هشدار آیت الله یثربی درمورد تحریف کتب معتبر اهل سنت

سی وششمین جلسه تفسیر آیات ولایت و امامت چهارشنبه شب گذشته در کاشان و در حسینیه مرحوم آیت الله یثربی برگزار گردید. در هفته‌های اخیر موضوع این جلسات نقدوبررسی نظریه عدالت صحابه است .
آیت الله میرسید محمد یثربی در این مباحث آیاتی را که اهل سنت برای اثبات عدالت تمام صحابه پیامبر(صلی الله علیه وآله وسلم) مورد استدلال قرار می‌دهند مطرح نموده با تأمل و دقت اشکالات وارده براین استدلال را بیان می‌نمایند.
رئیس حوزه علمیه کاشان گزارش کاملی از جریان غزوه تبوک ارائه کرده بیان داشتند: تواریخ معتبر اهل سنت نام کسانی را که بهانه‌های مختلف از همراهی با پیامبر(صلی الله علیه وآله وسلم) سرباز زده‌اند ، ذکر کرده است و آیاتی که در مذمّت این افراد نازل شده است در این کتب مذکور است.
ایشان خطاب به دانشمندان اهل سنت گفتند: با این آیات چه می‌خواهید بکنید؟ آیا می توان آیاتی را که در مذمّت برخی اصحاب نازل شده ، از قرآن حذف نمود و مرتکب تحریف قرآن شد ؟هرچند در برخی مجامع علمی شما از مدت‌ها قبل خیانتی بزرگ آغاز شده است و برخی از احادیث معتبرترین کتب اهل سنت از قبیل صحیح بخاری و صحیح مسلم حذف شده یا جابجایی در آنها صورت گرفته است در حالیکه بنابر اعتقاد اهل سنت این دو کتاب پس از قرآن صحیح‌ترین کتاب‌ها محسوب می شوند.
آیت الله یثربی پس از بیان این اتفاق ناگوار اعلام داشتند : حاضریم در حضور علمای اهل سنت به وضوح نشان دهیم که در کدام چاپ از بخاری کدام حدیث مورد دستبرد قرار گرفته و کدام حدیث جابجا شده است ؛ این یک خیانت بزرگ علمی است که پیروان یک مکتب در صحیح‌ترین کتب تحریف واقع کنند . اگر تعصّب باعث شود در معتبرترین کتب تحریف اتفاق افتد ، دیگر چه اعتمادی باقی خواهد ماند؟

جدیدترین ها در این موضوع

معاد در نهج البلاغه

يکى از برنامه‏ هاى مهمى که تمامى پيامبران الهى پس از خداپرستى، مردم را به آن توجه مى دادند، اعتقاد به معاد بوده است؛ زيرا در سايه اعتقاد به معاد است که هدف از آفرينش تحقق مى يابد و اعمال و رفتار انسان ارزش و معنا پيدا مى کند. از اين رو ما مسلمانان معتقديم که خداوند بارى تعالى در روز قيامت، همه انسان‏ها را دوباره زنده خواهد کرد تا در پيشگاه او، به حساب اعمال و رفتارشان رسيدگى شود. 29 آذر 1395, 11:47

معاد در نهج البلاغه

اين درس را به بحث مرگ و رستاخيز اختصاص داده ايم كه از پايه هاى اصلى ايمان و عمل است. امام علیه السلام در اين خطبه "خطبه 109" مطالب مختلفى را بيان كرده كه، بخشى از آن را كه درباره ى مرگ و قيامت است برايتان انتخاب كرده ايم در آغاز وضع انسانها به هنگام مرگ را مجسم مى كند مى گويد: 'وضعى كه به هنگام مرگ براى آنان پيش مى آيد وصف ناشدنى است'. "فغير موصوف ما نزل بهم". 29 آذر 1395, 11:46

مبدأ و معاد در نهج البلاغه ، با نگاه تطبیقی به معنویت‌های کاذب

مبدأ و معاد یعنی اعتقاد خدا به منزله سرآغاز آفرینش و معاد یعنی اعتقاد به سرانجام انسان و عالم. مبدأ و معاد مجموعه اعتقادهای انسان را در بر می گیرد. از بدو پیدایش اسلام، پیشوایان دین، راه و رسم ارتباط با خدا را در زندگی فردی و اجتماعی انسان بیان نموده و بر سرانجام زندگی و اعمال انسان تاکید ورزیده اند. در مقابل گروه های متعدد معنویت گرا نگاهی متفاوت به این مسأله را بیان داشته اند برخی منکر مبدأ و معاد گشته اند و برخی تفسیری غلط از آن، بیان نموده اند. 29 آذر 1395, 11:27

بهشت چگونه مكانى است؟

پس اگر با ديده دل به آنچه از بهشت براى تو وصف شده است نگاهت را بدوزى، جان تو از آنچه از دنيا، همچون شهوت ها و خوشى ها و زيورها و منظره هاى دل انگيز و زيباى آن كه براى تو آفريده شده است بيزارى جسته و با انديشيدن در صداى برگ هاى درختانى كه در اثر وزش نسيم پديد مى آيد و ريشه هاى آن درختان در درون تپه هايى از مشك بر ساحل جوى هاى بهشت پنهان گرديده است، و نيز با انديشيدن در خوشه هاى مرواريد، و شاخه هاى تر و تازه آن، و ظاهر شدن آن ميوه ها به صورت هاى گوناگون، در پوست شكوفه هاى آن درختان، جان تو حيران و سرگردان و از خود بيخود مى گردد. 29 آذر 1395, 11:25

پیشگفتار

هر چند معاد، موضوع اصلى اين كتاب را تشكيل نمى دهد، ولى از لابه لاى آن مى توان به خوبى و روشنى ابعاد گوناگون آن را دريافت . از اين رو نگارنده بر آن شده است كه در اين باره تحقيقى به عمل آورد كه نتيجه اين تحقيق و بررسى چيزى است كه در برابر خوانندگان قرار گرفته ، و به نام معاد در نهج البلاغه تقديم مى گردد. 29 آذر 1395, 11:23

نظرات نظر خود را بنویسید!

در حال حاضر هیچ نظری برای این مقاله وجود ندارد.

برای درج نظر خود درباره هشدار آیت الله یثربی درمورد تحریف کتب معتبر اهل سنت فیلدهای زیر را پر کنید.