دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

آیات مکی و مدنی

No image
آیات مکی و مدنی

كلمات كليدي : آيات مكي، آيات مدني، سوره هاي مكي، سوره هاي مدني، مكه، مدينه، هجرت پيامبر(ص)

نویسنده : احمد صمصامی

آیات قرآن کریم در طول زمان رسالت پیغمبر اکرم (ص) از زمان بعثت تا وفات بر آن حضرت نازل شده است، آیات و سوره‌هایی که در زمان حضور پیامبر (ص) در مکه نازل گردیده به نام آیات و سوره‌های مکی نامیده می‌شوند و آیات و سوره‌هایی که در زمان حضور پیامبر در مدینه نازل گردیده آیات و سوره‌های مدنی گفته می‌شوند.

تشخیص آیات و سوره‌های مکی و مدنی فایده‌های زیادی دارد چرا که تأثیر فراوانی در شناخت آیات و علل و اسباب نزول آن‌ها دارد.

ملاک آیات مکی و مدنی

در این مورد دانشمندان نظرات مختلفی دارند:

1- ملاک مدنی و مکی بودن مهاجرت پیامبر (ص) و رسیدن به مدینه است به موجب این ملاک آن چه که قبل از مهاجرت و یا در بین راه و قبل از رسیدن به مدینه نازل شده مکی است و آن چه بعد از این نازل گردیده مدنی است.

این ملاک بر اساس زمان است و به موجب آن، آن‌چه قبل از مهاجرت و لو در جایی غیر از مکه نازل شده مکی به شمار می‌آید و آن‌چه که پس از مهاجرت نازل شده مدنی به شمار می‌آید اگر چه در مکه و در سال فتح مکه و یا در حجة الوداع نازل گردیده باشد.

بر طبق این ملاک سوره‌های مکی 86 سوره و سوره‌های مدنی 28 سوره می‌باشند.

2- آیات یا سوره‌هایی که در مکه و اطراف آن (ولو پس از هجرت) نازل شده مکی است و آن‌چه در مدینه و اطراف آن نازل گردیده مدنی است و دیگر آیات که در نقاط دور دست از مکه و مدینۀ نازل شده نه مکی شمرده می‌شوند و نه مدنی.

3- آیاتی که در آن مردم مکه مورد خطاب واقع شده مکی و آن‌چه که خطاب به مردم مدینه نازل شده مدنی است و این سخن از گفته عبدالله ابن مسعود صحابی گرفته شده که می‌گوید:

«آن‌چه با خطاب «یا ایها الناس» نازل شده در مکه بوده و آن چه با خطاب «یا ایها الذین آمنوا» نازل شده در مدینه بوده است.

امّا در این میان آن‌چه اکثر اندیشمندان حوزه قرآنی آن را پذیرفته‌اند نظریه اول می‌باشد.

سوره‌های مکّی

ترتیب ‌نزول

نام سوره

ترتیب در قرآن

1

العلق

96

2

القلم

68

3

المزمل

73

4

المدثر

74

5

الفاتحة

1

6

المسد

111

7

التکویر

81

8

الأعلی

87

9

اللیل

92

10

الفجر

89

11

الضحی

93

12

الشرح

94

13

العصر

103

14

العادیات

100

15

الکوثر

108

16

التکاثر

102

17

الماعون

107

18

الکافرون

109

19

الفیل

105

20

الفلق

113

21

الناس

114

22

التوحید

112

23

النجم

53

24

عبس

80

25

القدر

97

26

الشمس

91

27

البروج

85

28

التین

95

29

قریش

106

30

القارعة

101

31

القیامة

75

32

الهمزة

104

33

المرسلات

77

34

ق

50

35

البلد

90

36

الطارق

86

37

القمر

54

38

ص

38

39

الأعراف

7

40

الجن

72

41

یس

36

42

الفرقان

25

43

فاطر

35

44

مریم

19

45

طه

20

46

الواقعة

56

47

الشعراء

26

48

النمل

27

49

القصص

28

50

الإسراء

17

51

یونس

10

52

هود

11

53

یوسف

12

54

الحجر

15

55

الأنعام

6

56

الصّافات

37

57

لقمان

31

58

سبأ

34

59

الزمر

39

60

غافر

40

61

فصّلت

41

62

الشوری

42

63

الزخرف

43

64

الدّخان

44

65

الجاثیة

45

66

الاحقاف

46

67

الذّاریات

51

68

الغاشیة

88

69

الکهف

18

70

النحل

16

71

نوح

71

72

ابراهیم

14

73

الانبیاء

21

74

المؤمنون

23

75

السجدة

32

76

الطور

52

77

الملک

68

78

الحاقة

69

79

المعارج

70

80

النبأ

78

81

النازعات

79

82

الانفطار

82

83

الانشقاق

84

84

الروم

20

85

العنکبوت

29

86

المطفّفین

83

سوره‌های مدنی

ترتیب ‌نزول

نام سوره

ترتیب در قرآن

87

البقرة

2

88

الأنفال

8

89

آل‌عمران

3

90

الأحزاب

33

91

الممتحنة

60

92

النساء

4

93

الزلزال

99

94

الحدید

57

95

محمّد

27

96

الرعد

13

97

الرحمن

55

98

الإنسان

76

99

الطلاق

65

100

البینة

98

101

الحشر

59

102

النصر

110

103

النور

24

104

الحج

22

105

المنافقون

63

106

المجادله

58

107

الحجرات

29

108

التحریم

66

109

الجمعة

62

110

التغابن

64

111

الصفّ

61

112

الفتح

48

113

المائدة

5

114

براءة

9

مقاله

نویسنده احمد صمصامی
جایگاه در درختواره علوم قرآن و حدیث - قرآن پژوهی - علوم قرآنی - تاریخ قرآن - نزول

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

No image

معاد در نهج البلاغه

يکى از برنامه‏ هاى مهمى که تمامى پيامبران الهى پس از خداپرستى، مردم را به آن توجه مى دادند، اعتقاد به معاد بوده است؛ زيرا در سايه اعتقاد به معاد است که هدف از آفرينش تحقق مى يابد و اعمال و رفتار انسان ارزش و معنا پيدا مى کند. از اين رو ما مسلمانان معتقديم که خداوند بارى تعالى در روز قيامت، همه انسان‏ها را دوباره زنده خواهد کرد تا در پيشگاه او، به حساب اعمال و رفتارشان رسيدگى شود.
معاد در نهج البلاغه

معاد در نهج البلاغه

اين درس را به بحث مرگ و رستاخيز اختصاص داده ايم كه از پايه هاى اصلى ايمان و عمل است. امام علیه السلام در اين خطبه "خطبه 109" مطالب مختلفى را بيان كرده كه، بخشى از آن را كه درباره ى مرگ و قيامت است برايتان انتخاب كرده ايم در آغاز وضع انسانها به هنگام مرگ را مجسم مى كند مى گويد: 'وضعى كه به هنگام مرگ براى آنان پيش مى آيد وصف ناشدنى است'. "فغير موصوف ما نزل بهم".
No image

مبدأ و معاد در نهج البلاغه ، با نگاه تطبیقی به معنویت‌های کاذب

مبدأ و معاد یعنی اعتقاد خدا به منزله سرآغاز آفرینش و معاد یعنی اعتقاد به سرانجام انسان و عالم. مبدأ و معاد مجموعه اعتقادهای انسان را در بر می گیرد. از بدو پیدایش اسلام، پیشوایان دین، راه و رسم ارتباط با خدا را در زندگی فردی و اجتماعی انسان بیان نموده و بر سرانجام زندگی و اعمال انسان تاکید ورزیده اند. در مقابل گروه های متعدد معنویت گرا نگاهی متفاوت به این مسأله را بیان داشته اند برخی منکر مبدأ و معاد گشته اند و برخی تفسیری غلط از آن، بیان نموده اند.
بهشت چگونه مكانى است؟

بهشت چگونه مكانى است؟

پس اگر با ديده دل به آنچه از بهشت براى تو وصف شده است نگاهت را بدوزى، جان تو از آنچه از دنيا، همچون شهوت ها و خوشى ها و زيورها و منظره هاى دل انگيز و زيباى آن كه براى تو آفريده شده است بيزارى جسته و با انديشيدن در صداى برگ هاى درختانى كه در اثر وزش نسيم پديد مى آيد و ريشه هاى آن درختان در درون تپه هايى از مشك بر ساحل جوى هاى بهشت پنهان گرديده است، و نيز با انديشيدن در خوشه هاى مرواريد، و شاخه هاى تر و تازه آن، و ظاهر شدن آن ميوه ها به صورت هاى گوناگون، در پوست شكوفه هاى آن درختان، جان تو حيران و سرگردان و از خود بيخود مى گردد.
پیشگفتار

پیشگفتار

هر چند معاد، موضوع اصلى اين كتاب را تشكيل نمى دهد، ولى از لابه لاى آن مى توان به خوبى و روشنى ابعاد گوناگون آن را دريافت . از اين رو نگارنده بر آن شده است كه در اين باره تحقيقى به عمل آورد كه نتيجه اين تحقيق و بررسى چيزى است كه در برابر خوانندگان قرار گرفته ، و به نام معاد در نهج البلاغه تقديم مى گردد.
Powered by TayaCMS