نخستین فرهنگ فارسی - ازبکی در ایران منتشر شد | دانشنامه پژوهه پژوهشکده باقرالعلوم

نخستین فرهنگ فارسی - ازبکی که نسخه ازبکی آن 8 ماه پیش وارد بازار کتاب ازبکستان شد، هفته جاری در ایران هم منتشر شد و به زودی رونمایی می‌شود.
به گزارش خبرنگار مهر، این فرهنگ که در دو جلد، در شمارگان دو هزار نسخه توسط انتشارات سخن و با همکاری مرکز گسترش و آموزش زبان فارسی سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی منتشر شده، به زودی در مراسمی رونمایی و نقد و بررسی می‌شود.
مولفان این کتاب شفیقه یارقین و حلیم یارقین از ازبکستان و مشاوران پروژه عباسعلی وفایی و ابراهیم خدایار از ایران هستند. حوزه جغرافیایی که این فرهنگ بدان پرداخته، شامل کشورهای ایران، ازبکستان، افغانستان، تاجیکستان و ترکیه است.
قرار است فرهنگ دوجلدی فارسی ازبکی این هفته در سرای اهل قلم رونمایی شود.
اردیبهشت ماه امسال نسخه ازبکی "فرهنگ فارسی - ازبکی" به کوشش محققان ایرانی و ازبکی همچون ملک عبدالصمد اف، عباسعلی وفایی، حسین صمدی بهرامی، شاکرجان عالم اف، شیرعلی عوض متف، تولقین بیک نظر اف، توخته خان ضیا آوا و ناظمه هادی آوا و از سوی رایزنی فرهنگی ایران در ازبکستان در شمارگان هزار نسخه به چاپ رسید.
سیدجواد جلالی کیاسری و حبیب الله کرامت اف ویراستاران فارسی و ازبکی و حسن ثابت جو طراح و صفحه آرا و سیدعزیز اسحاق‌اف حروفچین این فرهنگ هستند.
منبع خبر:
خبر گزاری مهر

جدیدترین ها در این موضوع

معاد در نهج البلاغه

يکى از برنامه‏ هاى مهمى که تمامى پيامبران الهى پس از خداپرستى، مردم را به آن توجه مى دادند، اعتقاد به معاد بوده است؛ زيرا در سايه اعتقاد به معاد است که هدف از آفرينش تحقق مى يابد و اعمال و رفتار انسان ارزش و معنا پيدا مى کند. از اين رو ما مسلمانان معتقديم که خداوند بارى تعالى در روز قيامت، همه انسان‏ها را دوباره زنده خواهد کرد تا در پيشگاه او، به حساب اعمال و رفتارشان رسيدگى شود. 29 آذر 1395, 11:47

معاد در نهج البلاغه

اين درس را به بحث مرگ و رستاخيز اختصاص داده ايم كه از پايه هاى اصلى ايمان و عمل است. امام علیه السلام در اين خطبه "خطبه 109" مطالب مختلفى را بيان كرده كه، بخشى از آن را كه درباره ى مرگ و قيامت است برايتان انتخاب كرده ايم در آغاز وضع انسانها به هنگام مرگ را مجسم مى كند مى گويد: 'وضعى كه به هنگام مرگ براى آنان پيش مى آيد وصف ناشدنى است'. "فغير موصوف ما نزل بهم". 29 آذر 1395, 11:46

مبدأ و معاد در نهج البلاغه ، با نگاه تطبیقی به معنویت‌های کاذب

مبدأ و معاد یعنی اعتقاد خدا به منزله سرآغاز آفرینش و معاد یعنی اعتقاد به سرانجام انسان و عالم. مبدأ و معاد مجموعه اعتقادهای انسان را در بر می گیرد. از بدو پیدایش اسلام، پیشوایان دین، راه و رسم ارتباط با خدا را در زندگی فردی و اجتماعی انسان بیان نموده و بر سرانجام زندگی و اعمال انسان تاکید ورزیده اند. در مقابل گروه های متعدد معنویت گرا نگاهی متفاوت به این مسأله را بیان داشته اند برخی منکر مبدأ و معاد گشته اند و برخی تفسیری غلط از آن، بیان نموده اند. 29 آذر 1395, 11:27

بهشت چگونه مكانى است؟

پس اگر با ديده دل به آنچه از بهشت براى تو وصف شده است نگاهت را بدوزى، جان تو از آنچه از دنيا، همچون شهوت ها و خوشى ها و زيورها و منظره هاى دل انگيز و زيباى آن كه براى تو آفريده شده است بيزارى جسته و با انديشيدن در صداى برگ هاى درختانى كه در اثر وزش نسيم پديد مى آيد و ريشه هاى آن درختان در درون تپه هايى از مشك بر ساحل جوى هاى بهشت پنهان گرديده است، و نيز با انديشيدن در خوشه هاى مرواريد، و شاخه هاى تر و تازه آن، و ظاهر شدن آن ميوه ها به صورت هاى گوناگون، در پوست شكوفه هاى آن درختان، جان تو حيران و سرگردان و از خود بيخود مى گردد. 29 آذر 1395, 11:25

پیشگفتار

هر چند معاد، موضوع اصلى اين كتاب را تشكيل نمى دهد، ولى از لابه لاى آن مى توان به خوبى و روشنى ابعاد گوناگون آن را دريافت . از اين رو نگارنده بر آن شده است كه در اين باره تحقيقى به عمل آورد كه نتيجه اين تحقيق و بررسى چيزى است كه در برابر خوانندگان قرار گرفته ، و به نام معاد در نهج البلاغه تقديم مى گردد. 29 آذر 1395, 11:23

نظرات نظر خود را بنویسید!

در حال حاضر هیچ نظری برای این مقاله وجود ندارد.

برای درج نظر خود درباره نخستین فرهنگ فارسی - ازبکی در ایران منتشر شد فیلدهای زیر را پر کنید.