دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

پاسخ به شبهات دینی در نمایشگاه طلیعه ظهور

مسوول غرفه پاسخگویی به شبهات دینی در نمایشگاه طلیعه ظهور گفت: متأسفانه سطح معرفتی جامعه نسبت به مسایل مهدویت زیاد نیست.
پاسخ به شبهات دینی در نمایشگاه طلیعه ظهور
پاسخ به شبهات دینی در نمایشگاه طلیعه ظهور

مسوول غرفه پاسخگویی به شبهات دینی در نمایشگاه طلیعه ظهور گفت: متأسفانه سطح معرفتی جامعه نسبت به مسایل مهدویت زیاد نیست.

حجت الاسلام تقی حاتمی، مسوول غرفه پاسخ به شبهات دینی در نمایشگاه طلیعه ظهور در گفت و گو با خبرنگار خبرگزاری رسا گفت: هدف از برپایی این غرفه، پاسخگویی به سوالات بازدیدکنندگانی است که در زمان بازدید از غرفه های مختلف نمایشگاه طلیعه ظهور و یا پیش از آن، سوالاتی درباره مباحث مهدویت در ذهنشان پدید آمده است.

وی در ادامه افزود: در این غرفه، کارشناسان مرکز تخصصی مهدویت، از مراکز زیر نظر حوزه علمیه قم، پاسخگوی حضوری مراجعان هستند.

حجت الاسلام حاتمی پاسخگویی اینترنتی را از دیگر بخش های غرفه پاسخگویی به شبهات دینی عنوان و خاطر نشان کرد: در این غرفه هممچنین کتاب هایی که به صورت پرسش و پاسخ در زمینه مباحث مهدویت تألیف و تدوین شده، جمع آوری شده است و مراجعان می توانند در کنار ارتباط با کارشناس، با سوال و جواب های متداول دیگر آشنا شوند.

این پژوهشگر عرصه مهدویت با بیان اینکه سطح معرفتی جامعه نسبت به مسایل مهدویت زیاد نیست، اظهار داشت: متأسفانه مباحث مهدویت در جامعه به خوبی گسترش نیافته است و افراد زیادی برای گرفتن پاسخ سوالات خود به این غرفه مراجعه می کنند و خوشبختانه بیشتر افراد از نحوه پاسخگویی رضایت دارند.

    منبع: رسا نیوز

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

No image

معاد در نهج البلاغه

يکى از برنامه‏ هاى مهمى که تمامى پيامبران الهى پس از خداپرستى، مردم را به آن توجه مى دادند، اعتقاد به معاد بوده است؛ زيرا در سايه اعتقاد به معاد است که هدف از آفرينش تحقق مى يابد و اعمال و رفتار انسان ارزش و معنا پيدا مى کند. از اين رو ما مسلمانان معتقديم که خداوند بارى تعالى در روز قيامت، همه انسان‏ها را دوباره زنده خواهد کرد تا در پيشگاه او، به حساب اعمال و رفتارشان رسيدگى شود.
معاد در نهج البلاغه

معاد در نهج البلاغه

اين درس را به بحث مرگ و رستاخيز اختصاص داده ايم كه از پايه هاى اصلى ايمان و عمل است. امام علیه السلام در اين خطبه "خطبه 109" مطالب مختلفى را بيان كرده كه، بخشى از آن را كه درباره ى مرگ و قيامت است برايتان انتخاب كرده ايم در آغاز وضع انسانها به هنگام مرگ را مجسم مى كند مى گويد: 'وضعى كه به هنگام مرگ براى آنان پيش مى آيد وصف ناشدنى است'. "فغير موصوف ما نزل بهم".
No image

مبدأ و معاد در نهج البلاغه ، با نگاه تطبیقی به معنویت‌های کاذب

مبدأ و معاد یعنی اعتقاد خدا به منزله سرآغاز آفرینش و معاد یعنی اعتقاد به سرانجام انسان و عالم. مبدأ و معاد مجموعه اعتقادهای انسان را در بر می گیرد. از بدو پیدایش اسلام، پیشوایان دین، راه و رسم ارتباط با خدا را در زندگی فردی و اجتماعی انسان بیان نموده و بر سرانجام زندگی و اعمال انسان تاکید ورزیده اند. در مقابل گروه های متعدد معنویت گرا نگاهی متفاوت به این مسأله را بیان داشته اند برخی منکر مبدأ و معاد گشته اند و برخی تفسیری غلط از آن، بیان نموده اند.
بهشت چگونه مكانى است؟

بهشت چگونه مكانى است؟

پس اگر با ديده دل به آنچه از بهشت براى تو وصف شده است نگاهت را بدوزى، جان تو از آنچه از دنيا، همچون شهوت ها و خوشى ها و زيورها و منظره هاى دل انگيز و زيباى آن كه براى تو آفريده شده است بيزارى جسته و با انديشيدن در صداى برگ هاى درختانى كه در اثر وزش نسيم پديد مى آيد و ريشه هاى آن درختان در درون تپه هايى از مشك بر ساحل جوى هاى بهشت پنهان گرديده است، و نيز با انديشيدن در خوشه هاى مرواريد، و شاخه هاى تر و تازه آن، و ظاهر شدن آن ميوه ها به صورت هاى گوناگون، در پوست شكوفه هاى آن درختان، جان تو حيران و سرگردان و از خود بيخود مى گردد.
پیشگفتار

پیشگفتار

هر چند معاد، موضوع اصلى اين كتاب را تشكيل نمى دهد، ولى از لابه لاى آن مى توان به خوبى و روشنى ابعاد گوناگون آن را دريافت . از اين رو نگارنده بر آن شده است كه در اين باره تحقيقى به عمل آورد كه نتيجه اين تحقيق و بررسى چيزى است كه در برابر خوانندگان قرار گرفته ، و به نام معاد در نهج البلاغه تقديم مى گردد.
Powered by TayaCMS