برگزاری همایش بین‌المللی مولا‌نا شناسی

به گزارش "ایسکانیوز" ،علی اصغر شعردوست دبیر کل جشنواره شمس تبریزی و ‌همایش علمی- بین‌المللی بزرگداشت هشتصدمین سال تولد مولانا در نخستین روز از ‌این جشنواره با بیان این مطلب گفت: مولانا خلاصه فرهنگ ایرانی- اسلامی ماست. ‌در فرهنگ این سرزمین کمتر کسی وجود دارد که این اندازه مورد توجه باشد. حضور مولانا در زندگی جمعی مردمان مشرق زمین حضوری پررنگ ‌است.‌وی افزود: از اشعار و داستان‌های مولانا بهره می‌بریم و شیوه‌های خاص طریقتی را ‌بر مبنای فکر مولانا پایه‌ریزی می‌کنیم. خوشنویسان، اشعار مولانا را کتابت و ‌تذهیب‌کاران آن را تزیین می‌کنند.‌شعردوست یادآورشد: برای مولانا در جهان معاصر تاکنون کارهای زیادی انجام شده ‌است. اما آنچه که انجام شده به اندازه کافی نیست.‌دبیر کل این همایش ادامه داد: در ردیف همایش‌های بزرگداشت سال مولانا براساس ‌اعلام یونسکو برای سال 2007 میلادی به عنوان سال مولانا تاکنون برنامه‌های ‌بسیاری در جهان انجام شده است. ایران نیز برنامه‌های گسترده‌ای را طراحی کرد که ‌بخشی از آن در طول هفته جاری در کشور جریان دارد که روز یکشنبه با سخنرانی ‌رئیس جمهور گشایش یافت.‌شعردوست با بیان اینکه "مولانا بدون شمس و شمس بدون تبریز نمی‌شود " گفت: از 36 کشور حدود 80 نفر مولوی شناس، محقق، استاد و اندیشمند که بر پایه ‌مرتبه علمی‌شان دعوت شده‌اند در این همایش حضور دارند. همچنین همگی این افراد ‌در مورد مولانا صاحب اثر هستند و نیز اساتید فرهیخته‌ای از دانشگاه‌های کشور در این ‌همایش حضور دارند.‌ در خاتمه این مراسم، شعردوست با ذکر یادی از دکتر قیصر امین‌پور درباره وی گفت: من معتقدم ‌که وجوه بزرگی از چهره وی بعد از وفاتش بیشتر معلوم خواهد شد.‌

جدیدترین ها در این موضوع

معاد در نهج البلاغه

يکى از برنامه‏ هاى مهمى که تمامى پيامبران الهى پس از خداپرستى، مردم را به آن توجه مى دادند، اعتقاد به معاد بوده است؛ زيرا در سايه اعتقاد به معاد است که هدف از آفرينش تحقق مى يابد و اعمال و رفتار انسان ارزش و معنا پيدا مى کند. از اين رو ما مسلمانان معتقديم که خداوند بارى تعالى در روز قيامت، همه انسان‏ها را دوباره زنده خواهد کرد تا در پيشگاه او، به حساب اعمال و رفتارشان رسيدگى شود. 29 آذر 1395, 11:47

معاد در نهج البلاغه

اين درس را به بحث مرگ و رستاخيز اختصاص داده ايم كه از پايه هاى اصلى ايمان و عمل است. امام علیه السلام در اين خطبه "خطبه 109" مطالب مختلفى را بيان كرده كه، بخشى از آن را كه درباره ى مرگ و قيامت است برايتان انتخاب كرده ايم در آغاز وضع انسانها به هنگام مرگ را مجسم مى كند مى گويد: 'وضعى كه به هنگام مرگ براى آنان پيش مى آيد وصف ناشدنى است'. "فغير موصوف ما نزل بهم". 29 آذر 1395, 11:46

مبدأ و معاد در نهج البلاغه ، با نگاه تطبیقی به معنویت‌های کاذب

مبدأ و معاد یعنی اعتقاد خدا به منزله سرآغاز آفرینش و معاد یعنی اعتقاد به سرانجام انسان و عالم. مبدأ و معاد مجموعه اعتقادهای انسان را در بر می گیرد. از بدو پیدایش اسلام، پیشوایان دین، راه و رسم ارتباط با خدا را در زندگی فردی و اجتماعی انسان بیان نموده و بر سرانجام زندگی و اعمال انسان تاکید ورزیده اند. در مقابل گروه های متعدد معنویت گرا نگاهی متفاوت به این مسأله را بیان داشته اند برخی منکر مبدأ و معاد گشته اند و برخی تفسیری غلط از آن، بیان نموده اند. 29 آذر 1395, 11:27

بهشت چگونه مكانى است؟

پس اگر با ديده دل به آنچه از بهشت براى تو وصف شده است نگاهت را بدوزى، جان تو از آنچه از دنيا، همچون شهوت ها و خوشى ها و زيورها و منظره هاى دل انگيز و زيباى آن كه براى تو آفريده شده است بيزارى جسته و با انديشيدن در صداى برگ هاى درختانى كه در اثر وزش نسيم پديد مى آيد و ريشه هاى آن درختان در درون تپه هايى از مشك بر ساحل جوى هاى بهشت پنهان گرديده است، و نيز با انديشيدن در خوشه هاى مرواريد، و شاخه هاى تر و تازه آن، و ظاهر شدن آن ميوه ها به صورت هاى گوناگون، در پوست شكوفه هاى آن درختان، جان تو حيران و سرگردان و از خود بيخود مى گردد. 29 آذر 1395, 11:25

پیشگفتار

هر چند معاد، موضوع اصلى اين كتاب را تشكيل نمى دهد، ولى از لابه لاى آن مى توان به خوبى و روشنى ابعاد گوناگون آن را دريافت . از اين رو نگارنده بر آن شده است كه در اين باره تحقيقى به عمل آورد كه نتيجه اين تحقيق و بررسى چيزى است كه در برابر خوانندگان قرار گرفته ، و به نام معاد در نهج البلاغه تقديم مى گردد. 29 آذر 1395, 11:23

نظرات نظر خود را بنویسید!

در حال حاضر هیچ نظری برای این مقاله وجود ندارد.

برای درج نظر خود درباره برگزاری همایش بین‌المللی مولا‌نا شناسی فیلدهای زیر را پر کنید.