استقبال چشم گیر جوانان از بخش حوزوی نمایشگاه بین المللی قرآن کریم

معاون بخش حوزوی شانزدهمین نمایشگاه قرآن ازتنوع غرفه های بخش حوزوی و استقبال جوانان از این بخش خبر داد.

حجت الاسلام محمد حسین صادقی، معاون بخش حوزوی نمایشگاه بین المللی قرآن درگفت وگو با خبرنگار خبرگزاری رسا با اشاره به رشد کمی و کیفیتی غرفه های بخش حوزوی اظهارداشت:امسال در مقایسه با سال گذشته حضور جوانان و روحانیان ودانشجویان دراین بخش غیر قابل توصیف است.

حجت الاسلام صادقی با اشاره به تنوع غرفه های بخش حوزوی خاطرنشان کرد: ذهنیت منفی عده ای به فعالیت روحانیان وحوزویان نسبت به قرآن با حضور در نمایشگاه قرآن تغییرکرده است.

وی درادامه افزود:عده ای ازجوانان باحضور دراین بخش به حوزه علاقه مند شده اند و درباره حوزه و شیوه ثبت نام آن سوالات فراوانی می کنند.

معاون بخش حوزوی نمایشگاه قرآن با بیان اینکه عده ای از بازدیدکنندگان درخواست دریافت کتاب و مقاله های حوزویان را دارند، ازعدم امکانات تکثیرکتاب و مقاله در این نمایشگاه اظهار تاسف کرد.

حجت الاسلام صادقی اهدای کتب مورد علاقه بازدیدکنندگان را درغرفه بخش حوزوی، به مسئولان غرفه ها پیشنهاد کرد.

وی نظرات کلی برخی ازنمایندگان مجلس و حدادعادل، رئیس کمیسیون فرهنگی مجلس وصفارهرندی وزیرفرهنگ وارشاد اسلامی وحجت الاسلام دری نجف آبادی وبرخی اساتید حوزه ودانشگاه را نسبت به بخش حوزوی مثبت اعلام کرد.

معاون بخش حوزوی از هماهنگی و اعلام امادگی برخی مراکز حوزوی برای شرکت در نمایشگاه قرآن سال بعد خبر داد.

منبع: www.rasanews.com

جدیدترین ها در این موضوع

معاد در نهج البلاغه

يکى از برنامه‏ هاى مهمى که تمامى پيامبران الهى پس از خداپرستى، مردم را به آن توجه مى دادند، اعتقاد به معاد بوده است؛ زيرا در سايه اعتقاد به معاد است که هدف از آفرينش تحقق مى يابد و اعمال و رفتار انسان ارزش و معنا پيدا مى کند. از اين رو ما مسلمانان معتقديم که خداوند بارى تعالى در روز قيامت، همه انسان‏ها را دوباره زنده خواهد کرد تا در پيشگاه او، به حساب اعمال و رفتارشان رسيدگى شود. 29 آذر 1395, 11:47

معاد در نهج البلاغه

اين درس را به بحث مرگ و رستاخيز اختصاص داده ايم كه از پايه هاى اصلى ايمان و عمل است. امام علیه السلام در اين خطبه "خطبه 109" مطالب مختلفى را بيان كرده كه، بخشى از آن را كه درباره ى مرگ و قيامت است برايتان انتخاب كرده ايم در آغاز وضع انسانها به هنگام مرگ را مجسم مى كند مى گويد: 'وضعى كه به هنگام مرگ براى آنان پيش مى آيد وصف ناشدنى است'. "فغير موصوف ما نزل بهم". 29 آذر 1395, 11:46

مبدأ و معاد در نهج البلاغه ، با نگاه تطبیقی به معنویت‌های کاذب

مبدأ و معاد یعنی اعتقاد خدا به منزله سرآغاز آفرینش و معاد یعنی اعتقاد به سرانجام انسان و عالم. مبدأ و معاد مجموعه اعتقادهای انسان را در بر می گیرد. از بدو پیدایش اسلام، پیشوایان دین، راه و رسم ارتباط با خدا را در زندگی فردی و اجتماعی انسان بیان نموده و بر سرانجام زندگی و اعمال انسان تاکید ورزیده اند. در مقابل گروه های متعدد معنویت گرا نگاهی متفاوت به این مسأله را بیان داشته اند برخی منکر مبدأ و معاد گشته اند و برخی تفسیری غلط از آن، بیان نموده اند. 29 آذر 1395, 11:27

بهشت چگونه مكانى است؟

پس اگر با ديده دل به آنچه از بهشت براى تو وصف شده است نگاهت را بدوزى، جان تو از آنچه از دنيا، همچون شهوت ها و خوشى ها و زيورها و منظره هاى دل انگيز و زيباى آن كه براى تو آفريده شده است بيزارى جسته و با انديشيدن در صداى برگ هاى درختانى كه در اثر وزش نسيم پديد مى آيد و ريشه هاى آن درختان در درون تپه هايى از مشك بر ساحل جوى هاى بهشت پنهان گرديده است، و نيز با انديشيدن در خوشه هاى مرواريد، و شاخه هاى تر و تازه آن، و ظاهر شدن آن ميوه ها به صورت هاى گوناگون، در پوست شكوفه هاى آن درختان، جان تو حيران و سرگردان و از خود بيخود مى گردد. 29 آذر 1395, 11:25

پیشگفتار

هر چند معاد، موضوع اصلى اين كتاب را تشكيل نمى دهد، ولى از لابه لاى آن مى توان به خوبى و روشنى ابعاد گوناگون آن را دريافت . از اين رو نگارنده بر آن شده است كه در اين باره تحقيقى به عمل آورد كه نتيجه اين تحقيق و بررسى چيزى است كه در برابر خوانندگان قرار گرفته ، و به نام معاد در نهج البلاغه تقديم مى گردد. 29 آذر 1395, 11:23

نظرات نظر خود را بنویسید!

در حال حاضر هیچ نظری برای این مقاله وجود ندارد.

برای درج نظر خود درباره استقبال چشم گیر جوانان از بخش حوزوی نمایشگاه بین المللی قرآن کریم فیلدهای زیر را پر کنید.