دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

محور بحثهای بزرگترین گردهمایی ادیان جهان اعلام شد

No image
محور بحثهای بزرگترین گردهمایی ادیان جهان اعلام شد محورهای بحث و بررسی بزرگترین گردهمایی ادیان جهان که به المپیک ادیان شهرت یافته و سال 2009 در ملبورن استرالیا برگزار می‌شود، اعلام شدند.
به گزارش خبرگزاری مهر به نقل از ای بی سی نت، گری بوما رئیس روابط بین ادیان و فرهنگها در یونسکو اظهار داشت: دستورالعمل این گردهمایی دربرگیرنده تغییرات جوی، عدالت اجتماعی و مصالحه بومیان است.
وی افزود: سخنرانیهای بسیار برجسته‌ای درباره هر موضوع ارائه و کارگاههای متعددی نیز طی روزهای گردهمایی برگزار می‌شوند، علاوه بر آن برای گروههای دینی در اماکن متعددی تسهیلات نیایشی در نظر گرفته شده‌ است.
بوما که در دانشگاه موناش نیز تدریس می‌کند و ریاست هیئت مدیره این پارلمان در ملبورن را برعهده دارد، گفت: سخنرانهایی که برای مراسم آماده می‌شوند تلاش می‌کنند بگویند کیستند و دین چگونه به آنها برای اقدام و گوش سپردن به سایرین ترغیب کرده و چگونه دین آنها را برای اتخاذ رویکرد مناسب به دنیا انگیزه‌دار کرده است.
وی یادآور شد: تمام شرکت‌کنندگان در این همایش از این فرصت برخوردارند که اعلام کنند چگونه دین آنها می‌تواند در شکل دادن به جهان دیگران را یاری کند.
ملبورن در پی رقابت با سنگاپور و دهلی نو میزبانی بزرگترین رویداد بین ادیان جهان را در سال 2009 به دست آورد. شورای پارلمان ادیان جهان انتظار دارد طی این رویداد 10 هزار نفر برای این رخداد یک هفته‌ای به استرالیا سفر کنند.
گردهمایی بزرگ ادیان برای نخستین بار در سال 1893 در شیکاگو برگزار و شورای پارلمان ادیان جهان رهبران دینی و مؤمنان بسیاری را گردهم جمع کرد.
این رویداد هر پنج سال یکبار برگزار می‌شود و در سالهای گذشته رهبران دینی بسیاری چون دالایی لاما در آن شرکت کرده‌اند.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

No image

معاد در نهج البلاغه

يکى از برنامه‏ هاى مهمى که تمامى پيامبران الهى پس از خداپرستى، مردم را به آن توجه مى دادند، اعتقاد به معاد بوده است؛ زيرا در سايه اعتقاد به معاد است که هدف از آفرينش تحقق مى يابد و اعمال و رفتار انسان ارزش و معنا پيدا مى کند. از اين رو ما مسلمانان معتقديم که خداوند بارى تعالى در روز قيامت، همه انسان‏ها را دوباره زنده خواهد کرد تا در پيشگاه او، به حساب اعمال و رفتارشان رسيدگى شود.
معاد در نهج البلاغه

معاد در نهج البلاغه

اين درس را به بحث مرگ و رستاخيز اختصاص داده ايم كه از پايه هاى اصلى ايمان و عمل است. امام علیه السلام در اين خطبه "خطبه 109" مطالب مختلفى را بيان كرده كه، بخشى از آن را كه درباره ى مرگ و قيامت است برايتان انتخاب كرده ايم در آغاز وضع انسانها به هنگام مرگ را مجسم مى كند مى گويد: 'وضعى كه به هنگام مرگ براى آنان پيش مى آيد وصف ناشدنى است'. "فغير موصوف ما نزل بهم".
No image

مبدأ و معاد در نهج البلاغه ، با نگاه تطبیقی به معنویت‌های کاذب

مبدأ و معاد یعنی اعتقاد خدا به منزله سرآغاز آفرینش و معاد یعنی اعتقاد به سرانجام انسان و عالم. مبدأ و معاد مجموعه اعتقادهای انسان را در بر می گیرد. از بدو پیدایش اسلام، پیشوایان دین، راه و رسم ارتباط با خدا را در زندگی فردی و اجتماعی انسان بیان نموده و بر سرانجام زندگی و اعمال انسان تاکید ورزیده اند. در مقابل گروه های متعدد معنویت گرا نگاهی متفاوت به این مسأله را بیان داشته اند برخی منکر مبدأ و معاد گشته اند و برخی تفسیری غلط از آن، بیان نموده اند.
بهشت چگونه مكانى است؟

بهشت چگونه مكانى است؟

پس اگر با ديده دل به آنچه از بهشت براى تو وصف شده است نگاهت را بدوزى، جان تو از آنچه از دنيا، همچون شهوت ها و خوشى ها و زيورها و منظره هاى دل انگيز و زيباى آن كه براى تو آفريده شده است بيزارى جسته و با انديشيدن در صداى برگ هاى درختانى كه در اثر وزش نسيم پديد مى آيد و ريشه هاى آن درختان در درون تپه هايى از مشك بر ساحل جوى هاى بهشت پنهان گرديده است، و نيز با انديشيدن در خوشه هاى مرواريد، و شاخه هاى تر و تازه آن، و ظاهر شدن آن ميوه ها به صورت هاى گوناگون، در پوست شكوفه هاى آن درختان، جان تو حيران و سرگردان و از خود بيخود مى گردد.
پیشگفتار

پیشگفتار

هر چند معاد، موضوع اصلى اين كتاب را تشكيل نمى دهد، ولى از لابه لاى آن مى توان به خوبى و روشنى ابعاد گوناگون آن را دريافت . از اين رو نگارنده بر آن شده است كه در اين باره تحقيقى به عمل آورد كه نتيجه اين تحقيق و بررسى چيزى است كه در برابر خوانندگان قرار گرفته ، و به نام معاد در نهج البلاغه تقديم مى گردد.
Powered by TayaCMS