دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

آیت الله شبستری؛ قرآن کریم دایره المعارف خداشناسی است

No image
آیت الله شبستری؛ قرآن کریم دایره المعارف خداشناسی است
نماینده ولی فقیه در آذربایجان شرقی گفت: قرآن به عنوان دایره المعارف و جامع‌ترین کتاب برای خداشناسی و توحید است.
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا در تبریز، آیت الله محسن مجتهد شبستری در محفل انس با قرآن کریم فرماندهی انتظامی استان آذربایجان شرقی گفت: قرآن مجید کتابی روشنگر، هدایتگر و وسیله‌ای برای درمان امراض روحی و جسمی بشریت بوده و اگر انسان به آیات ‌قرآن عمل کند، بسیاری از مسائل و مشکلات حل می‌شود.                           
نماینده ولی فقیه در آذربایجان شرقی انبیا و ائمه اطهار(ع)، مساجد و مراکز ترویج اسلام و قرآن مجید را سه وسیله مهم در رسیدن به معرفت انسان دانست.
وی گفت: انبیا و ائمه اطهار(ع) به عنوان معلمان، مساجد به عنوان مراکز توحید و خداشناسی و قرآن مجید به عنوان دایره المعارف و جامع‌ترین کتاب برای شناسایی مسیر هدایت، خداشناسی، توحید و زندگی بشریت است.
عضو مجلس خبرگان رهبری خاطر نشان کرد: رمضان ماه رجوع به تعالیم و مفاهیم قرآن است، از این رو بایستی مسلمانان توجه بیشتری به کلام الهی داشته باشند، چراکه قرآن مجید در این ماه نازل شده و تلاوت آنان منازل مسلمانان را نورانی می‌کند.
وی توجه بر محتوا و عمل به قرآن را از وظایف هر مسلمان در قبال قرآن مجید دانست و اظهار داشت: حفظ معنویت و عمل به تعالیم و مفاهیم قرآن باید مورد توجه همه مسلمانان به ویژه جوانان قرار گیرد.
امام جمعه تبریز تصریح کرد: متاسفانه تعالیم قرآنی آن گونه که باید در جامعه اسلامی ایران پیاده نمی شود.
آیت الله محسن شبستری افزود: اگر آموزه های قرآن کریم به صورت صحیح و کامل در تمامی امورات جامعه جاری شود، هیچ گونه مشکلی در عرصه های مختلف اقتصادی، اجتماعی، سیاسی و فرهنگی نخواهیم داشت.
نماینده ولی فقیه در آذربایجان شرقی با تاکید بر رفع مهجوریت از قرآن در کشور گفت: خوشبختانه با پیروزی انقلاب اسلامی ایران، گام های مهمی در این امر برداشته شده، اما باید دانست که کافی نیست و هنوز جامعه و مردم تشنه معارف قرآنی هستند.
 
 

 

Powered by TayaCMS

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

No image

معاد در نهج البلاغه

يکى از برنامه‏ هاى مهمى که تمامى پيامبران الهى پس از خداپرستى، مردم را به آن توجه مى دادند، اعتقاد به معاد بوده است؛ زيرا در سايه اعتقاد به معاد است که هدف از آفرينش تحقق مى يابد و اعمال و رفتار انسان ارزش و معنا پيدا مى کند. از اين رو ما مسلمانان معتقديم که خداوند بارى تعالى در روز قيامت، همه انسان‏ها را دوباره زنده خواهد کرد تا در پيشگاه او، به حساب اعمال و رفتارشان رسيدگى شود.
معاد در نهج البلاغه

معاد در نهج البلاغه

اين درس را به بحث مرگ و رستاخيز اختصاص داده ايم كه از پايه هاى اصلى ايمان و عمل است. امام علیه السلام در اين خطبه "خطبه 109" مطالب مختلفى را بيان كرده كه، بخشى از آن را كه درباره ى مرگ و قيامت است برايتان انتخاب كرده ايم در آغاز وضع انسانها به هنگام مرگ را مجسم مى كند مى گويد: 'وضعى كه به هنگام مرگ براى آنان پيش مى آيد وصف ناشدنى است'. "فغير موصوف ما نزل بهم".
No image

مبدأ و معاد در نهج البلاغه ، با نگاه تطبیقی به معنویت‌های کاذب

مبدأ و معاد یعنی اعتقاد خدا به منزله سرآغاز آفرینش و معاد یعنی اعتقاد به سرانجام انسان و عالم. مبدأ و معاد مجموعه اعتقادهای انسان را در بر می گیرد. از بدو پیدایش اسلام، پیشوایان دین، راه و رسم ارتباط با خدا را در زندگی فردی و اجتماعی انسان بیان نموده و بر سرانجام زندگی و اعمال انسان تاکید ورزیده اند. در مقابل گروه های متعدد معنویت گرا نگاهی متفاوت به این مسأله را بیان داشته اند برخی منکر مبدأ و معاد گشته اند و برخی تفسیری غلط از آن، بیان نموده اند.
بهشت چگونه مكانى است؟

بهشت چگونه مكانى است؟

پس اگر با ديده دل به آنچه از بهشت براى تو وصف شده است نگاهت را بدوزى، جان تو از آنچه از دنيا، همچون شهوت ها و خوشى ها و زيورها و منظره هاى دل انگيز و زيباى آن كه براى تو آفريده شده است بيزارى جسته و با انديشيدن در صداى برگ هاى درختانى كه در اثر وزش نسيم پديد مى آيد و ريشه هاى آن درختان در درون تپه هايى از مشك بر ساحل جوى هاى بهشت پنهان گرديده است، و نيز با انديشيدن در خوشه هاى مرواريد، و شاخه هاى تر و تازه آن، و ظاهر شدن آن ميوه ها به صورت هاى گوناگون، در پوست شكوفه هاى آن درختان، جان تو حيران و سرگردان و از خود بيخود مى گردد.
پیشگفتار

پیشگفتار

هر چند معاد، موضوع اصلى اين كتاب را تشكيل نمى دهد، ولى از لابه لاى آن مى توان به خوبى و روشنى ابعاد گوناگون آن را دريافت . از اين رو نگارنده بر آن شده است كه در اين باره تحقيقى به عمل آورد كه نتيجه اين تحقيق و بررسى چيزى است كه در برابر خوانندگان قرار گرفته ، و به نام معاد در نهج البلاغه تقديم مى گردد.
Powered by TayaCMS