آیت الله العظمی سبحانی؛ عقاید روشن و تکالیف دینی آسان، دو رمز انتشار سریع اسلام در جهان است.

آیت‌الله سبحانی در جمع نمازگزاران روزه‌دار در مدرسه علمیه حجتیه قم، عقاید و مبانی روشن و تکالیف دینی آسان را دو ملاک برتری اسلام نسبت به سایر ادیان الهی دانست.

به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، آیت‌الله جعفر سبحانی، امروز در ادامه جلسات تفسیر سوره رعد که در مدرسه علمیه حجتیه قم برگزار می‌شود، با اشاره به تفاوت‌های دین مبین اسلام با ادیان دیگر گفت: عقاید و مبانی مکتب اسلام، همه فهم و عبارات آن برای توده مردم روشن و واضح است.

وی در ادامه افزود: تکالیف دینی و عبادی اسلام نیز بسیار آسان و بر اساس توان افراد تبیین شده است.

مدرس خارج فقه حوزه علمیه قم اظهار داشت: بر خلاف مکتب والای اسلام، دین مسیحیت و یهودیت عقاید بسیار بدفهم و تکالیف دینی سخت و مشکل دارند.

آیت‌الله سبحانی بیان داشت: رمز انتشار سریع اسلام در جهان، درک مردم از این دو مزیت بزرگ اسلام نسبت به سایر ادیان است.

رییس مؤسسه امام صادق(ع) در بخش دیگری از سخنان خود با انتقاد از افراط و تفریط برخی مبلغان و انذار و یا تبشیر بیش از اندازه در مناطق تبلیغی، خاطر نشان کرد: مبلغان نباید مردم را نسبت به رحمت الهی مأیوس کرده و یا آنها را به انجام گناه جری کنند.

آیت‌الله سبحانی با اشاره به این که مبلغ موفق کسی است که بتواند مردم را میان خوف و رجا نگه دارد، تأکید کرد: نباید مردم را به شفاعت ائمه اطهار(ع) آن‌چنان امیدوار کنیم که از انجام گناهان ابا نداشته باشند.

استاد سطوح عالی حوزه علیمه قم در پایان فقه تشیع را به دلیل بهره‌گیری از حجت باطنی که همانا عقل است، برتر و بالاتر از فقه‌های دیگر دانست و گفت: فقه پویای شیعی ضمن بهره‌مندی از عقل، عدل را از ظلم تشخیص داده و اصول اجتهادی و مسایل بنیادین و عملی خود را بر اساس عقل و شریعت بنا می‌کند.

منبع: www.rasanews.com

جدیدترین ها در این موضوع

اول اردیبهشت روز بزرگداشت سعدی شیرازی

شیخ مصلح الدین سعدی شیرازی بی تردید بزرگترین شاعری است که بعد از فردوسی آسمان ادب فارسی را با نور خیره کننده اش روشن ساخت و آن روشنی با چنان تلألویی همراه بود که هنوز پس از گذشت هفت قرن تمام از تاثیر آن کاسته نشده است و این اثر تا پارسی برجاست همچنان برقرار خواهد ماند. 15 مهر 1396, 18:27

عید غدیر در سیره اهل بیت(ع)

غدیر، تنها نه به عنوان «روزى تاریخى» ، بلکه به عنوان یک «عید اسلامى» مطرح است. عید بودن آن نیز، مراسم و سنتهاى خاصى را مى‌طلبد و نه تنها باید آن را عید دانست، بلکه باید آن را عید گرفت و به شادمانى پرداخت و به عنوان تعظیم شعائر دینى، آن را بزرگ داشت و برشکوه آن افزود، تا ارزشهاى نهفته در این روز عظیم، همواره زنده بماند و سیره معصومین (علیهم السلام)احیاگردد. 5 مهر 1396, 15:52

السلام علیک یا جواد الائمه (ع)

صبر را بالش کن، و فقر را در آغوش گیر، و شهوات را ترک کن، و با هوای نفس مخالفت کن و بدان که از دیده خدا پنهان نیستی، پس بنگر که چگونه ای. 4 مهر 1396, 12:44