دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

آیت الله العظمی مکارم شیرازی؛ امضای قرارداد امنیتی آمریکا در عراق پذیرش سند بردگی مردم این کشور .است

No image
آیت الله العظمی مکارم شیرازی؛ امضای قرارداد امنیتی آمریکا در عراق پذیرش سند بردگی مردم این کشور .است حضرت آیت‌الله مکارم شیرازی نسبت به پیامدهای امضای قرار داد امنیتی با نیروهای اشغالگر در عراق هشدار داد.
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، حضرت آیت‌الله ناصر مکارم شیرازی، از مراجع تقلید، امروز در آغاز درس خارج خود با اشاره به پیروزی حزب‌الله لبنان در وقایع اخیر این کشور گفت: خوشبختانه گروه‌های مختلف در لبنان دست به دست هم دادند و بار دیگر پیروزی دیگری برای کشور خود رقم زدند.
وی این پیروزی را نتیجه وحدت گروه‌های لبنانی و مقاومت در برابر غرب خواند و اظهار داشت: با این که غرب به دنبال اختلاف‌افکنی و راه انداختن جنگ داخلی در لبنان بود، ولی مردم این کشور با اتحاد و مقاومت به پیروزی رسیدند.
این مرجع تقلید نقش حزب الله لبنان را در این پیروزی بسیار مهم دانست و افزود: با توجه به همه مشکلاتی که در لبنان وجود داشت، حزب الله به خوبی نقش آفرینی کرد، به گونه‌ای که هرگز نباید این امر مهم را فراموش کرد.
وی با اشاره به پیشنهاد نیروهای اشغالگر مبنی بر امضای قرار داد امنیتی در عراق تصریح کرد: مردم عراق باید بدانند اگر این قرارداد با آمریکا بسته شود، ملت عراق برای همیشه اسیر و برده غربی‌ها خواهند بود.
این مدرس خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم تاکید کرد: مردم عراق باید از مردم لبنان الگو بگیرند که چگونه با وجود گروه‌های مختلف در این کشور، با مقاومت و اتحاد توانستند به پیروزی برسند و این نسخه مهمی است که ملت عراق می‌تواند آن را به کار بندند.
وی ادامه داد: با امضای این قرار داد مردم این کشور هرگز رنگ امنیت و بوی آرامش را نخواهند دید. این نقشه‌ای است که آمریکا و اسراییل در لبنان به دنبال آن بود و با شکست در لبنان، هم اکنون در پی اجرایی کردن آن در عراق هستند.
حضرت آیت الله مکارم شیرازی خاطر نشان کرد: علما و دولت‌مردان عراق باید از تجربه مردم لبنان الگو بگیرند و آن را در کشور خود عملی کنند و هرگز تن به این ذلت ندهند.
منبع: خبر گزاری ایسنا

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

No image

معاد در نهج البلاغه

يکى از برنامه‏ هاى مهمى که تمامى پيامبران الهى پس از خداپرستى، مردم را به آن توجه مى دادند، اعتقاد به معاد بوده است؛ زيرا در سايه اعتقاد به معاد است که هدف از آفرينش تحقق مى يابد و اعمال و رفتار انسان ارزش و معنا پيدا مى کند. از اين رو ما مسلمانان معتقديم که خداوند بارى تعالى در روز قيامت، همه انسان‏ها را دوباره زنده خواهد کرد تا در پيشگاه او، به حساب اعمال و رفتارشان رسيدگى شود.
معاد در نهج البلاغه

معاد در نهج البلاغه

اين درس را به بحث مرگ و رستاخيز اختصاص داده ايم كه از پايه هاى اصلى ايمان و عمل است. امام علیه السلام در اين خطبه "خطبه 109" مطالب مختلفى را بيان كرده كه، بخشى از آن را كه درباره ى مرگ و قيامت است برايتان انتخاب كرده ايم در آغاز وضع انسانها به هنگام مرگ را مجسم مى كند مى گويد: 'وضعى كه به هنگام مرگ براى آنان پيش مى آيد وصف ناشدنى است'. "فغير موصوف ما نزل بهم".
No image

مبدأ و معاد در نهج البلاغه ، با نگاه تطبیقی به معنویت‌های کاذب

مبدأ و معاد یعنی اعتقاد خدا به منزله سرآغاز آفرینش و معاد یعنی اعتقاد به سرانجام انسان و عالم. مبدأ و معاد مجموعه اعتقادهای انسان را در بر می گیرد. از بدو پیدایش اسلام، پیشوایان دین، راه و رسم ارتباط با خدا را در زندگی فردی و اجتماعی انسان بیان نموده و بر سرانجام زندگی و اعمال انسان تاکید ورزیده اند. در مقابل گروه های متعدد معنویت گرا نگاهی متفاوت به این مسأله را بیان داشته اند برخی منکر مبدأ و معاد گشته اند و برخی تفسیری غلط از آن، بیان نموده اند.
بهشت چگونه مكانى است؟

بهشت چگونه مكانى است؟

پس اگر با ديده دل به آنچه از بهشت براى تو وصف شده است نگاهت را بدوزى، جان تو از آنچه از دنيا، همچون شهوت ها و خوشى ها و زيورها و منظره هاى دل انگيز و زيباى آن كه براى تو آفريده شده است بيزارى جسته و با انديشيدن در صداى برگ هاى درختانى كه در اثر وزش نسيم پديد مى آيد و ريشه هاى آن درختان در درون تپه هايى از مشك بر ساحل جوى هاى بهشت پنهان گرديده است، و نيز با انديشيدن در خوشه هاى مرواريد، و شاخه هاى تر و تازه آن، و ظاهر شدن آن ميوه ها به صورت هاى گوناگون، در پوست شكوفه هاى آن درختان، جان تو حيران و سرگردان و از خود بيخود مى گردد.
پیشگفتار

پیشگفتار

هر چند معاد، موضوع اصلى اين كتاب را تشكيل نمى دهد، ولى از لابه لاى آن مى توان به خوبى و روشنى ابعاد گوناگون آن را دريافت . از اين رو نگارنده بر آن شده است كه در اين باره تحقيقى به عمل آورد كه نتيجه اين تحقيق و بررسى چيزى است كه در برابر خوانندگان قرار گرفته ، و به نام معاد در نهج البلاغه تقديم مى گردد.
Powered by TayaCMS