دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

به این ۱۰ علت دوستی ها پایدار نیست!

No image
به این ۱۰ علت دوستی ها پایدار نیست!

قدس آنلاین: سلسله از علل و عوامل موجب گسستن دوستی ‌ها و منشأ بروز کینه و دشمنی می‌گردد؛ به نحوی که این امور در کلام ائمه اطهار (ع) و بویژه امیرالمؤمنین علی (ع) به وضوح اشاره شده است.

  1. بدخلقی

به گزارش قدس آنلاین، امیرالمؤمنین علی (ع) فرموده اند: هر که بد اخلاق شود، دوست و رفیق او نیز نایاب گردد.

  1. عیب ‌جویی

امام صادق (ع) به ابوبصیر می فرمایند: ای ابو محمد از عیب مردم جستجو مکن که بدون دوست می‌مانی.

  1. جدال

حضرت علی (ع) بیان داشته اند: کسی که با برادران خود به بحث و مناقشه بپردازد، دوستانش کم می‌شود.

  1. ستیزه جویی

حضرت علی (ع) در این باره بیان داشته اند: در ستیزه‌گری، دوستی وجود ندارد.

  1. تنگ نظری

امیرالمؤمنین علی (ع) می فرمایند: شخص تنگ چشم و [تنگ‌نظر]، دوستی ندارد.

  1. تکبر

جانشین بر حق پیامبر (ص) علی (ع) اشاره داشته اند: برای فرد متکبّر، دوستی وجود ندارد.

  1. کینه توزی

امام علی (ع) همچنین فرموده اند: هیچ کینه توزی را دوستی نیست.

  1. حسدورزی

امام علی (ع) نیز می فرمایند: حسود را دوستی نخواهد بود.

  1. تحقیر دیگران

امام صادق (ع) در این باره بیان داشته اند: کسی که مردم را دست می‌اندازد و [تحقیر می‌کند]، نباید انتظارصداقت در دوستی داشته باشد.

  1. نیرنگ و فریبکاری

در این باره حضرت علی (ع) اشاره داشته اند: با حیله‌گری، هیچ دوستی پایدار نمی‌ماند.

منابع:

  • محمدی ری شهری، المحبة فی الکتاب و السنه: 88-90.
  • قاضی‌عسکر، آداب سفر و زیارت عتبات عالیات: 102 – 104.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

نگاهی به رفتارشناسی اهل نفاق از دیدگاه قرآن

نگاهی به رفتارشناسی اهل نفاق از دیدگاه قرآن

نقش منافقان در جامعه اسلامی، نقشی بسیار مخرب و زیانبار است. حساسیت قرآن به این دسته از شهروندان به خوبی نشان می‌دهد که نمی‌توان به صرف شهروندی با همه افراد جامعه یکسان برخورد کرد و حقوق یکسانی را برای همگان به طور مطلق قائل شد؛ بلکه می‌بایست ملاحظاتی در نحوه تعامل با دسته‌هایی از افراد جامعه اعمال کرد.
مجالست با بدان در فضای مجازی

مجالست با بدان در فضای مجازی

فضاي مجازي هرچند که به نظر مي رسد که مجاز باشد و حقيقت نيست، ولي اگر دقت شود معلوم مي شود که حقيقت است نه مجاز؛ زيرا فضايي که امروز از آن به مجازي ياد مي شود، جلوه اي از دنياي حقيقي و واقعي است.
نقل 80 حدیث مُسلّم از ائمه اطهار(ع)

نقل 80 حدیث مُسلّم از ائمه اطهار(ع)

حجت‌الاسلام ناصر رفیعی نکات و مصادیق برجسته‌ای از بُعد ولایتمداری و جایگاه علمی حضرت عبدالعظیم الحسنی(ع)بیان کرده است که در ذیل می‌آید.
نسبت عدالت و آزادی در انديشه شهيد مطهری

نسبت عدالت و آزادی در انديشه شهيد مطهری

نسبت ميان دو واژه «آزادي» و «عدالت» و شيوه اعمال توازن بين اين دو مفهوم همواره از بحث‌هاي مناقشه برانگيز در ميان انديشمندان سياسي طول تاريخ بوده است.
قرآن و جریان نفوذ

قرآن و جریان نفوذ

نفوذ به معنای رخنه است.
Powered by TayaCMS