کنگره آیت الله کوهستانی در مازندران برگزار می شود.

معاونت فرهنگی جهاد دانشگاهی مازندران از برگزاری کنگره«کبیر کوهستان» ویژه بزرگداشت آیت‌الله کوهستانی از علمای برجسته مازندران در تابستان 88 خبر داد.

محمدرضا شافعیان، معاون فرهنگی جهاد دانشگاهی مازندران، در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری رسا در ساری گفت:کنگره«کبیر کوهستان» ویژه بزرگداشت آیت‌‌الله کوهستانی از علمای برجسته مازندران، تابستان سال آینده در این استان برگزار می‌شود.

وی گسترش و توسعه فرهنگی، علم‌پروری‌، عالم‌پروری و الگو‌سازی برای نسل جوان و اقشار مختلف جامعه را از مهم‌ترین اهداف برگزاری این کنگره بزرگ عنوان کرد.

معاون فرهنگی جهاد دانشگاهی مازندران شناخت ابعاد و زوایای نا‌شناخته زندگی، شخصیت و افکار علمی و فرهنگی و سیاسی آیت‌الله کوهستانی را از دیگر اهداف برگزاری کنگره کبیر کوهستان برشمرد.

شافعیان ادامه داد: توضیحات بیشتر درباره موضوعات مقالات ارسالی و چگونگی ارسال مقالات و زمان دقیق برگزاری در آینده‌ای نزدیک از طریق روزنامه‌ها و خبر‌گزاری‌ها اعلام خواهد شد.

گفتنی است، آیت‌الله کوهستانی در یکی از روزهای سال 1308 هـ ق‌(1267 هـ ش) در روستای کوهستان و در خانه علم و تقوا چشم به جهان گشود.

مهم‌ترین خدمات و مجاهدت‌های مخلصانه آیت‌الله کوهستانی در عرصه علم و دین تأسیس حوزه علمیه در روستای«کوهستان» یعنی زادگاه خودش بود.

آیت‌الله کوهستانی حدوداً از سال 1312 هـ ش برای تشکیل حوزه به تربیت طلاب علوم دینی همت گماشت، ابتدا که هنوز بنایی ساخته نشده بود، حسینیه خویش را در اختیار طلاب گذاشت.

قابل ذکر است، این عالم وارسته سرانجام در نیمه شب جمعه چهاردهم ربیع‌الاول برابر با هشتم اردیبهشت سال 1351 هـ ش به دیار باقی شتافت و خورشید فروزانی که هزاران نفر از پرتو روشنایی او بهره می‌گرفتند، غروب کرد.

منبع: www.rasanews.com

جدیدترین ها در این موضوع

معاد در نهج البلاغه

يکى از برنامه‏ هاى مهمى که تمامى پيامبران الهى پس از خداپرستى، مردم را به آن توجه مى دادند، اعتقاد به معاد بوده است؛ زيرا در سايه اعتقاد به معاد است که هدف از آفرينش تحقق مى يابد و اعمال و رفتار انسان ارزش و معنا پيدا مى کند. از اين رو ما مسلمانان معتقديم که خداوند بارى تعالى در روز قيامت، همه انسان‏ها را دوباره زنده خواهد کرد تا در پيشگاه او، به حساب اعمال و رفتارشان رسيدگى شود. 29 آذر 1395, 11:47

معاد در نهج البلاغه

اين درس را به بحث مرگ و رستاخيز اختصاص داده ايم كه از پايه هاى اصلى ايمان و عمل است. امام علیه السلام در اين خطبه "خطبه 109" مطالب مختلفى را بيان كرده كه، بخشى از آن را كه درباره ى مرگ و قيامت است برايتان انتخاب كرده ايم در آغاز وضع انسانها به هنگام مرگ را مجسم مى كند مى گويد: 'وضعى كه به هنگام مرگ براى آنان پيش مى آيد وصف ناشدنى است'. "فغير موصوف ما نزل بهم". 29 آذر 1395, 11:46

مبدأ و معاد در نهج البلاغه ، با نگاه تطبیقی به معنویت‌های کاذب

مبدأ و معاد یعنی اعتقاد خدا به منزله سرآغاز آفرینش و معاد یعنی اعتقاد به سرانجام انسان و عالم. مبدأ و معاد مجموعه اعتقادهای انسان را در بر می گیرد. از بدو پیدایش اسلام، پیشوایان دین، راه و رسم ارتباط با خدا را در زندگی فردی و اجتماعی انسان بیان نموده و بر سرانجام زندگی و اعمال انسان تاکید ورزیده اند. در مقابل گروه های متعدد معنویت گرا نگاهی متفاوت به این مسأله را بیان داشته اند برخی منکر مبدأ و معاد گشته اند و برخی تفسیری غلط از آن، بیان نموده اند. 29 آذر 1395, 11:27

بهشت چگونه مكانى است؟

پس اگر با ديده دل به آنچه از بهشت براى تو وصف شده است نگاهت را بدوزى، جان تو از آنچه از دنيا، همچون شهوت ها و خوشى ها و زيورها و منظره هاى دل انگيز و زيباى آن كه براى تو آفريده شده است بيزارى جسته و با انديشيدن در صداى برگ هاى درختانى كه در اثر وزش نسيم پديد مى آيد و ريشه هاى آن درختان در درون تپه هايى از مشك بر ساحل جوى هاى بهشت پنهان گرديده است، و نيز با انديشيدن در خوشه هاى مرواريد، و شاخه هاى تر و تازه آن، و ظاهر شدن آن ميوه ها به صورت هاى گوناگون، در پوست شكوفه هاى آن درختان، جان تو حيران و سرگردان و از خود بيخود مى گردد. 29 آذر 1395, 11:25

پیشگفتار

هر چند معاد، موضوع اصلى اين كتاب را تشكيل نمى دهد، ولى از لابه لاى آن مى توان به خوبى و روشنى ابعاد گوناگون آن را دريافت . از اين رو نگارنده بر آن شده است كه در اين باره تحقيقى به عمل آورد كه نتيجه اين تحقيق و بررسى چيزى است كه در برابر خوانندگان قرار گرفته ، و به نام معاد در نهج البلاغه تقديم مى گردد. 29 آذر 1395, 11:23

نظرات نظر خود را بنویسید!

در حال حاضر هیچ نظری برای این مقاله وجود ندارد.

برای درج نظر خود درباره کنگره آیت الله کوهستانی در مازندران برگزار می شود. فیلدهای زیر را پر کنید.