن، و ظاهر شدن آن ميوه ها به صورت هاى گوناگون، در پوست شكوفه هاى آن درختان، جان تو حيران و سرگردان و از خود بيخود مى گردد.
پیشگفتار

پیشگفتار

هر چند معاد، موضوع اصلى اين كتاب را تشكيل نمى دهد، ولى از لابه لاى آن مى توان به خوبى و روشنى ابعاد گوناگون آن را دريافت . از اين رو نگارنده بر آن شده است كه در اين باره تحقيقى به عمل آورد كه نتيجه اين تحقيق و بررسى چيزى است كه در برابر خوانندگان قرار گرفته ، و به نام معاد در نهج البلاغه تقديم مى گردد.
Powered by TayaCMS