دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

اراضی خراج

No image
اراضی خراج

كلمات كليدي : اراضيِ خَرَاج، صلح، كفار، جنگ، جزيه، ماليات سرانه، خراج

این واژه اصطلاح فقهی است و به زمین‌هایی که به دست مسلمانان افتاده مشمول پرداخت مالیات باشند گفته می‌شود. زمین‌هائی که از آن خراج گرفته می‌شد عبارت بودند از:

1)کلیۀ زمین‌هائی که بر اثر صلح با کفار به دست آمده بود؛

2) کلیۀ زمین‌هائی که با جنگ به دست آمده و تقسیم نشده بود؛

3) زمین‌هائی که غیر مسلمانان پیش از وقوع جنگ آنها را رها کرده بودند.

حکومت که مالک جدید اراضی بود، در برابر تعهد پرداخت خراج، این زمین‌ها را به سکنۀ اصلی آن وا می‌گذاشت و خراج، مانند مال الاجاره‌ای بود که مالک از مستأجر دریافت می‌نمود. ذمیانی که در این اراضی کار می‌کردند گذشته از خراج می‌بایست جزیه یا مالیات سرانه نیز بپردازند.

محصلان خراج همان کسانی بودند که متعهد به جمع‌آوری مالیات بودند.

خراج نقدی را سالی دو بار در بهار و پاییز می‌گرفتند، اما خراج جنسی به هنگام برداشت محصول اخذ می‌شد.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

معرفت نفس طریق معرفت ربّ

معرفت نفس طریق معرفت ربّ

معرفت نفس طریق معرفت ربّ است که از سیّد انبیا و هم از سیّد اوصیا _صلوات اللّه علیهما_ مأثور است:
نعمت بیداری

نعمت بیداری

برادرم! نعمت بیداری، روزی هر بی سر و پا نمی‌شود، و این پیک کوی وفا با هر دلی آشنا نمی‌گردد، و هر مشامی این نسیم صبا را بویا نمی‌شود، و هر زبانی به ذکر آن گویا نمی‌گردد....
اعتقاد به خالق و مخلوق

اعتقاد به خالق و مخلوق

کسی که به خالق و مخلوق متیقن و معتقد باشد، و با انبیا و اوصیا – صلوات اللّه علیهم – جمیعا مرتبط و معتقد باشد، و توسل اعتقادی و عملی به آنها داشته باشد،
تعلیم مجهولات بشرط عمل بمعلومات

تعلیم مجهولات بشرط عمل بمعلومات

آقایانی که طالب مواعظ هستند از ایشان سئوال می‌شود: آیا به مواعظی که تا حال شنیده‌اید عمل کرده‌اید یا نه،
عمل به معلومات

عمل به معلومات

آنچه می‌دانید عمل کنید، و در آنچه نمی‌دانید احتیاط کنید تا روشن شود.

پر بازدیدترین ها

تقویت معنویت و روحانیت درونی

تقویت معنویت و روحانیت درونی

و اما (به جهت)تقویت روحانیت ( استاد علامه شعرانی می‌فرمودند)‌ : اولا دائما باید همّ و حزن قلبى به جهت عدم وصول به مطلوب داشته باشد.
صفات منافق

صفات منافق

حضرت امام صادق علیه السّلام مى‌فرماید که: منافق گویا با خداى خود یک رو کرده است و راضى شده است به دورى از رحمت وى، چرا که او عملهاى ظاهرى ریائى را به صورت عمل شرعی مى‌کند، و عملهاى شرعی که از خدا و پیغمبر متلقّى شده است و در غایت عزّت و رفعت است، بازیچه انگاشته به طریق استهزا و سخریّه با او سلوک مى‌نماید.
No image

حیله های شیطان برای فریب جوان

.... از این مخلوقات میان تهی، پوچ وهیچ، باکی نداشته باش وچشم امیدی هرگز به آنها مبند،که چشم داشتن به غیر او شرک است وباک از غیر او "جلّ وعلا" کفر.
Powered by TayaCMS