دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

دختر در آینه تعامل با پدر

یهود از پیامبری حضرت موسی علیه‌السلام نشأت گرفت... کسی که چگونه دل کندن مادر از او در قرآن آمده است.. مسیحیت بعد از حضرت عیسی علیه‌السلام شکل گرفت که متولد شدن از مادری تنها بدون پدر، در قرآن کریم ذکر شده است.
دختر در آینه تعامل با پدر
دختر در آینه تعامل با پدر

یهود از پیامبری حضرت موسی علیه‌السلام نشأت گرفت... کسی که چگونه دل کندن مادر از او در قرآن آمده است.. مسیحیت بعد از حضرت عیسی علیه‌السلام شکل گرفت که متولد شدن از مادری تنها بدون پدر، در قرآن کریم ذکر شده است.


اما در اسلام، رابطه‌ای برجسته که فراوان به چشم می‌خورد رابطه پدر دختری است... رابطه‌ای بسیار زیبا و عاشقانه که در مقابل نگاهی که به فرزند دختر در آن عصر و زمان می‌شد به معجزه می‌ماند...


فرزند خواه دختر باشد یا پسر، یک سال اول زندگی خود را در آغوش پر مهر مادر می‌گذراند، پس وابستگی و مهر کودک به مادر امری قابل درک است اما ذوق و علاقه دختران خردسال به پدر امری غیر قابل انکار است که برای کسی که فرزند دختر و پسر دارد پوشیده نیست.


دختر لطیف است یعنی مثل برگ گل که با کوچکترین بی‌توجهی خط برمی‌دارد و مجروح می‌شود، روح او نیز با کمترین ناملایمتی خصوصا از جانب پدر صدمه می‌بیند. به همین خاطر در روایات تاکید شده پدر زمان بازگشت از سفر با خود هدیه بیاورد و اول به دختر بدهد...


دختر از همان زمانی که لب به سخن گفتن باز می‌کند کلمات شیرین‌ش را چنان با ناز و کرشمه دخترانه همراه می‌کند که قلب پدر را به تسخیر خود در می‌آورد تا همه قدرتش را برای ایجاد لبخند رضایت بر لبان دخترش به کار گیرد. شاید بتوان یک حکم قطعی اسلام را یکی از دلایل این محبت فطری میان پدر و دختر دانست...


خداوند برای پدر نسبت به دختر یک حق اختصاصی قرار داده و آن ازدواج دختر باکره با اذن پدر است. برای اجرایی شدن این قانون لازم است پدر در قلب دختر در طول سالیان چنان محبتی ایجاد کرده باشد که دختر کمترین نارضایتی قلبی پدر نسبت به عمل یا تصمیم خود را برنتابد و چنانچه تلاش‌هایش برای کسب رضایت قلبی پدر بی‌نتیجه ماند خود را ملزم به تبعیت از تصمیم پدر بداند زیرا در اسلام فرض بر آن است که پدر دلسوزترین فرد نسبت به آینده و نیک‌بختی دختر است و چنانچه عشق و محبت خود را در گذشته در قلب او جای داده باشد می‌تواند با چنین پشتوانه‌ای دختر را از تصمیم خود برگرداند.

 

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

No image

معاد در نهج البلاغه

يکى از برنامه‏ هاى مهمى که تمامى پيامبران الهى پس از خداپرستى، مردم را به آن توجه مى دادند، اعتقاد به معاد بوده است؛ زيرا در سايه اعتقاد به معاد است که هدف از آفرينش تحقق مى يابد و اعمال و رفتار انسان ارزش و معنا پيدا مى کند. از اين رو ما مسلمانان معتقديم که خداوند بارى تعالى در روز قيامت، همه انسان‏ها را دوباره زنده خواهد کرد تا در پيشگاه او، به حساب اعمال و رفتارشان رسيدگى شود.
معاد در نهج البلاغه

معاد در نهج البلاغه

اين درس را به بحث مرگ و رستاخيز اختصاص داده ايم كه از پايه هاى اصلى ايمان و عمل است. امام علیه السلام در اين خطبه "خطبه 109" مطالب مختلفى را بيان كرده كه، بخشى از آن را كه درباره ى مرگ و قيامت است برايتان انتخاب كرده ايم در آغاز وضع انسانها به هنگام مرگ را مجسم مى كند مى گويد: 'وضعى كه به هنگام مرگ براى آنان پيش مى آيد وصف ناشدنى است'. "فغير موصوف ما نزل بهم".
No image

مبدأ و معاد در نهج البلاغه ، با نگاه تطبیقی به معنویت‌های کاذب

مبدأ و معاد یعنی اعتقاد خدا به منزله سرآغاز آفرینش و معاد یعنی اعتقاد به سرانجام انسان و عالم. مبدأ و معاد مجموعه اعتقادهای انسان را در بر می گیرد. از بدو پیدایش اسلام، پیشوایان دین، راه و رسم ارتباط با خدا را در زندگی فردی و اجتماعی انسان بیان نموده و بر سرانجام زندگی و اعمال انسان تاکید ورزیده اند. در مقابل گروه های متعدد معنویت گرا نگاهی متفاوت به این مسأله را بیان داشته اند برخی منکر مبدأ و معاد گشته اند و برخی تفسیری غلط از آن، بیان نموده اند.
بهشت چگونه مكانى است؟

بهشت چگونه مكانى است؟

پس اگر با ديده دل به آنچه از بهشت براى تو وصف شده است نگاهت را بدوزى، جان تو از آنچه از دنيا، همچون شهوت ها و خوشى ها و زيورها و منظره هاى دل انگيز و زيباى آن كه براى تو آفريده شده است بيزارى جسته و با انديشيدن در صداى برگ هاى درختانى كه در اثر وزش نسيم پديد مى آيد و ريشه هاى آن درختان در درون تپه هايى از مشك بر ساحل جوى هاى بهشت پنهان گرديده است، و نيز با انديشيدن در خوشه هاى مرواريد، و شاخه هاى تر و تازه آن، و ظاهر شدن آن ميوه ها به صورت هاى گوناگون، در پوست شكوفه هاى آن درختان، جان تو حيران و سرگردان و از خود بيخود مى گردد.
پیشگفتار

پیشگفتار

هر چند معاد، موضوع اصلى اين كتاب را تشكيل نمى دهد، ولى از لابه لاى آن مى توان به خوبى و روشنى ابعاد گوناگون آن را دريافت . از اين رو نگارنده بر آن شده است كه در اين باره تحقيقى به عمل آورد كه نتيجه اين تحقيق و بررسى چيزى است كه در برابر خوانندگان قرار گرفته ، و به نام معاد در نهج البلاغه تقديم مى گردد.
Powered by TayaCMS