دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

هرگز کودکان را با یکدیگر مقایسه نکنید

این نکته حائز اهمیت است، وقتی که بیش از یک کودک دارید هرگز آنها را با یکدیگر مقایسه نکنید، زیرا مشکلاتی از قبیل رقابت، جنگ و دعوا، و نیز حسادت را به وجود می‌آورد.
No image
هرگز کودکان را با یکدیگر مقایسه نکنید
مترجم: نسرین علیمحمدی

این نکته حائز اهمیت است، وقتی که بیش از یک کودک دارید هرگز آنها را با یکدیگر مقایسه نکنید، زیرا مشکلاتی از قبیل رقابت، جنگ و دعوا، و نیز حسادت را به وجود می‌آورد.

شما ممکن است به طور ناخودآگاه رقابت سالمی را که میان خواهرها و برادرها حاکم است را تبدیل به حسادت کنید.

به عنوان مثال، هرگز به بچه‌ها نگویید چرا در درس ریاضی نمره بیست نگرفتی ولی برادرت نمره بیست گرفته، چرا درس نمی‌خوانی از برادرت یاد بگیر و... البته والدین نباید به بچه‌‌ای که نمره عالی گرفته بیش از حد محبت کرده و به دیگری بی‌توجهی کنند.

این گونه رفتارها باعث می‌شود تا بچه‌ها نسبت به یکدیگر حسادت کنند. برای مثال، بلند بلند درس می‌خواند تا برادرش نتواند درس حاضر کند و...

ـ اگر می‌خواهید رابطه خوبی میان کودکان برقرارکنید باید از علل و اسباب حسادت‌ها جلوگیری کنید و همه بچه‌ها را به یک چشم ببینید و با آنها یکسان رفتار کنید تا بچه‌ها، یکدیگر را دوست داشته باشند و به همدیگر محبت کنند.

ـ به طورکلی هر یک از کودکان ویژگی‌ها و خصایص خاص خودشان را دارند. البته بد نیست بدانید همه کودکان، استعدادها، توانایی‌ها و نیز ضعف‌هایی دارند.

ممکن است برخی از بچه‌ها واقعاً مزایایی داشته باشند که محبت پدر و مادر را بیشتر جلب کنند، ممکن است برخی از آنها باهوش‌تر باشند، یا زیباتر، یا رفتارشان با پدر و مادر بهتر باشد یا ممکن است نمره‌های درسی بهتری دریافت کنند.

البته همه اینها ممکن است و مانعی هم ندارد که پدر و مادر یکی از بچه‌ها را بیشتر دوست داشته باشد، اما باید رفتارشان نسبت به همه کودکان کاملاً یکسان باشد و میان آنها تفاوتی قایل نشوند، برخی از والدین، رفتارشان با همه کودکان به طور یکسان نیست، لازم است بدانید که بچه‌ها در مورد محبت پدر و مادر خیلی حساس و زودرنج هستند، باید مراقب رفتار و گفتارتان باشید.

زیرا هر یک از کودکان ویژگی‌ها و توانایی‌های خود را دارند، اگر آنها را با یکدیگر مقایسه کنید، در حق‌شان بی عدالتی کرده‌اید.

ـ متأسفانه بعضی از والدین مزیت یکی از کودکان را به رخ دیگری می‌کشند. برای مثال می‌گویند، از برادر یا خواهرت یادبگیر، ببین شاگرد اول مدرسه شده، پس کودک برای جلب محبت پدر و مادر درگیر یک رقابت ناسالم می‌شود و تصمیم می‌گیرد تا شاگرد اول شود اما چون دردرس ریاضی ضعیف است، نمی‌تواند موفق شود در نتیجه احساس ناتوانی می‌کند و لذا در می‌یابد که پدر و مادر دیگر دوستش ندارند بنابراین به خواهر یا برادرش حسادت می‌کند. حالا خودتان قضاوت کنید آیا این رفتار شما درست است.‌

ـ والدین بهتر است به جای این گونه رفتارها، استعدادها و توانایی‌های کودکان را شناسایی و به آنها کمک کنند تا بتوانند استعدادهای خود را شکوفا سازند. همچنین اگر بچه‌ها را با یکدیگر مقایسه نکنند و آنها رامورد حمایت قرار بدهند،‌بچه‌ها خود را باور می‌کنند و اعتماد به نفس‌شان بالا می‌رود. در حقیقت والدین باید به کودکان نشان بدهند که چقدر دوست‌شان دارند و همه را با یک چشم می‌بینند. همچنین به آنها بگویند چه نقش مهمی در زندگی شما دارند و همواره زمان بیشتری را در کنار کودکان سپری کنند.‌

هرگز جلوی کودکان از بچه‌های دیگر، تعریف و تمجید نکنید و بدانید که هر کودک توانایی‌ها و استعدادهای خاص خودش را دارد پس به آنها عشق بورزید.

مقاله

نویسنده نسرین علیمحمدی

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

No image

معاد در نهج البلاغه

يکى از برنامه‏ هاى مهمى که تمامى پيامبران الهى پس از خداپرستى، مردم را به آن توجه مى دادند، اعتقاد به معاد بوده است؛ زيرا در سايه اعتقاد به معاد است که هدف از آفرينش تحقق مى يابد و اعمال و رفتار انسان ارزش و معنا پيدا مى کند. از اين رو ما مسلمانان معتقديم که خداوند بارى تعالى در روز قيامت، همه انسان‏ها را دوباره زنده خواهد کرد تا در پيشگاه او، به حساب اعمال و رفتارشان رسيدگى شود.
معاد در نهج البلاغه

معاد در نهج البلاغه

اين درس را به بحث مرگ و رستاخيز اختصاص داده ايم كه از پايه هاى اصلى ايمان و عمل است. امام علیه السلام در اين خطبه "خطبه 109" مطالب مختلفى را بيان كرده كه، بخشى از آن را كه درباره ى مرگ و قيامت است برايتان انتخاب كرده ايم در آغاز وضع انسانها به هنگام مرگ را مجسم مى كند مى گويد: 'وضعى كه به هنگام مرگ براى آنان پيش مى آيد وصف ناشدنى است'. "فغير موصوف ما نزل بهم".
No image

مبدأ و معاد در نهج البلاغه ، با نگاه تطبیقی به معنویت‌های کاذب

مبدأ و معاد یعنی اعتقاد خدا به منزله سرآغاز آفرینش و معاد یعنی اعتقاد به سرانجام انسان و عالم. مبدأ و معاد مجموعه اعتقادهای انسان را در بر می گیرد. از بدو پیدایش اسلام، پیشوایان دین، راه و رسم ارتباط با خدا را در زندگی فردی و اجتماعی انسان بیان نموده و بر سرانجام زندگی و اعمال انسان تاکید ورزیده اند. در مقابل گروه های متعدد معنویت گرا نگاهی متفاوت به این مسأله را بیان داشته اند برخی منکر مبدأ و معاد گشته اند و برخی تفسیری غلط از آن، بیان نموده اند.
بهشت چگونه مكانى است؟

بهشت چگونه مكانى است؟

پس اگر با ديده دل به آنچه از بهشت براى تو وصف شده است نگاهت را بدوزى، جان تو از آنچه از دنيا، همچون شهوت ها و خوشى ها و زيورها و منظره هاى دل انگيز و زيباى آن كه براى تو آفريده شده است بيزارى جسته و با انديشيدن در صداى برگ هاى درختانى كه در اثر وزش نسيم پديد مى آيد و ريشه هاى آن درختان در درون تپه هايى از مشك بر ساحل جوى هاى بهشت پنهان گرديده است، و نيز با انديشيدن در خوشه هاى مرواريد، و شاخه هاى تر و تازه آن، و ظاهر شدن آن ميوه ها به صورت هاى گوناگون، در پوست شكوفه هاى آن درختان، جان تو حيران و سرگردان و از خود بيخود مى گردد.
پیشگفتار

پیشگفتار

هر چند معاد، موضوع اصلى اين كتاب را تشكيل نمى دهد، ولى از لابه لاى آن مى توان به خوبى و روشنى ابعاد گوناگون آن را دريافت . از اين رو نگارنده بر آن شده است كه در اين باره تحقيقى به عمل آورد كه نتيجه اين تحقيق و بررسى چيزى است كه در برابر خوانندگان قرار گرفته ، و به نام معاد در نهج البلاغه تقديم مى گردد.
Powered by TayaCMS