پیش نشست همایش بین المللی وقف و تمدن اسلامی در مشهد برگزار شد

پیش نشست همایش بین المللی وقف و تمدن اسلامی با حضور اساتید برجسته در تالار مشهد برگزار شد.

به گزارش خبرنگار مهردر مشهد، حجت الاسلام حجت گنابادی نژاد ظهر امروزدر افتتاحیه این نشست در تالار اوقاف و امور خیریه خراسان رضوی افزود: همایش بین المللی وقف و تمدن اسلامی در روز 22 آبان ماه سال جاری به مدت دو روز از سوی سازمان اوقاف و امور خیریه کشور در شهر تاریخی اصفهان برگزار می شود.

مدیرکل اوقاف و امور خیریه خراسان رضوی تاکید کرد: این همایش با عنوان همایش یین المللی وقف و تمدن اسلامی با هدف تعیین جایگاه وقف در چشم انداز کشورهای اسلامی به عنوان یک سرمایه فراموش شده، جلب توجه مسئولان کشورهای مختلف به خصوص کشورهای اسلامی نسبت به مسئله وقف و تحلیل وضعیت کنونی وقف در کشورهای اسلامی از منظر ابعاد قانونی، فرهنگی، اجتماعی و اقتصادی برگزار می شود.

وی همچنین تصریح کرد: تبادل نظر مدیران و تصمیم گیرندگان اوقاف و مجامع دانشگاهی در راستای ترویج سنت وقف، ارائه تجارب موفق در بخش موقوفات و سازمانهای خیریه، ارائه راهکارهای کاربردی دانش محور برای توریج فرهنگ وقف در کشورهای اسلامی از دیگر اهداف این همایش می باشد.

وی عنوان کرد: ارائه دستاوردهای علمی همایش به منظور به کارگیری در تصمیم گیریهای کلان کشور و نهادهای قانون گذار با هدف توسعه و رشد سنت حسنه وقف در کشورهای اسلامی، درگیر کردن نهادها، وزارتخانه ها و سایر مراکز تصمیم گیری و تصمیم ساز نظام با موضوع وقف در راستای پررنگ کردن سهم واقعی در حل مشکلات کشور نیز از دستاوردهای این سلسله نشستها به شمار می رود.

مدیر کل اوقاف و امور خیریه خراسان رضوی بیان کرد: تاکنون بیش از 130 مقاله فارسی و انگلیسی و عربی به دبیرخانه علمی همایش و اصل شود و بیش از برگزاری همایش، کتاب مجموعه مقالات، ذیربط خواهد رفت.

وی اذعان داشت: برای تبیین موضوعات همایش و توسعه دانش وقف در سطح استانهای مختلف کشور، اقدام به برنامه ریزی مناسبی در جهت برگزاری چند پیش همایش استانی شده است که نشست خراسان رضوی یکی از این پیش همایش های استانی است.

همایش بین المللی وقف و تمدن اسلامی با همکاری دانشگاه امام صادق(ع)، معاونت امور اقتصادی و دارایی، سازمان بورس و اوراق بهادار، وزارت اوقاف کویت، معهد بحوث و تدریب عربستان، دانشگاه مفید قم و پژوهشگاه حوزه و دانشگاه برگزار خواهد شد.

منبع:http://www.mehrnews.com/fa/

جدیدترین ها در این موضوع

معاد در نهج البلاغه

يکى از برنامه‏ هاى مهمى که تمامى پيامبران الهى پس از خداپرستى، مردم را به آن توجه مى دادند، اعتقاد به معاد بوده است؛ زيرا در سايه اعتقاد به معاد است که هدف از آفرينش تحقق مى يابد و اعمال و رفتار انسان ارزش و معنا پيدا مى کند. از اين رو ما مسلمانان معتقديم که خداوند بارى تعالى در روز قيامت، همه انسان‏ها را دوباره زنده خواهد کرد تا در پيشگاه او، به حساب اعمال و رفتارشان رسيدگى شود. 29 آذر 1395, 11:47

معاد در نهج البلاغه

اين درس را به بحث مرگ و رستاخيز اختصاص داده ايم كه از پايه هاى اصلى ايمان و عمل است. امام علیه السلام در اين خطبه "خطبه 109" مطالب مختلفى را بيان كرده كه، بخشى از آن را كه درباره ى مرگ و قيامت است برايتان انتخاب كرده ايم در آغاز وضع انسانها به هنگام مرگ را مجسم مى كند مى گويد: 'وضعى كه به هنگام مرگ براى آنان پيش مى آيد وصف ناشدنى است'. "فغير موصوف ما نزل بهم". 29 آذر 1395, 11:46

مبدأ و معاد در نهج البلاغه ، با نگاه تطبیقی به معنویت‌های کاذب

مبدأ و معاد یعنی اعتقاد خدا به منزله سرآغاز آفرینش و معاد یعنی اعتقاد به سرانجام انسان و عالم. مبدأ و معاد مجموعه اعتقادهای انسان را در بر می گیرد. از بدو پیدایش اسلام، پیشوایان دین، راه و رسم ارتباط با خدا را در زندگی فردی و اجتماعی انسان بیان نموده و بر سرانجام زندگی و اعمال انسان تاکید ورزیده اند. در مقابل گروه های متعدد معنویت گرا نگاهی متفاوت به این مسأله را بیان داشته اند برخی منکر مبدأ و معاد گشته اند و برخی تفسیری غلط از آن، بیان نموده اند. 29 آذر 1395, 11:27

بهشت چگونه مكانى است؟

پس اگر با ديده دل به آنچه از بهشت براى تو وصف شده است نگاهت را بدوزى، جان تو از آنچه از دنيا، همچون شهوت ها و خوشى ها و زيورها و منظره هاى دل انگيز و زيباى آن كه براى تو آفريده شده است بيزارى جسته و با انديشيدن در صداى برگ هاى درختانى كه در اثر وزش نسيم پديد مى آيد و ريشه هاى آن درختان در درون تپه هايى از مشك بر ساحل جوى هاى بهشت پنهان گرديده است، و نيز با انديشيدن در خوشه هاى مرواريد، و شاخه هاى تر و تازه آن، و ظاهر شدن آن ميوه ها به صورت هاى گوناگون، در پوست شكوفه هاى آن درختان، جان تو حيران و سرگردان و از خود بيخود مى گردد. 29 آذر 1395, 11:25

پیشگفتار

هر چند معاد، موضوع اصلى اين كتاب را تشكيل نمى دهد، ولى از لابه لاى آن مى توان به خوبى و روشنى ابعاد گوناگون آن را دريافت . از اين رو نگارنده بر آن شده است كه در اين باره تحقيقى به عمل آورد كه نتيجه اين تحقيق و بررسى چيزى است كه در برابر خوانندگان قرار گرفته ، و به نام معاد در نهج البلاغه تقديم مى گردد. 29 آذر 1395, 11:23

نظرات نظر خود را بنویسید!

در حال حاضر هیچ نظری برای این مقاله وجود ندارد.

برای درج نظر خود درباره پیش نشست همایش بین المللی وقف و تمدن اسلامی در مشهد برگزار شد فیلدهای زیر را پر کنید.