دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

دیدار شهردار تهران با آیت الله مکارم شیرازی

No image
دیدار شهردار تهران با آیت الله مکارم شیرازی آیت الله مکارم شیرازی در دیدار شهردار تهران:
شهرداری ها از توانمندی حوزه های علمیه استفاده کنند / شهرداری تهران الگوی کشورهای اسلامی باشد / تأسیس پارک های بانوان گامی مثبت است.
حضرت آیت الله مکارم شیرازی در دیدار شهردار تهران با وی ضمن قدردانی از فعالیت های شهرداری تهران، بر استفاده و توجه شهرداری ها برای به کارگیری توانمندی های حوزه های علمیه در جهت رشد فرهنگی هر منطقه تأکید کرد.
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا،‌ حضرت آیت الله ناصر مکارم شیرازی از مراجع تقلید، روز گذشته در دیدار محمد باقر قالیباف، شهردار تهران با وی، ایجاد پارک بانوان را گامی مثبت در شهر تهران توصیف کرد و افزود: زنان به عنوان قشر تاثیر گذار به فعالیت های جسمی بسیار نیاز دارند و شما با ایجاد این پارک ها خدمت ارزشمندی به این قشر کرده اید.
وی تاکید کرد: باید پارک بانوان تقویت شود تا زنان بتوانند با انجام فعالیت‌های جسمانی، روح خود را نیز تقویت کنند و فعالیت های اجتماعی شان را افزایش دهند.
این مرجع تقلید در ادامه با اشاره به همکاری شهرداری تهران با حوزه های علمیه این شهر و توسعه و تقویت آن تاکید کرد: شهرداری‌ها از حوزه‌های علمیه برای تقویت فعالیت‌های فرهنگی خود بهره گیرند تا در آینده شاهد رشد و شکوفایی دوچندان باشیم.
وی با اشاره به گسترش فعالیت ها و ماموریت های شهرداری گفت: شهرداری‌ها بیشترین ارتباط را به صورت مستقیم با مردم دارند و تلاش کنند برای تفریحات سالم افراد جامعه اقدامات خود را گسترش دهند.
این مدرس خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم با اشاره به تاکیدهای روایات و آیات بر خدمت رسانی به مردم گفت: باید بدانیم که رشد فعالیت های فرهنگی، دینی و اعتقادی مردم بالاترین ارزش در پیشگاه خداوند است و در این باره باید دقت لازم را داشته باشیم.
وی با بیان این که فعالیت مثبت شهرداری ها در اهداف نظام تاثیر گذار است، تصریح کرد: شهرداری تهران می‌تواند الگویی برای همه کشورهای اسلامی و سایر شهرهای ایران باشد.
حضرت آیت الله مکارم شیرازی خاطرنشان کرد: رضایت مردم در تسریع فعالیت ها شهرداری ها است که در حقیقت انتظاری به جای می باشد و مسوولان نیز باید این موضوع را جدی بگیرند.
منبع: خبرگزاری رسا

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

No image

معاد در نهج البلاغه

يکى از برنامه‏ هاى مهمى که تمامى پيامبران الهى پس از خداپرستى، مردم را به آن توجه مى دادند، اعتقاد به معاد بوده است؛ زيرا در سايه اعتقاد به معاد است که هدف از آفرينش تحقق مى يابد و اعمال و رفتار انسان ارزش و معنا پيدا مى کند. از اين رو ما مسلمانان معتقديم که خداوند بارى تعالى در روز قيامت، همه انسان‏ها را دوباره زنده خواهد کرد تا در پيشگاه او، به حساب اعمال و رفتارشان رسيدگى شود.
معاد در نهج البلاغه

معاد در نهج البلاغه

اين درس را به بحث مرگ و رستاخيز اختصاص داده ايم كه از پايه هاى اصلى ايمان و عمل است. امام علیه السلام در اين خطبه "خطبه 109" مطالب مختلفى را بيان كرده كه، بخشى از آن را كه درباره ى مرگ و قيامت است برايتان انتخاب كرده ايم در آغاز وضع انسانها به هنگام مرگ را مجسم مى كند مى گويد: 'وضعى كه به هنگام مرگ براى آنان پيش مى آيد وصف ناشدنى است'. "فغير موصوف ما نزل بهم".
No image

مبدأ و معاد در نهج البلاغه ، با نگاه تطبیقی به معنویت‌های کاذب

مبدأ و معاد یعنی اعتقاد خدا به منزله سرآغاز آفرینش و معاد یعنی اعتقاد به سرانجام انسان و عالم. مبدأ و معاد مجموعه اعتقادهای انسان را در بر می گیرد. از بدو پیدایش اسلام، پیشوایان دین، راه و رسم ارتباط با خدا را در زندگی فردی و اجتماعی انسان بیان نموده و بر سرانجام زندگی و اعمال انسان تاکید ورزیده اند. در مقابل گروه های متعدد معنویت گرا نگاهی متفاوت به این مسأله را بیان داشته اند برخی منکر مبدأ و معاد گشته اند و برخی تفسیری غلط از آن، بیان نموده اند.
بهشت چگونه مكانى است؟

بهشت چگونه مكانى است؟

پس اگر با ديده دل به آنچه از بهشت براى تو وصف شده است نگاهت را بدوزى، جان تو از آنچه از دنيا، همچون شهوت ها و خوشى ها و زيورها و منظره هاى دل انگيز و زيباى آن كه براى تو آفريده شده است بيزارى جسته و با انديشيدن در صداى برگ هاى درختانى كه در اثر وزش نسيم پديد مى آيد و ريشه هاى آن درختان در درون تپه هايى از مشك بر ساحل جوى هاى بهشت پنهان گرديده است، و نيز با انديشيدن در خوشه هاى مرواريد، و شاخه هاى تر و تازه آن، و ظاهر شدن آن ميوه ها به صورت هاى گوناگون، در پوست شكوفه هاى آن درختان، جان تو حيران و سرگردان و از خود بيخود مى گردد.
پیشگفتار

پیشگفتار

هر چند معاد، موضوع اصلى اين كتاب را تشكيل نمى دهد، ولى از لابه لاى آن مى توان به خوبى و روشنى ابعاد گوناگون آن را دريافت . از اين رو نگارنده بر آن شده است كه در اين باره تحقيقى به عمل آورد كه نتيجه اين تحقيق و بررسى چيزى است كه در برابر خوانندگان قرار گرفته ، و به نام معاد در نهج البلاغه تقديم مى گردد.
Powered by TayaCMS