دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

تالیفات شیخ عباس قمی

No image
تالیفات شیخ عباس قمی

آثار جاودان

محدث قمى از تبار عالمان بلند اندیش و پرکار و با اخلاص بود و آثار او در علوم مختلف، تاریخ، رجال، تراجم، علوم قرآن، اخلاق، عقاید و علم حدیث نشان از روح تلاشگر و عظمت علمى این عالم ژرف نگر دارد در اینجا تنها با بیان نام آثارش از دامنه گسترده معلومات ایشان در علوم مختلف یاد مى کنیم :

1 کلمات لطیفه : (در علم اخلاق)

2 الدّر النظیم فى لغات القرآن العظیم

3 کحل البصر فى سیرة سید البشر

4 کتاب نقد الوسائل شیخ حر عاملى

5 تقسیم بدایة الهدایة شیخ حر عاملى

6 شرح الوجیزه شیخ بهائى

7 فیض القدیر فیما یتعلق بحدیث الغدیر

8 علم الیقین (خلاصه حق الیقین علامه مجلسى)

9 مقالید الفلاح فى عمل الیوم و اللیلة

10 مقلاد النجاح (خلاصه کتاب یاد شده)

11 خلاصه جلد یازده بحار الانوار علامه مجلسى

12 شرح کلمات قصار حضرت على(علیه السلام) که در آخر نهج البلاغه آمده است

13 هدیه الانام الى وقایع الایام (خلاصه کتاب فیض العلوم)

14 فیض العلام فى وقایع الشهور و الایام (درباره وقایع ماهها و روزها)

15 سفینه البحار و مدینه الحکم و الآثار (تدوین موضوعى بحار الانوار علامه مجلسى وتلخیص آن که در مدت بیست سال انجام یافته است)

16 تحفة الاحباب فى تراجم الاصحاب : (درباره اصحاب حضرت محمد(صلى الله علیه وآله) وائمه اطهار(علیهم السلام)به زبان فارسى)

17 فوائد الترجبیه:(وقایع روزها و آداب مستحبى و اعمال ماههاى عربى)

18 الدره الیتیه فى تتمات الدره الثمینه:(شرح فارسى نصاب الصبیان و تتمیم شرح نصاب فاضل یزدى)

19 هدیة الزائرین و بهجة الناصرین: (درباره زیارت قبور ائمه اطهار(علیهم السلام) و ثواب آن و تعیین قبور علما و مؤمنان مشهور و مدفون در کنار مشاهد مشرف امامان)

20 اللئالى المنثوره: (در مورد دعا وسایر مستحبات)

21 الفصول العلیه فى المناقب المرتضویه:(شامل مناقب و مکارم اخلاقى حضرت على(علیه السلام))

22 سبیل الرشاد

23 حکمة بالغة ومأة کلمة جامعة: (سخنان کوتاه حضرت على(علیه السلام) در عقاید و اصول دین)

24 ذخیرة الابرار فى منتخب انیس التجار: (خلاصه انیس التجار ملا مهدى نراقى، در مورد معاملات)

25 غایة القصوى فى ترجمة العروة الوثقى:(ترجمه فارسى العروة الوثقى آیت الله سید محمد کاظم یزدى)

26 مفاتیح الجنان و الباقیات الصالحات : (کتاب مشهورى که در اکثر مشاهد مشرف و خانه هاى شیعیان مورد استفاده بوده و به عربى نوشته شده و به فارسى نیز ترجمه گردیده است این کتاب شریف در جایگاه خود کم نظیر است زیرا بسیارى از دعاها و نوافل و مستحبات و زیارات ائمه اطهار(علیهم السلام) را در یک جا گردآورى کرده و در دسترس همگان قرار داده است)

27 التحفة الطوسیه و النفغة القدسیّة : (درباره زیارت حضرت رضا(علیه السلام) و بعضى فواید مربوط به آستان مقدسش)

28 رساله دستور العمل حضرت سید الشهداء(علیه السلام)

29 نفس المهموم (در مقتل حضرت سید الشهداء(علیه السلام))

30 نفثه المصدور : (در تکمیل نفس المهموم اخیراً به ضمیمه نفس المهموم منتشر شده است)

31 الانوار البهیه فى تاریخ الحجج الالهیه : (در مورد ولادت و وفات چهارده معصوم(علیهم السلام))

32 رساله اى در گناهان کبیره و صغیره

33 منازل الآخره: (بررسى مراحل دشوار سفر آخرت بر اساس روایات)

34 ترجمة مصباح المتهجد مرحوم شیخ طوسى

35 نزهة النواظر : (ترجمه معدن الجواهر دانشور بزرگوار محمد بن على کراچکى)

36 مقامات علیه : (خلاصه معراج السعاده مرحوم ملا احمد نراقى)

37 ترجمه جمال الاسبوع سید بن طاووس

38 الباقیات الصالحات (در حاشیه مفاتیح الجنان چاپ شده است)

39 منتهى الآمال فى تاریخ النبى و الآل : (در مورد زندگانى حضرات ائمه اطهار و رسول اکرم (صلى الله علیه وآله) و دختر گرامیش حضرت زهرا(علیها السلام) و تاریخ ولادت ووفات ووقایع دوران آنها)

40 تتمة المنتهى فى وقایع ایام الخلفاء

41 ترجمه مسلک دوم لهوف سید بن طاووس (به خط خود مؤلف در حاشیه یکى از چاپهاى لهوف چاپ شده است)

42 تتمیم تحیه الزائر محدّث نورى (این کتاب با رحلت علامه نورى ناتمام مانده بود و شیخ عباس بعد از فوت استادش آن را به اتمام رساند)

43 چهل حدیث

44 الکنى والالقاب :(درباره زندگانى علما و شعرا و غیر ایشان)

45 هدیة الاجباب فى المعروفین بالکنى و الالقاب: (خلاصه کتاب الکنى و الالقاب)

46 فواید الرضویه فى احوال علماء المذهب الجعفریه

47 بیت الاحزان فى مصائب سیده النسوان

و آثار ارزشمند دیگر

منبع:فرهیختگان تمدن شیعه

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

عالمان مرتبط

جدیدترین ها در این موضوع

No image

معاد در نهج البلاغه

يکى از برنامه‏ هاى مهمى که تمامى پيامبران الهى پس از خداپرستى، مردم را به آن توجه مى دادند، اعتقاد به معاد بوده است؛ زيرا در سايه اعتقاد به معاد است که هدف از آفرينش تحقق مى يابد و اعمال و رفتار انسان ارزش و معنا پيدا مى کند. از اين رو ما مسلمانان معتقديم که خداوند بارى تعالى در روز قيامت، همه انسان‏ها را دوباره زنده خواهد کرد تا در پيشگاه او، به حساب اعمال و رفتارشان رسيدگى شود.
معاد در نهج البلاغه

معاد در نهج البلاغه

اين درس را به بحث مرگ و رستاخيز اختصاص داده ايم كه از پايه هاى اصلى ايمان و عمل است. امام علیه السلام در اين خطبه "خطبه 109" مطالب مختلفى را بيان كرده كه، بخشى از آن را كه درباره ى مرگ و قيامت است برايتان انتخاب كرده ايم در آغاز وضع انسانها به هنگام مرگ را مجسم مى كند مى گويد: 'وضعى كه به هنگام مرگ براى آنان پيش مى آيد وصف ناشدنى است'. "فغير موصوف ما نزل بهم".
No image

مبدأ و معاد در نهج البلاغه ، با نگاه تطبیقی به معنویت‌های کاذب

مبدأ و معاد یعنی اعتقاد خدا به منزله سرآغاز آفرینش و معاد یعنی اعتقاد به سرانجام انسان و عالم. مبدأ و معاد مجموعه اعتقادهای انسان را در بر می گیرد. از بدو پیدایش اسلام، پیشوایان دین، راه و رسم ارتباط با خدا را در زندگی فردی و اجتماعی انسان بیان نموده و بر سرانجام زندگی و اعمال انسان تاکید ورزیده اند. در مقابل گروه های متعدد معنویت گرا نگاهی متفاوت به این مسأله را بیان داشته اند برخی منکر مبدأ و معاد گشته اند و برخی تفسیری غلط از آن، بیان نموده اند.
بهشت چگونه مكانى است؟

بهشت چگونه مكانى است؟

پس اگر با ديده دل به آنچه از بهشت براى تو وصف شده است نگاهت را بدوزى، جان تو از آنچه از دنيا، همچون شهوت ها و خوشى ها و زيورها و منظره هاى دل انگيز و زيباى آن كه براى تو آفريده شده است بيزارى جسته و با انديشيدن در صداى برگ هاى درختانى كه در اثر وزش نسيم پديد مى آيد و ريشه هاى آن درختان در درون تپه هايى از مشك بر ساحل جوى هاى بهشت پنهان گرديده است، و نيز با انديشيدن در خوشه هاى مرواريد، و شاخه هاى تر و تازه آن، و ظاهر شدن آن ميوه ها به صورت هاى گوناگون، در پوست شكوفه هاى آن درختان، جان تو حيران و سرگردان و از خود بيخود مى گردد.
پیشگفتار

پیشگفتار

هر چند معاد، موضوع اصلى اين كتاب را تشكيل نمى دهد، ولى از لابه لاى آن مى توان به خوبى و روشنى ابعاد گوناگون آن را دريافت . از اين رو نگارنده بر آن شده است كه در اين باره تحقيقى به عمل آورد كه نتيجه اين تحقيق و بررسى چيزى است كه در برابر خوانندگان قرار گرفته ، و به نام معاد در نهج البلاغه تقديم مى گردد.

پر بازدیدترین ها

پیشگفتار

پیشگفتار

هر چند معاد، موضوع اصلى اين كتاب را تشكيل نمى دهد، ولى از لابه لاى آن مى توان به خوبى و روشنى ابعاد گوناگون آن را دريافت . از اين رو نگارنده بر آن شده است كه در اين باره تحقيقى به عمل آورد كه نتيجه اين تحقيق و بررسى چيزى است كه در برابر خوانندگان قرار گرفته ، و به نام معاد در نهج البلاغه تقديم مى گردد.
No image

معاد در نهج البلاغه

يکى از برنامه‏ هاى مهمى که تمامى پيامبران الهى پس از خداپرستى، مردم را به آن توجه مى دادند، اعتقاد به معاد بوده است؛ زيرا در سايه اعتقاد به معاد است که هدف از آفرينش تحقق مى يابد و اعمال و رفتار انسان ارزش و معنا پيدا مى کند. از اين رو ما مسلمانان معتقديم که خداوند بارى تعالى در روز قيامت، همه انسان‏ها را دوباره زنده خواهد کرد تا در پيشگاه او، به حساب اعمال و رفتارشان رسيدگى شود.
No image

مبدأ و معاد در نهج البلاغه ، با نگاه تطبیقی به معنویت‌های کاذب

مبدأ و معاد یعنی اعتقاد خدا به منزله سرآغاز آفرینش و معاد یعنی اعتقاد به سرانجام انسان و عالم. مبدأ و معاد مجموعه اعتقادهای انسان را در بر می گیرد. از بدو پیدایش اسلام، پیشوایان دین، راه و رسم ارتباط با خدا را در زندگی فردی و اجتماعی انسان بیان نموده و بر سرانجام زندگی و اعمال انسان تاکید ورزیده اند. در مقابل گروه های متعدد معنویت گرا نگاهی متفاوت به این مسأله را بیان داشته اند برخی منکر مبدأ و معاد گشته اند و برخی تفسیری غلط از آن، بیان نموده اند.
معاد در نهج البلاغه

معاد در نهج البلاغه

اين درس را به بحث مرگ و رستاخيز اختصاص داده ايم كه از پايه هاى اصلى ايمان و عمل است. امام علیه السلام در اين خطبه "خطبه 109" مطالب مختلفى را بيان كرده كه، بخشى از آن را كه درباره ى مرگ و قيامت است برايتان انتخاب كرده ايم در آغاز وضع انسانها به هنگام مرگ را مجسم مى كند مى گويد: 'وضعى كه به هنگام مرگ براى آنان پيش مى آيد وصف ناشدنى است'. "فغير موصوف ما نزل بهم".
بهشت چگونه مكانى است؟

بهشت چگونه مكانى است؟

پس اگر با ديده دل به آنچه از بهشت براى تو وصف شده است نگاهت را بدوزى، جان تو از آنچه از دنيا، همچون شهوت ها و خوشى ها و زيورها و منظره هاى دل انگيز و زيباى آن كه براى تو آفريده شده است بيزارى جسته و با انديشيدن در صداى برگ هاى درختانى كه در اثر وزش نسيم پديد مى آيد و ريشه هاى آن درختان در درون تپه هايى از مشك بر ساحل جوى هاى بهشت پنهان گرديده است، و نيز با انديشيدن در خوشه هاى مرواريد، و شاخه هاى تر و تازه آن، و ظاهر شدن آن ميوه ها به صورت هاى گوناگون، در پوست شكوفه هاى آن درختان، جان تو حيران و سرگردان و از خود بيخود مى گردد.
Powered by TayaCMS