دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

اهدای 400 عنوان کتاب شیعه شناسی به دانشگاه بیلفلد آلمان.

No image
اهدای 400 عنوان کتاب شیعه شناسی به دانشگاه بیلفلد آلمان.
خبرگزاری فارس: رایزنی فرهنگی جمهوری اسلامی ایران به مناسبت سی‌امین سال پیروزی انقلاب اسلامی چهار صد عنوان کتاب و منبع شیعی در علوم گوناگون با مضامین متفاوت به کتابخانه دانشگاه بیلفلد آلمان اهداء کرد.
 به گزارش خبرگزاری فارس به نقل از روابط عمومی و اطلاع رسانی سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، همایون همتی رایزن فرهنگی جمهوری اسلامی ایران در برلین به مناسبت سی‌امین سال پیروزی انقلاب اسلامی که به دعوت رسمی دانشگاه بیلفلد به این شهر دانشگاهی در غرب آلمان سفر کرده بود، چهار صد عنوان کتاب و منبع شیعی در علوم گوناگون با مضامین متفاوت به کتابخانه این دانشگاه اهداء نمود تا در آینده نزدیک رشته مطالعات شیعی با محوریت شیعه و امامیه در این دانشگاه تاسیس شود.
این کتاب‌ها که بیشتر با مضامین اسلامی و بخصوص تشیع همراه است جهت تاسیس رشته «شیعه شناسی» تکمیل و غنای این کتابخانه که محل رجوع بسیاری از استادان و دانشجویان است اهدا شد و قرار است در آینده نیز با کمک رایزنی فرهنگی کشورمان گرایش‌های فقه شیعی، کلام، عرفان، فلسفه شیعه نیز در این دانشگاه تاسیس شود.
از آنجا که در اکثر کتابخانه‌های آلمان منابع بخش اسلامی بیشتر با منابع اهل سنت است، رایزنی فرهنگی ایران در آلمان سعی دارد برای معرفی بیشتر شیعه نسبت به تکمیل حوزه اسلامی کتابخانه‌های آلمان منابع شیعی را نیز به آن بیفزاید و در عین تاکید بر وحدت اسلامی و پرهیز از هر گونه تفرقه میان مسلمانان به معرفی گنجینه ارزشمند ذخایر غنی معارف شیعی نیز بپردازد.
در این جلسه اعضای هیات علمی دانشگاه، مدیران دپارتمان ها، رئیس کتابخانه دانشگاه، عالمان الهیات، دین پژوهان و نیز کادر کتابداران و اصحاب مطبوعات هم حضور داشتند و ضمن اهدای رسمی کتب، رئیس دانشکده الهیات رسماً در یک سخنرانی که چند سطر آغازین آن به زبان فارسی و از روی نوشته قرائت شد، سپاس عمیق مسئولان دانشگاه را از این اقدام فرهنگی رایزنی کشورمان اعلام کرد.
 
  منبع:
 

 

Powered by TayaCMS

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

No image

معاد در نهج البلاغه

يکى از برنامه‏ هاى مهمى که تمامى پيامبران الهى پس از خداپرستى، مردم را به آن توجه مى دادند، اعتقاد به معاد بوده است؛ زيرا در سايه اعتقاد به معاد است که هدف از آفرينش تحقق مى يابد و اعمال و رفتار انسان ارزش و معنا پيدا مى کند. از اين رو ما مسلمانان معتقديم که خداوند بارى تعالى در روز قيامت، همه انسان‏ها را دوباره زنده خواهد کرد تا در پيشگاه او، به حساب اعمال و رفتارشان رسيدگى شود.
معاد در نهج البلاغه

معاد در نهج البلاغه

اين درس را به بحث مرگ و رستاخيز اختصاص داده ايم كه از پايه هاى اصلى ايمان و عمل است. امام علیه السلام در اين خطبه "خطبه 109" مطالب مختلفى را بيان كرده كه، بخشى از آن را كه درباره ى مرگ و قيامت است برايتان انتخاب كرده ايم در آغاز وضع انسانها به هنگام مرگ را مجسم مى كند مى گويد: 'وضعى كه به هنگام مرگ براى آنان پيش مى آيد وصف ناشدنى است'. "فغير موصوف ما نزل بهم".
No image

مبدأ و معاد در نهج البلاغه ، با نگاه تطبیقی به معنویت‌های کاذب

مبدأ و معاد یعنی اعتقاد خدا به منزله سرآغاز آفرینش و معاد یعنی اعتقاد به سرانجام انسان و عالم. مبدأ و معاد مجموعه اعتقادهای انسان را در بر می گیرد. از بدو پیدایش اسلام، پیشوایان دین، راه و رسم ارتباط با خدا را در زندگی فردی و اجتماعی انسان بیان نموده و بر سرانجام زندگی و اعمال انسان تاکید ورزیده اند. در مقابل گروه های متعدد معنویت گرا نگاهی متفاوت به این مسأله را بیان داشته اند برخی منکر مبدأ و معاد گشته اند و برخی تفسیری غلط از آن، بیان نموده اند.
بهشت چگونه مكانى است؟

بهشت چگونه مكانى است؟

پس اگر با ديده دل به آنچه از بهشت براى تو وصف شده است نگاهت را بدوزى، جان تو از آنچه از دنيا، همچون شهوت ها و خوشى ها و زيورها و منظره هاى دل انگيز و زيباى آن كه براى تو آفريده شده است بيزارى جسته و با انديشيدن در صداى برگ هاى درختانى كه در اثر وزش نسيم پديد مى آيد و ريشه هاى آن درختان در درون تپه هايى از مشك بر ساحل جوى هاى بهشت پنهان گرديده است، و نيز با انديشيدن در خوشه هاى مرواريد، و شاخه هاى تر و تازه آن، و ظاهر شدن آن ميوه ها به صورت هاى گوناگون، در پوست شكوفه هاى آن درختان، جان تو حيران و سرگردان و از خود بيخود مى گردد.
پیشگفتار

پیشگفتار

هر چند معاد، موضوع اصلى اين كتاب را تشكيل نمى دهد، ولى از لابه لاى آن مى توان به خوبى و روشنى ابعاد گوناگون آن را دريافت . از اين رو نگارنده بر آن شده است كه در اين باره تحقيقى به عمل آورد كه نتيجه اين تحقيق و بررسى چيزى است كه در برابر خوانندگان قرار گرفته ، و به نام معاد در نهج البلاغه تقديم مى گردد.
Powered by TayaCMS