دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

درخواست آیت‌الله مصباح یزدی جهت تقویت دینداری در مراکز علمی

No image
درخواست آیت‌الله مصباح یزدی جهت تقویت دینداری در مراکز علمی
به گزارش مرکز خبر حوزه، معظم‌له با اشاره به جایگاه و ارزش حرفه پرستاری تصریح کردند: تمام جوامع انسانی به اهمیت کار پرستاری واقف هستند، ولی وجود این ارزش‌های انسانی خود به خود کافی نیست. ایشان با بیان اینکه برخی از ارزش‌های ضد انسانی همچون فردگرایی و لذت‌گرایی در غرب در حال گسترش است عنوان کردند: ما بهترین منابع ایمانی و انسانی را در اسلام داریم، ولی متأسفانه در برخی موارد بواسطه اختلاط با فرهنگ غربی به تدریج ما را از ارزش‌های اسلامی دور می‌کند. رئیس مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) تصریح کردند: از اهداف انقلاب احیاء ارزش‌های خدا پسندانه بود و باید تلاش کنیم این ارزش‌ها بیش از گذشته تقویت شود. ایشان افزودند: بعد از گذشت سه دهه از انقلاب، تنها کاری که کردیم این بود که از غرب کپی گرفته‌ایم و فقط سطح معلومات را بالاتر بردیم، ولی این کافی نیست بلکه باید تقویت ایمان و پایه‌های دینداری را در مراکز علمی و آموزشی تقویت کنیم. عضو مجلس خبرگان رهبری ادامه دادند: آموزش‌های دینی که سبب بالا رفتن اخلاق می‌شود باید به پرستاران ارائه شود و در قالب جلسات دینی در مدت کوتاهی رشد معنوی افراد را تقویت کنیم. ایشان با اشاره به قداست حرفه پرستاری گفت: این حرفه از چنان قداستی برخوردار است که حتی دولت‌های استکبار برای پیشبرد اهداف خود در کشورهای عقب مانده به عنوان مبلغان تفکرات خود و استعمار دیگران بهره می‌برند. آیت‌الله مصباح یزدی در پایان یادآور شدند: ایمان به خدا و ولایت و توسل به اهل‌بیت(ع) مهمترین عامل هدایت انسان‌‌ها است و این ارتباط معنوی، ما را زنده نگه می‌دارد و مانع می‌شود که در دام فرهنگ‌های الحادی نیافتیم. منبع خبر: خبرگزاری حوزه

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

No image

معاد در نهج البلاغه

يکى از برنامه‏ هاى مهمى که تمامى پيامبران الهى پس از خداپرستى، مردم را به آن توجه مى دادند، اعتقاد به معاد بوده است؛ زيرا در سايه اعتقاد به معاد است که هدف از آفرينش تحقق مى يابد و اعمال و رفتار انسان ارزش و معنا پيدا مى کند. از اين رو ما مسلمانان معتقديم که خداوند بارى تعالى در روز قيامت، همه انسان‏ها را دوباره زنده خواهد کرد تا در پيشگاه او، به حساب اعمال و رفتارشان رسيدگى شود.
معاد در نهج البلاغه

معاد در نهج البلاغه

اين درس را به بحث مرگ و رستاخيز اختصاص داده ايم كه از پايه هاى اصلى ايمان و عمل است. امام علیه السلام در اين خطبه "خطبه 109" مطالب مختلفى را بيان كرده كه، بخشى از آن را كه درباره ى مرگ و قيامت است برايتان انتخاب كرده ايم در آغاز وضع انسانها به هنگام مرگ را مجسم مى كند مى گويد: 'وضعى كه به هنگام مرگ براى آنان پيش مى آيد وصف ناشدنى است'. "فغير موصوف ما نزل بهم".
No image

مبدأ و معاد در نهج البلاغه ، با نگاه تطبیقی به معنویت‌های کاذب

مبدأ و معاد یعنی اعتقاد خدا به منزله سرآغاز آفرینش و معاد یعنی اعتقاد به سرانجام انسان و عالم. مبدأ و معاد مجموعه اعتقادهای انسان را در بر می گیرد. از بدو پیدایش اسلام، پیشوایان دین، راه و رسم ارتباط با خدا را در زندگی فردی و اجتماعی انسان بیان نموده و بر سرانجام زندگی و اعمال انسان تاکید ورزیده اند. در مقابل گروه های متعدد معنویت گرا نگاهی متفاوت به این مسأله را بیان داشته اند برخی منکر مبدأ و معاد گشته اند و برخی تفسیری غلط از آن، بیان نموده اند.
بهشت چگونه مكانى است؟

بهشت چگونه مكانى است؟

پس اگر با ديده دل به آنچه از بهشت براى تو وصف شده است نگاهت را بدوزى، جان تو از آنچه از دنيا، همچون شهوت ها و خوشى ها و زيورها و منظره هاى دل انگيز و زيباى آن كه براى تو آفريده شده است بيزارى جسته و با انديشيدن در صداى برگ هاى درختانى كه در اثر وزش نسيم پديد مى آيد و ريشه هاى آن درختان در درون تپه هايى از مشك بر ساحل جوى هاى بهشت پنهان گرديده است، و نيز با انديشيدن در خوشه هاى مرواريد، و شاخه هاى تر و تازه آن، و ظاهر شدن آن ميوه ها به صورت هاى گوناگون، در پوست شكوفه هاى آن درختان، جان تو حيران و سرگردان و از خود بيخود مى گردد.
پیشگفتار

پیشگفتار

هر چند معاد، موضوع اصلى اين كتاب را تشكيل نمى دهد، ولى از لابه لاى آن مى توان به خوبى و روشنى ابعاد گوناگون آن را دريافت . از اين رو نگارنده بر آن شده است كه در اين باره تحقيقى به عمل آورد كه نتيجه اين تحقيق و بررسى چيزى است كه در برابر خوانندگان قرار گرفته ، و به نام معاد در نهج البلاغه تقديم مى گردد.
Powered by TayaCMS