دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

انتشار فصلنامه پرلا ویژه مولانا جلال الدین در آلبانی

No image
انتشار فصلنامه پرلا ویژه مولانا جلال الدین در آلبانی فصلنامه علمی و فرهنگی "پرلا" از منشورات نمایندگی فرهنگی ایران در آلبانی در 192 صفحه منتشر شد.
به گزارش خبرگزاری مهر به نقل از روابط عمومی سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، این شماره از فصلنامه اختصاص دارد به مجموعه مقالات و سخنرانی های ارائه شده در "سمینار منطقه ای مولانا در بالکان" که در آذرماه سال 1386 توسط نمایندگی فرهنگی کشورمان در آلبانی و به مناسبت سال جهانی مولانا در تیرانا برگزار شد.
فصلنامه "پرلا" یک فصلنامه علمی، فرهنگی و تحقیقاتی در زمینه ایران شناسی، آلبانی شناسی و روابط فرهنگی دو کشور است.
در این شماره آمده است: سخنرانی های سمینار علمی "مولانا در بالکان"، رابطه شمس و مولانا در مقایسه سقراط و افلاطون / کاستاندینوس کاکاسیس سفیر یونان در آلبانی، هنر بزرگ مرز ندارد / علی علیو از آکادمی علوم مقدونیه، مولانا جلال الدین رومی و نعیم فراشری / دوری چیریازی، آموزه های مولانا برای جهانی بهتر / شهروز فلاحت پیشه، مولانا جلال الدین رومی در بعضی از انتشارات به زبان آلبانیایی / فتحی مهدیو، مولانا جلال الدین رومی و رنسانس / آلفرد اوچی، درک مولانا جلال الدین رومی منشاء تاسیس نحله های عرفانی / لیلی سولا، مولانا جلال الدین رومی و هالیوود / مونیکا ستافا، مولانا جلال الدین رومی در تهران / نعیم زوتو، همانندگرایی هنر مولانا جلال الدین رومی و همانندگرایی در شعر ملی آلبانی / آلبانا ولیآی، مولانا جلال الدین رومی؛ روح فرا جهانی / جواهرا سپاهیو، شخصیت مولانا جلال الدین رومی در رمان "صندوق شیطان" / شعبان سینانی، انعکاس بردباری در اثر مولانا / عبدالله حمیتی، وجیه بخارایی و مولانا جلال الدین رومی، کوشش برای مقایسه / الیدون جیکا، تاثیر مولفان کلاسیک ایرانی در ادبیات آلبانی قرنهای 18-19 / گازمند اشپوزا و...
صاحب امتیاز این فصلنامه بنیاد فرهنگی سعدی شیرازی، مدیر مسئول آن رضا کرمی و سردبیر آن دکتر شعبان سینانی هستند.
منبع: مهرنیوز

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

No image

معاد در نهج البلاغه

يکى از برنامه‏ هاى مهمى که تمامى پيامبران الهى پس از خداپرستى، مردم را به آن توجه مى دادند، اعتقاد به معاد بوده است؛ زيرا در سايه اعتقاد به معاد است که هدف از آفرينش تحقق مى يابد و اعمال و رفتار انسان ارزش و معنا پيدا مى کند. از اين رو ما مسلمانان معتقديم که خداوند بارى تعالى در روز قيامت، همه انسان‏ها را دوباره زنده خواهد کرد تا در پيشگاه او، به حساب اعمال و رفتارشان رسيدگى شود.
معاد در نهج البلاغه

معاد در نهج البلاغه

اين درس را به بحث مرگ و رستاخيز اختصاص داده ايم كه از پايه هاى اصلى ايمان و عمل است. امام علیه السلام در اين خطبه "خطبه 109" مطالب مختلفى را بيان كرده كه، بخشى از آن را كه درباره ى مرگ و قيامت است برايتان انتخاب كرده ايم در آغاز وضع انسانها به هنگام مرگ را مجسم مى كند مى گويد: 'وضعى كه به هنگام مرگ براى آنان پيش مى آيد وصف ناشدنى است'. "فغير موصوف ما نزل بهم".
No image

مبدأ و معاد در نهج البلاغه ، با نگاه تطبیقی به معنویت‌های کاذب

مبدأ و معاد یعنی اعتقاد خدا به منزله سرآغاز آفرینش و معاد یعنی اعتقاد به سرانجام انسان و عالم. مبدأ و معاد مجموعه اعتقادهای انسان را در بر می گیرد. از بدو پیدایش اسلام، پیشوایان دین، راه و رسم ارتباط با خدا را در زندگی فردی و اجتماعی انسان بیان نموده و بر سرانجام زندگی و اعمال انسان تاکید ورزیده اند. در مقابل گروه های متعدد معنویت گرا نگاهی متفاوت به این مسأله را بیان داشته اند برخی منکر مبدأ و معاد گشته اند و برخی تفسیری غلط از آن، بیان نموده اند.
بهشت چگونه مكانى است؟

بهشت چگونه مكانى است؟

پس اگر با ديده دل به آنچه از بهشت براى تو وصف شده است نگاهت را بدوزى، جان تو از آنچه از دنيا، همچون شهوت ها و خوشى ها و زيورها و منظره هاى دل انگيز و زيباى آن كه براى تو آفريده شده است بيزارى جسته و با انديشيدن در صداى برگ هاى درختانى كه در اثر وزش نسيم پديد مى آيد و ريشه هاى آن درختان در درون تپه هايى از مشك بر ساحل جوى هاى بهشت پنهان گرديده است، و نيز با انديشيدن در خوشه هاى مرواريد، و شاخه هاى تر و تازه آن، و ظاهر شدن آن ميوه ها به صورت هاى گوناگون، در پوست شكوفه هاى آن درختان، جان تو حيران و سرگردان و از خود بيخود مى گردد.
پیشگفتار

پیشگفتار

هر چند معاد، موضوع اصلى اين كتاب را تشكيل نمى دهد، ولى از لابه لاى آن مى توان به خوبى و روشنى ابعاد گوناگون آن را دريافت . از اين رو نگارنده بر آن شده است كه در اين باره تحقيقى به عمل آورد كه نتيجه اين تحقيق و بررسى چيزى است كه در برابر خوانندگان قرار گرفته ، و به نام معاد در نهج البلاغه تقديم مى گردد.
Powered by TayaCMS