سهم شبه قاره در زبان و ادب فارسی در پاکستان بررسی شد

نخستین سمینار "سهم شبه قاره در زبان و ادب فارسی" در پاکستان برگزار شد.
به گزارش خبرگزاری مهر به نقل از روابط عمومی سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، برای نخستین بار سمینار بین المللی "سهم شبه قاره در زبان و ادب فارسی" 22 فروردین از سوی گروه زبان و ادبیات فارسی دانشکده خاورشناسی دانشگاه پنجاب لاهور در تالار شورای این دانشکده برگزار شد.
این مراسم با حضور بیش از 40 تن از استادان ایرانی، هندی، بنگلادشی و پاکستانی از جمله منوچهر اکبری از دانشگاه تهران، دکتر ناصح از دانشگاه فردوسی مشهد، دکتر توسلی وابسته فرهنگی و رئیس خانه فرهنگ ایران درکراچی، دکتر تسبیحی از دایره المعارف بزرگ اسلامی، سید سعید خرازی سرکنسول ایران در لاهور، پرفسور اظهر از طرف رئیس دانشگاه پنجاب و تعداد زیادی از دانشجویان و علاقه مندان به زبان و ادب فارسی افتتاح شد.
رئیس دانشکده خاورشناسی در افتتاحیه این سمینار گفت: همایشهای بین المللی بررسی زبان و ادبیات فارسی در سند که چندین سال به همت رئیس خانه فرهنگ ایران و رئیس گروه زبان و ادبیات فارسی دانشگاه کراچی برگزار شده، مشوق و راهنمای بزرگی برای ما بود تا در سرزمین پنجاب نیز این مهم را برگزار کنیم و بتوانیم با دعوت از 40 تن از استادان برجسته زبان و ادب فارسی و متخصصین علوم انسانی در تعامل اندیشه های انسانی سهم داشته باشیم.
وی از همکاری خود برای برگزاری سمینارهای مشابه در آینده خبر داد.
دکتر توسلی وابسته فرهنگی و رئیس خانه فرهنگ ایران، دکتر عراق رضا زیدی از دانشگاه اسلامی دهلی و دکتر ناصح از دانشگاه فردوسی هم به عنوان مهمانان ویژه در مراسم افتتاحیه سخنرانی و مقالات خود را ایراد کردند.
این سمینار در سه نشست برگزار شد و حدود 30 تن از استادان شرکت کننده از کشورهای ایران، هند، بنگلادش و پاکستان مقالات تحقیقی خود را قرائت کردند.

جدیدترین ها در این موضوع

معاد در نهج البلاغه

يکى از برنامه‏ هاى مهمى که تمامى پيامبران الهى پس از خداپرستى، مردم را به آن توجه مى دادند، اعتقاد به معاد بوده است؛ زيرا در سايه اعتقاد به معاد است که هدف از آفرينش تحقق مى يابد و اعمال و رفتار انسان ارزش و معنا پيدا مى کند. از اين رو ما مسلمانان معتقديم که خداوند بارى تعالى در روز قيامت، همه انسان‏ها را دوباره زنده خواهد کرد تا در پيشگاه او، به حساب اعمال و رفتارشان رسيدگى شود. 29 آذر 1395, 11:47

معاد در نهج البلاغه

اين درس را به بحث مرگ و رستاخيز اختصاص داده ايم كه از پايه هاى اصلى ايمان و عمل است. امام علیه السلام در اين خطبه "خطبه 109" مطالب مختلفى را بيان كرده كه، بخشى از آن را كه درباره ى مرگ و قيامت است برايتان انتخاب كرده ايم در آغاز وضع انسانها به هنگام مرگ را مجسم مى كند مى گويد: 'وضعى كه به هنگام مرگ براى آنان پيش مى آيد وصف ناشدنى است'. "فغير موصوف ما نزل بهم". 29 آذر 1395, 11:46

مبدأ و معاد در نهج البلاغه ، با نگاه تطبیقی به معنویت‌های کاذب

مبدأ و معاد یعنی اعتقاد خدا به منزله سرآغاز آفرینش و معاد یعنی اعتقاد به سرانجام انسان و عالم. مبدأ و معاد مجموعه اعتقادهای انسان را در بر می گیرد. از بدو پیدایش اسلام، پیشوایان دین، راه و رسم ارتباط با خدا را در زندگی فردی و اجتماعی انسان بیان نموده و بر سرانجام زندگی و اعمال انسان تاکید ورزیده اند. در مقابل گروه های متعدد معنویت گرا نگاهی متفاوت به این مسأله را بیان داشته اند برخی منکر مبدأ و معاد گشته اند و برخی تفسیری غلط از آن، بیان نموده اند. 29 آذر 1395, 11:27

بهشت چگونه مكانى است؟

پس اگر با ديده دل به آنچه از بهشت براى تو وصف شده است نگاهت را بدوزى، جان تو از آنچه از دنيا، همچون شهوت ها و خوشى ها و زيورها و منظره هاى دل انگيز و زيباى آن كه براى تو آفريده شده است بيزارى جسته و با انديشيدن در صداى برگ هاى درختانى كه در اثر وزش نسيم پديد مى آيد و ريشه هاى آن درختان در درون تپه هايى از مشك بر ساحل جوى هاى بهشت پنهان گرديده است، و نيز با انديشيدن در خوشه هاى مرواريد، و شاخه هاى تر و تازه آن، و ظاهر شدن آن ميوه ها به صورت هاى گوناگون، در پوست شكوفه هاى آن درختان، جان تو حيران و سرگردان و از خود بيخود مى گردد. 29 آذر 1395, 11:25

پیشگفتار

هر چند معاد، موضوع اصلى اين كتاب را تشكيل نمى دهد، ولى از لابه لاى آن مى توان به خوبى و روشنى ابعاد گوناگون آن را دريافت . از اين رو نگارنده بر آن شده است كه در اين باره تحقيقى به عمل آورد كه نتيجه اين تحقيق و بررسى چيزى است كه در برابر خوانندگان قرار گرفته ، و به نام معاد در نهج البلاغه تقديم مى گردد. 29 آذر 1395, 11:23

نظرات نظر خود را بنویسید!

در حال حاضر هیچ نظری برای این مقاله وجود ندارد.

برای درج نظر خود درباره سهم شبه قاره در زبان و ادب فارسی در پاکستان بررسی شد فیلدهای زیر را پر کنید.