گناهان کبیره مدرن مشخص شدند

کلیسای کاتولیک روم اوایل این هفته فهرست 1500 ساله هفت گناه کبیره خود را به روز کرد و فهرست تازه‌ای در روزنامه واتیکان از گناهان کبیره در عصر مدرن منتشر کرده است.
به گزارش خبرگزاری مهر به نقل از روزنامه آزرواتوره،اکنون روح قاچاقچی ها، افرادی که به واسطه هرزگی ثروتمند شده اند، عاملان آلودگی محیط زیست و دانشمندانی که علم ژنتیک را دستکاری می کنند، براساس اعتقادات کاتولیکها به قعر دوزخ می روند مگر اینکه توبه کرده و خواستار نجات و رستگاری شوند.
این فهرست درحالی منتشر شده که پاپ نسبت به کاهش حس گناه در دنیای سکولار امروز ابراز تأسف کرد.
اسقف جیانفرانسو جیروتی رئیس بازداشتگاه پاپی در مقر پاپ، سازمانی در واتیکان که ناظر اعترافات است اظهار داشت که کشیشان باید گناهان جدید را که در افق تازه انسانیت به عنوان نتیجه فرآیند بی وقفه جهانی شدن ظاهر شده را مد نظر قرار دهند.
کلیسای کاتولیک روم گناهان را به گناهان قابل عفو، گناهانی که از جدیت کمتری برخوردارند، گناهان و معاصی کبیره تقسیم بندی کرده است. معاصی کبیره نقض بزرگ ده فرمان و آموزه های مسیح است و ارواح افرادی که در حال گناهان کبیره از این جهان برود در دوزخ فرود خواهد آمد.
فهرست قطعی از گناهان کبیره وجود ندارد اما مؤمنان همان هفت گناه کبیره ای که در قرن ششم توسط پاپ کریگوری اعلام در دوزخ دانته مورد اشاره قرار گرفته است. این هفت گناه عبارتند از شهوت، شکم پرستی، طمع، کاهلی، خشم، حسد و غرور .
منبع:مهرنیوز

جدیدترین ها در این موضوع

معاد در نهج البلاغه

يکى از برنامه‏ هاى مهمى که تمامى پيامبران الهى پس از خداپرستى، مردم را به آن توجه مى دادند، اعتقاد به معاد بوده است؛ زيرا در سايه اعتقاد به معاد است که هدف از آفرينش تحقق مى يابد و اعمال و رفتار انسان ارزش و معنا پيدا مى کند. از اين رو ما مسلمانان معتقديم که خداوند بارى تعالى در روز قيامت، همه انسان‏ها را دوباره زنده خواهد کرد تا در پيشگاه او، به حساب اعمال و رفتارشان رسيدگى شود. 29 آذر 1395, 11:47

معاد در نهج البلاغه

اين درس را به بحث مرگ و رستاخيز اختصاص داده ايم كه از پايه هاى اصلى ايمان و عمل است. امام علیه السلام در اين خطبه "خطبه 109" مطالب مختلفى را بيان كرده كه، بخشى از آن را كه درباره ى مرگ و قيامت است برايتان انتخاب كرده ايم در آغاز وضع انسانها به هنگام مرگ را مجسم مى كند مى گويد: 'وضعى كه به هنگام مرگ براى آنان پيش مى آيد وصف ناشدنى است'. "فغير موصوف ما نزل بهم". 29 آذر 1395, 11:46

مبدأ و معاد در نهج البلاغه ، با نگاه تطبیقی به معنویت‌های کاذب

مبدأ و معاد یعنی اعتقاد خدا به منزله سرآغاز آفرینش و معاد یعنی اعتقاد به سرانجام انسان و عالم. مبدأ و معاد مجموعه اعتقادهای انسان را در بر می گیرد. از بدو پیدایش اسلام، پیشوایان دین، راه و رسم ارتباط با خدا را در زندگی فردی و اجتماعی انسان بیان نموده و بر سرانجام زندگی و اعمال انسان تاکید ورزیده اند. در مقابل گروه های متعدد معنویت گرا نگاهی متفاوت به این مسأله را بیان داشته اند برخی منکر مبدأ و معاد گشته اند و برخی تفسیری غلط از آن، بیان نموده اند. 29 آذر 1395, 11:27

بهشت چگونه مكانى است؟

پس اگر با ديده دل به آنچه از بهشت براى تو وصف شده است نگاهت را بدوزى، جان تو از آنچه از دنيا، همچون شهوت ها و خوشى ها و زيورها و منظره هاى دل انگيز و زيباى آن كه براى تو آفريده شده است بيزارى جسته و با انديشيدن در صداى برگ هاى درختانى كه در اثر وزش نسيم پديد مى آيد و ريشه هاى آن درختان در درون تپه هايى از مشك بر ساحل جوى هاى بهشت پنهان گرديده است، و نيز با انديشيدن در خوشه هاى مرواريد، و شاخه هاى تر و تازه آن، و ظاهر شدن آن ميوه ها به صورت هاى گوناگون، در پوست شكوفه هاى آن درختان، جان تو حيران و سرگردان و از خود بيخود مى گردد. 29 آذر 1395, 11:25

پیشگفتار

هر چند معاد، موضوع اصلى اين كتاب را تشكيل نمى دهد، ولى از لابه لاى آن مى توان به خوبى و روشنى ابعاد گوناگون آن را دريافت . از اين رو نگارنده بر آن شده است كه در اين باره تحقيقى به عمل آورد كه نتيجه اين تحقيق و بررسى چيزى است كه در برابر خوانندگان قرار گرفته ، و به نام معاد در نهج البلاغه تقديم مى گردد. 29 آذر 1395, 11:23